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Antica ciotola in argento massiccio Repoussé birmano del XX secolo con scene "Sama Jataka", 1914 ca.
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Antica ciotola in argento massiccio birmano (Myanmar) del XX secolo di forma ottagonale, finemente cesellata e ripassata con scene dettagliate raffiguranti una rara compilazione di racconti Jataka. Uno degli ultimi racconti del Jataka buddista, il Sama Jataka è uno dei preferiti per la sua enfasi sulla gentilezza amorevole (maitri). Anche la pietà filiale è un tema chiave di questo Jataka, che lo rende un soggetto popolare nelle abitazioni birmane, dove l'impatto didattico degli oggetti decorativi può ribadire i valori familiari tradizionali.
La narrazione lineare del Sama Jataka era particolarmente adatta alle abilità degli argentieri birmani. La ciotola illustra: la coppia di asceti per i quali la nascita miracolosa del bodhisattva fu una manna; la sua cura devota per loro dopo che furono accecati dal veleno di un serpente; il suo ferimento quasi mortale da parte di un re cacciatore, seguito dal rimorso del re di fronte ai genitori sconvolti dal dolore; e infine l'intervento divino di una dea locale che riporta in vita il bodhisattva, ricompensando la compassione che lui e i suoi genitori esemplificano in tutto il racconto.
L'ampia trama, simile a un arazzo, è incastonata tra una fascia inferiore con motivi di boccioli di loto e una fascia superiore che ricorda steli e fiori d'acanto in movimento. È degno di nota il fatto che l'argentiere non abbia sacrificato la qualità della lavorazione decorativa nella realizzazione di questa ciotola notevolmente grande e pesante. Di conseguenza, questo è un tour-de-force dell'argenteria birmana. Le scritture segrete del canone buddista sono la fonte principale delle narrazioni che impreziosiscono le ciotole da offerta della Bassa e Media Birmania. I racconti allegorici Jataka sono il gruppo di storie più popolare dell'argenteria, utilizzato per decorare tutti i manufatti birmani dell'A. Silver. L'essenza di ogni storia e il suo messaggio sono tipicamente rivelati in una serie di scene incorniciate o in stile arazzo nella fascia decorativa centrale della ciotola.
Il lato inferiore reca un'iscrizione datata, tradotta: "Ciotola d'argento di U Po Hlaing 1276 [1914 CE]". Testata con l'acido, la ciotola mostra uno standard d'argento superiore a 900.
Non ci sono prove di una produzione su scala commerciale di argento per l'esportazione durante l'A.C. Silver birmana (1850-1930 circa). A parte un calendario di esposizioni internazionali, gli argentieri birmani si rivolgevano principalmente a un mercato interno di residenti, espatriati e visitatori. Spesso raffigurante le lezioni morali dei racconti Jataka, del Ramayana e delle leggende locali, l'arte dell'A. Silver riflette un'etica culturale più ampia: la difesa birmana del buddismo e dei valori tradizionali in contesti familiari, religiosi e cerimoniali. Modestia, pietà filiale e generosità sono principi morali ancora oggi strettamente associati al Myanmar. Tuttavia, al di là dell'espressione di questi ideali, la rappresentazione delle narrazioni canoniche sull'argento indica anche una tranquilla ma persistente resistenza birmana al dominio coloniale e un desiderio di autodeterminazione nazionale.
Questa ciotola da cerimonia finemente decorata è la quintessenza dell'arte birmana in argento. La sua semplice geometria segue la forma delle tradizionali ciotole per l'elemosina portate dai monaci buddisti. La sua funzione domestica era versatile: veniva utilizzata come recipiente per le offerte al tempio, come cartellone per insegnare e rafforzare i valori etici e spirituali, come esibizione di ricchezza e status e come delizia sensoriale quando veniva riempita di fiori tropicali. A differenza dell'argento birmano prodotto per gli europei, che spesso includeva marchi, l'argento destinato ai residenti nativi non era firmato, poiché i marchi erano considerati ostentativi. Al contrario, il nome del proprietario veniva inciso sotto per motivi religiosi: nel Buddismo Theravāda, le offerte fatte a templi e monasteri generano meriti karmici per il donatore, e il valore del recipiente utilizzato contribuiva al merito guadagnato. Queste ciotole venivano spesso prestate a parenti e amici per le offerte, generando così meriti sia per chi le prestava che per chi le riceveva. Per questo motivo, le ciotole d'argento per le offerte venivano apprezzate, condivise e restituite ai legittimi proprietari, i cui nomi erano tipicamente incisi sotto.
Questo articolo è stato pubblicato in Burmese Silver Art: Masterpieces Illuminating Buddhist, Hindu and Mythological Stories of Purpose and Wisdom, 2020, p.80, no. S104, fig. 3.63.
Bonhams, The Noble Silver Collection: Treasures from the Burmese Silver Age, 14 - 24 marzo 2022, New York, lotto 904.
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Altezza: 17 cm // 6,69 pollici
Diametro: 28,5 cm // 11,22 pollici
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- Dimensioni:Altezza: 17 cm (6,7 in)Diametro: 28,5 cm (11,23 in)
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