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Baruch NachshonLa canzone della pace
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Baruch Nachshon è nato nella Palestina mandataria nel 1939, nella città di Haifa.
Nachshon ha iniziato a dipingere fin dalla prima infanzia e ha sviluppato il suo rapporto con l'arte e con gli artisti durante tutta la sua giovinezza. Durante il servizio militare, Nachshon ha allevato greggi per l'IDF, un'esperienza che gli ha trasmesso l'amore e l'apprezzamento per la natura, che è presente nel suo lavoro fino ad oggi. Una volta terminato il servizio militare, il giovane artista era combattuto tra la tentazione di recarsi a Parigi, allora centro culturale del mondo dell'arte, e il suo profondo amore per la terra di Israel, centro spirituale del mondo ebraico. Scegliendo di rimanere in Israel, Nachshon studiò sotto la guida di Shlomo Nerani, l'unico allievo di Cezanne, con il quale aveva stretto una profonda amicizia che risaliva alla sua infanzia. Nachshon, che Nerani considerava il suo erede spirituale, era l'unico dei suoi studenti a cui era permesso di vedere il maestro al lavoro.
Il coinvolgimento di Nachshon nella Lubavitch Hassidut è iniziato nella prima età adulta, quando è stato attratto dal movimento per le sue bellissime melodie tradizionali. Nel 1965 Nachshon fu invitato a una sessione privata di tre ore senza precedenti con il Rebbe di Lubavitch, Menachem Mendel Schneerson, a New York. Il giovane artista ha colto l'occasione per condividere le sue preoccupazioni e i suoi dubbi sul ruolo dell'artista ebreo e sui numerosi conflitti intrinseci che si trova ad affrontare. Il Rebbe benedisse Nachshon con il consiglio che per molte generazioni l'arte della pittura non era riuscita a trovare la sua rettifica finale nella santità, ma che con l'aiuto di Dio avrebbe potuto arrivare a realizzare quella rettifica a lungo attesa. Il Rebbe si offrì allora di finanziare gli studi di Nachshon a New York a condizione che trovasse un programma di studi accettabile per i valori religiosi ebraici. Nonostante la difficoltà insita in un simile compito, Nachshon accolse volentieri l'offerta del Rebbe e si dedicò completamente alla celebrazione della saggezza del Creatore attraverso l'arte visiva.
Nel 1967 Nachshon e sua moglie Sara, insieme ad altre sei famiglie, rinnovarono la presenza ebraica a Hebron per la prima volta da quando i residenti ebrei della città furono massacrati dagli arabi nel 1929. Per sottolineare l'importanza della cultura ebraica per la città, Nacshon aprì una galleria d'arte accanto alla Tomba dei Patriarchi. In questo periodo Nachshon visitava anche le case dei residenti arabi di Hebron per dipingere la città da angolazioni uniche. Durante una delle sue visite regolari alla Tomba dei Patriarchi, Nachshon incontrò un anziano hassid Breslov. L'hassid lo esortò a recitare i salmi ogni notte per quaranta giorni e gli assicurò che se lo avesse fatto avrebbe meritato una profonda rivelazione. Nachshon lo fece e appena trascorsi i quaranta giorni vide i cieli aprirsi, ricevendo visioni che avrebbero caricato la sua arte per sempre. Da quella prima volta, Nachshon ha visto i cieli aprirsi molte volte e, in effetti, l'apertura dei cieli è un motivo ricorrente nelle sue opere. Secondo Nachshon, "il cielo aperto significa andare oltre la realtà, vedere oltre".
L'arte di Nachshon copre una vasta gamma di materiali tematici attraverso approcci stilistici altrettanto diversi, tutti unicamente suoi. An He dipinge per definire e sottolineare la presenza della Volontà Divina attiva nella creazione e per ispirare se stesso e gli altri. Nachshon dipinge ciò che vede attraverso gli occhi di un pittore ispirato, comunicando queste visioni al mondo. Ogni suo dipinto può essere studiato come un testo sacro, fornendo numerose e vivaci intuizioni sul funzionamento della creazione e sulle promesse del futuro. Molti dei suoi dipinti descrivono visioni del futuro, del mondo dopo la sua redenzione finale, di un mondo dove tutto è pace e gioia e dove la rivelazione della benevolenza divina è chiara a tutti. Fino a quel momento, i dipinti di Nachshon offrono uno scorcio di ciò che potrebbe essere, di ciò che dovrebbe essere e di ciò che sarà quando l'opera dell'umanità avrà raggiunto il suo compimento.
La preghiera dell'artista
Ti esprimo la mia gratitudine, artigiano della creazione, perché mi hai dotato dello spirito della tua santa ispirazione.
Ti supplico - nella tua immensa bontà - di impartirmi sempre più della tua santa ispirazione, affinché io possa gioire in te e dare motivo di gioia alle tue creazioni. Dammi l'ispirazione per rivelare la tua presenza, anche nei luoghi più oscuri, perché tutto viene da te e davanti alla tua presenza ogni oscurità è anche luce. Hai creato il tuo universo e all'interno di esso hai creato tutte le tue creature affinché venissero a riconoscerti.
E quindi - questo è tutto ciò che chiedo - gentilezza! Perché non c'è nient'altro, non ci sono parole sufficienti sulla nostra bocca per ringraziarti di averci creato, di averci fatto tuoi figli - i figli di Israel - e di averci avvicinato a te per servirti. Hai fatto emergere il nostro spirito e hai illuminato tutto il Pozzo della Vita.
-Baruch Nachshon, Hebron, 5749
Ha partecipato a mostre collettive nel Quartiere degli Artisti a Safed, Tel Aviv, Gerusalemme, nella Chai Gallery, nell'Istituto d'Arte Chassidico Chabad di Brooklyn e in altre gallerie d'arte di Brooklyn. La Chai Gallery di Crown Heights, Brooklyn New York, ha rappresentato tutti i principali artisti chassidici Lubavitch come Baruch Nachshon, Hendel Lieberman, Zalman Kleinman, Michoel Muchnik e artisti come Samuel Rothbort, Harry McCormick, Meer Akselrod e le foto del Rebbe di Fridrich Vishinsky.
- Creatore:Baruch Nachshon (1939, Israele)
- Dimensioni:Altezza: 50,8 cm (20 in)Larghezza: 50,8 cm (20 in)
- Tecnica:
- Movimento e stile:
- Periodo:
- Condizioni:
- Località della galleria:Surfside, FL
- Numero di riferimento:1stDibs: LU38210752542
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