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Testa di legno, Benin People, Nigeria con supporto
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Scolpita in legno duro di colore marrone rossiccio, la forma cava si erge da un collo cilindrico, la cui parte più bassa è una base arrotondata, poi circondata da sezioni diagonali. Il collo è circondato da nove file di collane di perline di corallo (odigba) che si estendono fino a un motivo di fili sulla nuca. Volto in pieno rilievo con labbra dritte, naso svasato e appiattito e occhi ovali con una conchiglia (noce) incastonata per le pupille. Lungo la fronte ci sono sei cicatrici frontali trattate con cavità rettangolari in cui dovrebbero essere inseriti dei gusci di noce. In questo caso ne rimane solo uno
Piccole orecchie su ogni lato della testa, ciascuna a forma di C. Una fascia per capelli composta da tre file di fili quasi completamente distrutti.
Sul lato destro della testa, una singola piuma si estende verso l'alto da una rosetta di perline. Dietro l'orecchio, due lunghe trecce di capelli scendono fino al colletto di perline e poi diventano fiocchi che raggiungono le radici. Il lato sinistro della testa presenta una lunga treccia singola dietro l'orecchio che scende fino al colletto di perline e diventa un fiocco che termina alla base. Su ogni lato, tre ciocche di capelli appaiono sulle tempie sotto la fascia. Caratterizzato da un foro aperto con un motivo circolare sulla parte superiore della testa e da una fessura rettangolare aperta sul retro. Danni da insetti in diverse aree; finitura molto vecchia e usurata che mostra molti anni.
Gravi danni da insetti in tutte le aree; finitura molto vecchia e usurata che mostra molti anni.
"Le teste di legno del santuario erano ammesse sugli altari dei capi e dei personaggi importanti, in contrasto con le teste in lega di rame utilizzate esclusivamente dai re del Benin. (Frederic Backlar, Bonhams, New York, 2012, lotto 172)
Osemwede (regno 1816-1848) fu il primo Oba a decretare che per gli altari dei capi di stirpe reale si potessero scolpire teste umane, anziché solo teste di legno di antilope o forse di capra. Per questo motivo, i capi di sangue godevano a Benin City (ma non in tutto il Regno di Benin, dove le teste di antilope continuavano a essere poste sugli altari dei loro antenati fino agli anni '20). Così, le teste umane (in legno) sono considerate successive al 1816 circa, ma l'età effettiva dipende dalle condizioni, dai danni causati dagli insetti, ecc. (Fagg, William Williams, Christie's, Londra, 1988, lotto 206)
"Le piume venivano indossate dai capi come segno di status. Le teste hanno un foro in cima destinato a contenere una grande zanna d'avorio intagliata. Se posizionata in questo modo, la zanna rappresenta l'Ede, una sporgenza della testa che lascia il mondo umano e quello degli spiriti". (Museo Pitt Rivers, Oxford, Regno Unito)
- Dimensioni:Altezza: 152 cm (59,85 in)Larghezza: 30 cm (11,82 in)Profondità: 30 cm (11,82 in)
- Materiali e tecniche:
- Luogo di origine:
- Periodo:
- Data di produzione:circa 1950
- Condizioni:Usura compatibile con l’età e l’utilizzo. Lievi mancanze. Lievi danni strutturali. Lieve sbiadimento. La testa Edo poggia su due supporti. Il supporto in metallo nero può essere staccato dalla base in legno e non può essere utilizzato. I costi di trasporto senza la struttura in legno sarebbero notevolmente inferiori rispetto a quelli con la struttura in legno.
- Località del venditore:Hamburg, DE
- Numero di riferimento:1stDibs: LU3958330716492
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