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UnknownFotografia colorata di bambini Nerturei Karta che giocano
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Neturei Karta (aramaico babilonese ebraico: נָטוֹרֵי קַרְתָּא nāṭōrē qarṯā, letteralmente "Guardiani della Città") è un gruppo religioso di ebrei Haredi, creato formalmente a Gerusalemme, nel Mandato Britannico della Palestina, nel 1938, separandosi da Agudas Yisrael. Neturei Karta si oppone al sionismo e chiede uno "smantellamento pacifico" dello Stato di Israele, nella convinzione che agli ebrei sia vietato avere un proprio Stato fino alla venuta del Messia ebraico e che lo Stato di Israel sia una ribellione contro Dio. Mentre i Neturei Karta si descrivono come veri ebrei tradizionali, la più laica Jewish Anti-Defamation League, con sede negli Stati Uniti, li ha definiti "le frange più lontane dell'ebraismo".
In Israel alcuni membri pregano anche in beit midrash affiliati, nel quartiere Meah Shearim di Gerusalemme e a Ramat Beit Shemesh Bet. La Neturei Karta afferma che non esiste un conteggio ufficiale del numero di membri. La Jewish Virtual Library stima il loro numero a 5.000, mentre la Anti-Defamation League stima che meno di 100 membri della comunità partecipino all'attivismo contro Israel. Secondo la Anti-Defamation League, i membri di Neturei Karta hanno una lunga storia di "dichiarazioni estremiste" e di sostegno a noti antisionisti e islamisti.
Secondo la sezione statunitense Neturei Karta:
"Il nome Neturei Karta è un nome solitamente attribuito a quelle persone che pregano regolarmente nelle sinagoghe Neturei Karta (Torah Ve'Yirah Jerusalem, Torah U'Tefillah London, Torah U'Tefillah NY, Beis Yehudi Upstate NY, ecc.), studiano o mandano i loro figli in istituti educativi gestiti da Neturei Karta, o partecipano attivamente ad attività, assemblee o manifestazioni indette da Neturei Karta".
In origine l'organizzazione si chiamava Chevrat HaChayim (Società della Vita), ma questo nome fu presto soppiantato a favore del nome Neturei Karta.
Il nome Neturei Karta significa letteralmente "Guardiani della città" in aramaico e deriva da un racconto a pagina 76c del Tratto Hagigah del Talmud di Gerusalemme. Qui si racconta che Rabbi Judah haNasi inviò due rabbini a fare un giro di ispezione:
In una città chiesero di vedere i "guardiani della città" e la guardia cittadina fu fatta sfilare davanti a loro. Dissero che questi non erano i guardiani della città ma i suoi distruttori, il che spinse i cittadini a chiedere chi, allora, poteva essere considerato il guardiano. I rabbini risposero: "Gli scribi e gli studiosi", riferendosi al capitolo 127 dei Tehillim (Salmi).
È questo il ruolo che i Neturei Karta si sentono di svolgere difendendo quella che ritengono essere "la posizione della Torah e dell'autentico ebraismo non adulterato".
In genere, i membri della Neturei Karta sono discendenti di ebrei ungheresi e lituani studenti del Gaon di Vilna (noti come Perushim) che si erano stabiliti a Gerusalemme all'inizio del XIX secolo. Alla fine del XIX secolo, i loro antenati parteciparono alla creazione di nuovi quartieri al di fuori delle mura cittadine per alleviare il sovraffollamento della Città Vecchia e la maggior parte di essi si concentra oggi nel quartiere di Batei Ungarin e nel più ampio quartiere di Meah Shearim.
All'epoca, si opponevano apertamente alla nuova ideologia politica del sionismo che cercava di affermare la sovranità ebraica nella Palestina controllata dagli Ottomani. Non sopportavano i nuovi arrivati, che erano prevalentemente non religiosi, e sostenevano che la redenzione ebraica potesse avvenire solo grazie al messia ebreo.
Membri di Neturei Karta durante le proteste del Giorno dei Quds a Berlino 2014
Neturei Karta è stata fondata da Rabbi Amram Blau e Rabbi Aharon Katzenelbogen. Il rabbino Blau era originario di Meah Shearim, a Gerusalemme, e fu attivo nell'Agudat Israel durante il Mandato britannico. Tuttavia, a partire dagli anni '30, l'Aguda iniziò ad adottare un approccio più compromettente e accomodante nei confronti del movimento sionista. Questo fece sì che Rabbi Blau si separasse dall'Aguda nel 1937 e co-fondasse Chevrat HaChayim (con Rabbi Katzenelbogen), che in seguito sarebbe stato conosciuto come Neturei Karta.
Altri movimenti ebraici ortodossi, compresi alcuni che si oppongono al sionismo, hanno denunciato le attività del ramo radicale di Neturei Karta. Secondo il Guardian, "anche tra gli ambienti Haredi, o ultraortodossi, i Neturei Karta sono considerati una frangia selvaggia". Neturei Karta viene talvolta confuso con Satmar, in quanto entrambi sono antisionisti; tuttavia, sono gruppi separati e hanno avuto dei disaccordi. Ad esempio, Satmar ha criticato Neturei Karta per aver partecipato a una conferenza revisionista sull'olocausto in Iran nel 2006. La Neturei Karta afferma che i mass media sminuiscono deliberatamente il loro punto di vista e li fanno passare per pochi. Alle loro proteste in America partecipano al massimo poche decine di persone. In Israel, le proteste del gruppo attirano in genere diverse centinaia di partecipanti, a seconda della natura della protesta e della sua ubicazione.
Nel luglio 2013, lo Shin Bet ha arrestato un membro di Neturei Karta di 46 anni per il presunto tentativo di spiare Israel per conto dell'Iran. In seguito a un patteggiamento, l'uomo è stato condannato a 41⁄2 anni di carcere. I Neturei Karta hanno negato che sia mai stato un membro del loro gruppo.
Il sito web di Neturei Karta afferma che i suoi membri "partecipano frequentemente al rogo pubblico della bandiera israeliana". In occasione della festa ebraica di Purim, i membri di Neturei Karta hanno regolarmente bruciato bandiere israeliane durante le celebrazioni in città come Londra, Brooklyn e Gerusalemme.
Mentre molti Neturei Karta sceglievano di ignorare semplicemente lo Stato di Israel, questo è diventato più difficile. Alcuni si adoperarono per condannare Israel e provocarne lo smantellamento fino alla venuta del Messia. Tra questi c'era Moshe Hirsch, leader di un ramo attivista di Neturei Karta, che ha fatto parte del gabinetto di Yasser Arafat come Ministro degli Affari Ebraici.
I Neturei Karta sottolineano ciò che viene detto nel mussaf Shemona Esrei ("La preghiera in piedi") di Yom Tov, ovvero che a causa dei loro peccati il popolo ebraico è andato in esilio dalla Terra di Israel ("umipnei chatoeinu golinu meiartzeinu"). Inoltre, sostengono l'opinione - basata sul Talmud babilonese - che qualsiasi forma di riconquista forzata della Terra d'Israele sia una violazione della volontà divina. Credono che la restituzione della Terra d'Israele agli ebrei debba avvenire solo con la venuta del Messia, non con l'autodeterminazione.
I Neturei Karta credono che l'esilio degli ebrei possa terminare solo con l'arrivo del Messia e che i tentativi umani di stabilire la sovranità ebraica sulla Terra di Israel siano peccaminosi. Secondo la Neturei Karta, il sionismo è un presuntuoso affronto a Dio. Il principale argomento contro il sionismo è il concetto talmudico dei cosiddetti Tre Giuramenti, estratto dalla discussione di alcune parti della Bibbia. In esso si afferma che un patto composto da tre giuramenti fu fatto tra Dio, il popolo ebraico e le nazioni del mondo, quando gli ebrei furono mandati in esilio. Una clausola del patto era che gli ebrei non si sarebbero ribellati al mondo non ebraico che aveva dato loro asilo; una seconda clausola era che non sarebbero immigrati in massa nella Terra di Israel. In cambio, le nazioni gentili promisero di non perseguitare gli ebrei. Ribellandosi a questo patto, sostenevano, il popolo ebraico si ribellava a Dio.
Le sinagoghe Neturei Karta seguono le usanze del Gaon di Vilna, data l'origine di Neturei Karta all'interno del ramo lituano piuttosto che chassidico dell'ebraismo ultraortodosso. I Neturei Karta non sono un gruppo chassidico ma litvish; spesso vengono scambiati per chassidim perché il loro stile di abbigliamento (compreso lo shtreimel di Shabbos) è molto simile a quello dei chassidim. Questo stile di abbigliamento non è esclusivo dei Neturei Karta, ma è anche lo stile di altri Litvak di Gerusalemme, come Rabbi Yosef Sholom Eliashiv e i suoi seguaci. Inoltre, Shomer Emunim, un gruppo chassidico con un'ideologia antisionista simile, viene spesso accomunato a Neturei Karta. In genere, i Neturei Karta di Gerusalemme mantengono le usanze del "Vecchio Yishuv" della città di Gerusalemme anche quando vivono fuori da Gerusalemme o all'estero, a dimostrazione del loro amore e del loro legame con la Terra Santa.
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