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Stefanie Schneider
Zabriskie Point IV - Contemporaneo, 21° secolo, Polaroid, Ritratto

2003

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Zabriskie Point (Più strano del paradiso) - PART IV - 2003 20x20cm, Edizione di 10 esemplari più 2 prove d'artista. Stampa C d'archivio, basata su una Polaroid. Etichetta di firma e certificato. Inventario degli artisti 625. Non montato. pubblicato in STRANGER THAN PARADISE, hatje cantz verlag, Ostfilder, 2006, (monografia) LA VITA È UN SOGNO (Il mondo personale di Stefanie Schneider) da Mark Gisbourne Fin dai suoi primi lavori della fine degli anni Novanta si potrebbe essere portati a vedere le sue fotografie come un tentativo concertato di serializzazione investigativa o analitica o, meglio ancora, una dissezione psicoanalitica dei diversi e particolari generi della sottocultura americana. Ma non è questo il punto: la serie, nonostante le date e le pubblicazioni successive, rimane in un certo senso incompiuta. Il lavoro di Schneider ha poco o nulla a che fare con il reportage in quanto tale, ma con la registrazione della cultura umana in uno stato di frammentazione e slittamento. E se una fotografa come Diane Arbus si è occupata in modo specifico dell'anomalo e del particolare che costituiscono la vita suburbana americana, il lavoro di Schneider tocca l'alienazione del luogo comune. Vale a dire che i banali stereotipi dell'America occidentale sono stati svuotati e le rivendicazioni di qualsiasi significato intrinseco che possedevano in precedenza sono diventate stranamente superate. Le sue fotografie scandagliano costantemente il familiare, spesso strettamente legato al genere cinematografico americano tradizionale, e lo rendono completamente sconosciuto. Naturalmente Freud avrebbe chiamato questo semplicemente unheimlich o uncanny. Ma anche in questo caso la Schneider non gioca quasi mai il ruolo dello psicologo, né cerca di attribuire significati specifici ai contenuti fotografici delle sue immagini. Le opere possiedono una narrazione comportamentale curata (lei ha fatto delle scelte), ma non c'è mai la sensazione che ci sia una storia chiaramente definita. In effetti, l'incertezza della mia lettura qui presentata agisce come un avvertimento alla condizione stessa che le fotografie di Schneider provocano. Invariabilmente le ambientazioni delle sue narrazioni pittoriche sono il sud-ovest degli Stati Uniti, il più delle volte il deserto e la sua periferia nella California meridionale. Il deserto è uno spazio non facilmente identificabile, e i confini suburbani dove l'abitato incontra il deserto lo sono ancora di più. Ci sono alcuni sottotemi comuni al lavoro di Schneider, non ultimo quello del viaggio, della strada, della sensazione di vagabondaggio e di itineranza o semplicemente di mancanza di meta. Accanto a questo sussidiario compaiono continuamente personaggi strutturali, la stazione di servizio, l'automobile, il motel, l'autostrada, il revolver, i loghi e le insegne, la terra desolata, il binario isolato e la roulotte. Se questi formano una struttura vagamente definita in cui vengono inseriti personaggi ed eventi umani, Schneider rimane sempre il fulcro e il meccanismo della loro esposizione. A volte utilizzando attrici, amici, sua sorella, colleghi o amanti, la Schneider resta a guardare gli eventi che si susseguono. E questo accade anche quando partecipa alla macchina fotografica dei suoi fotoromanzi. È la capacità di aspettare e di lasciare le cose aperte al caso e alle circostanze imprevedibili che segna lo sviluppo del suo lavoro negli ultimi otto anni. È il mezzo con cui gli eventi casuali assumono un senso di gravidanza così significativo nel suo lavoro. Tuttavia, in termini di analogia, il lavoro fotografico di Schneider si avvicina maggiormente a quello cinematografico. Molti dei suoi titoli derivano direttamente dal cinema, in serie fotografiche come OK Corral (1999), Vegas (1999), Westworld (1999), Memorial Day (2001), Primary Colours (2001), Suburbia (2004), The Last Picture Show (2005) e in altri esempi. Le sue opere includono anche immagini particolari intitolate Zabriskie Point, una fotografia di sua sorella con una parrucca arancione. Infatti il titolo provvisorio della presente pubblicazione Stranger Than Paradise è tratto dall'omonimo film di Jim Jarmusch del 1984. Tuttavia, sarebbe pericoloso portare questo paragone troppo lontano, dal momento che la sua serie 29 Palms (1999) presagisce il titolo successivo di un film che è apparso solo nel 2002. Quello che sto cercando di dire è che il cinema costituisce il fulcro della cultura americana e non è tanto che le fotografie della Schneider facciano riferimenti specifici a questi film (anche se in alcuni casi lo fanno), ma che facendo riferimento ad essi accede alla stessa cultura americana che viene svuotata e scrutata dai suoi fotoromanzi. In breve, si potrebbe dire che le sue narrazioni pittoriche spogliano i film dei tropi stereotipi hollywoodiani che molti di essi possiedono. In effetti, i film che l'hanno maggiormente ispirata sono quelli che decostruiscono in modo simile lo stesso "sogno americano" sentimentale e sempre più pacchiano spacciato da Hollywood. Si tratta di film come Velluto blu (1986), Cuore selvaggio (1990), Strade perdute (1997) di David Lynch, L'ultima seduzione (1994) di John Wilde o di film come Thelma e Louise di Ridley Scott, con tutti i suoi cliché da girl-power alla Bonny e John Wilde. Ma non servono altro che come sfondo, una sorta di tableau generico da cui Schneider potrebbe prendere elementi umani e astratti, perché in quanto film commerciali non sono il prodotto di un mero caso e di un evento casuale. Nonostante questa osservazione, è anche chiaro che le decostruzioni di genere che i personaggi di questi film ritraggono così spesso, ovvero il ruolo attivo delle donne in possesso di una sessualità libera e autonoma (persino vittima trasformata in vamp), trovano spesso risonanze negli eventi comportamentali che hanno luogo nelle fotografie e nelle sequenze del DVD di Stefanie Schneider; lo stesso senso di autonomia sessuale che Stefanie Schneider possiede e per cui si impegna personalmente.

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