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Christian Houge`Shibari 3`, Tokyo -Dalla serie `Okurimono` Giappone nudo corda studio shibari2019
2019
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Okurimono
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Shibari I è un'opera del fotografo contemporaneo Christian Houge, appartenente alla serie Okurimono.
In questa serie, Houge ha esplorato, attraverso cinque viaggi in Giappone (Tokyo, Osaka e Kyoto), la subcultura ultraterrena giapponese e la sua perfezione rituale. In questo documentario artistico personale si è cimentato in temi delicati come l'identità personale, la sessualità, il desiderio e la disforia di genere. In questa particolare serie, utilizza la messa in scena come metodo per creare una storia nella storia. Le associazioni degli spettatori sono importanti per soddisfare questo lavoro e l'ambiguità gioca un ruolo importante.
Le immagini della serie Okurimono sono disponibili in 3 diversi formati:
Le immagini della serie Okurimono sono disponibili in 3 diversi formati:
* 50 x 75 cm : edizione di 10 + (+2ap)
* 80 x 120 cm : edizione di 7 + (+2ap)
* 113 x 170 cm : edizione di 7 + (+2ap)
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cristiano al soulfood no
In questa serie, Houge ha esplorato, attraverso cinque viaggi in Giappone (Tokyo, Osaka e Kyoto), la subcultura ultraterrena giapponese e la sua perfezione rituale. In questo documentario artistico personale si è cimentato in temi delicati come l'identità personale, la sessualità, il desiderio e la disforia di genere. In questa particolare serie, utilizza la messa in scena come metodo per creare una storia nella storia. Le associazioni degli spettatori sono importanti per soddisfare questo lavoro e l'ambiguità gioca un ruolo fondamentale.
Okurimono (che in giapponese significa sia "dono" che "ciò che sta in mezzo") è una parola che unisce questo progetto completo sviluppato in cinque viaggi in Giappone tra il 2007 e il 2018.
La serie esplora la ricerca personale dell'identità, a volte con un'oscurità di fondo, dato che Houge ha avuto modo di conoscere la sottocultura di Tokyo. Esplorando questo tema, Houge si è avventurato in questioni delicate come la sessualità, il desiderio e la disforia di genere. In questa particolare serie, utilizza la messa in scena come metodo per creare una storia nella storia.
L'artista vuole interrogare lo spettatore e provocare una riflessione su argomenti che spesso sono visti come tabù nelle nostre società contemporanee. Le associazioni dello spettatore sono importanti per apprezzare quest'opera in cui l'ambiguità gioca un ruolo importante.
Il progetto è iniziato nel quartiere Harajuku di Tokyo, noto come centro della cultura giovanile giapponese e dove Houge ha trovato alcuni dei suoi primi motivi: ragazze adolescenti che si vestono con abiti post-vittoriani o costumi "cosplay" per identificarsi con un personaggio dei loro fumetti preferiti. Qui il desiderio di esprimere la propria unicità è centrale e il fotografo esplora la tensione tra l'identità personale e l'estetica condivisa da tutti (o almeno dallo stesso gruppo di giovani).
In molte delle sue fotografie accuratamente messe in scena, i modelli di Houge sono mascherati, in modo da richiamare le tante maschere sociali che indossiamo nella nostra vita quotidiana. Nella nostra società dell'informazione post-moderna, svuotata di meraviglia, questi enigmatici personaggi mascherati evocano anche il mondo degli sciamani e dei rituali pagani, iniettando così un senso di mistero e spiritualità che molte persone desiderano.
Il simbolismo e i numerosi riferimenti al rituale e all'identità in una società altrimenti soppressa possono a volte creare un senso di disagio negli spettatori. Il progetto Okurimono esplora anche il tema dell'identità e della sessualità nella disforia di genere con i nyūhāfu (le "nuove metà" transessuali) del Giappone. In questo caso, la ricerca dell'identità coincide con la ricerca della femminilità e dell'immagine corporea che si traduce in complesse trasformazioni fisiche. Gli spettatori possono guardare questi ritratti senza rendersi conto che le modelle sono nyūhāfu. Tuttavia, le fotografie sono messe in scena in modo che gli spettatori si trovino in un ruolo voyeuristico e sconcertante mentre guardano un mondo altrimenti chiuso.
Lo shibari (l'arte di legare), che ha origine nel periodo Edo (1600), è un altro territorio esplorato da Houge nella sua serie Okurimono. Le sue suggestive fotografie di modelle legate con una corda rossa su uno sfondo bianco ci accompagnano in questo potente viaggio nella vulnerabilità e nella resa, nel potere e nella libertà.
Attraverso la tradizione, il simbolismo e la tecnologia, Okurimono esplora anche i potenti simboli che contribuiscono a definire parti della cultura giapponese e dell'identità nazionale, tra vecchio e nuovo. Come ha detto lo storico dell'arte Erling Bugge: "Christian Houge ci guida in un mistero. Si colloca tra le forme ritualizzate del tradizionale e ritirato giardino Zen di Kyoto e gli spazi altrettanto ritualizzati della futuristica Tokyo urbana. Per un occidentale, il Giappone potrebbe sembrare familiare, poiché ciò che ci viene presentato sembra uno spettacolo futuristico in qualche modo basato sull'immaginazione occidentale. Questo giudizio, tuttavia, è troppo facile. Nelle fotografie di Houge, il senso di uniformità si ritira e si insinua una sensazione di stranezza molto diversa. In effetti, questa serie registra uno straordinario luogo di alterità nell'odierno ordine globale, una differenza radicale nel bel mezzo del familiare".
Le immagini della serie Okurimono condividono una qualità spettrale e ultraterrena. Nella realtà e nel sogno, il rituale e il gioco si fondono mentre i confini tra il noto e l'ignoto si dissolvono.
Christian Houge - Ora - Okurimono
Christian Houge ci guida in un mistero. Si colloca tra le forme ritualizzate del tradizionale e ritirato giardino Zen di Kyoto e gli spazi altrettanto ritualizzati della futuristica Tokyo urbana. Per un occidentale, il Giappone potrebbe sembrare familiare, poiché ciò che ci viene presentato sembra uno spettacolo futuristico in qualche modo basato sull'immaginazione occidentale. Questo giudizio, tuttavia, è troppo facile. Nelle fotografie di Houge, il senso di uniformità si ritira e si insinua una sensazione di stranezza molto diversa. In effetti, questa serie registra uno straordinario luogo di alterità nell'ordine globale di oggi, una differenza radicale nel bel mezzo del familiare.
Questo viene spinto al limite nel paese delle meraviglie tecnologiche e virtuali di Akihabara a Tokyo, dove negozio dopo negozio si commerciano prodotti elettronici e giochi per computer, mentre per le strade si svolge uno strano gioco di costumi, il "cosplay". Un tipo di simulazione simile viene messa in atto nel quartiere di Harajuku, dove Houge ha trovato alcuni dei suoi motivi. Qui non c'è autenticità, non c'è "essenza" o "realtà" occidentale; al contrario, il virtuale conquista il corpo carnale in un gioco purificato di superficie, immagine e iperrealtà. Questo è esotico. Siamo consapevoli di queste nozioni come punti cardine dell'idea occidentale di post-moderno. Ma in questo senso il Giappone è sempre stato "postmoderno". Ha sempre integrato la cultura e la tecnologia più raffinata proveniente dall'esterno, pur mantenendo in qualche modo un'identità propria. Quindi, quale sarebbe questa identità? Houge adotta il punto di vista del rituale e del gioco. In effetti, la cultura giapponese sembra basarsi esclusivamente sul rituale, negli affari e nel sesso, nel rapporto con la natura e nella religione.
Questa opera trascende completamente la nozione di autenticità, a differenza dell'Occidente che è perseguitato dal "fantasma" dell'origine e degli inizi. In Giappone, "ora" significa proprio questo; è un "non guardare indietro", ma piuttosto un flusso di intensità integrate nel gioco e nel rituale dell'okurimono, sempre presente. Qui non c'è il rischio di essere divorati dalla cultura e dalla tecnologia occidentali, perché, come nella pratica Zen, il rituale sovrintende a tutto e non ha alcun freno storico. Il Giappone diventa senza peso, sparato in orbita al di fuori della materia della Terra stessa.
Recitare il ruolo della ragazza vittoriana di Lewis Caroll è dettato da un senso di nostalgia? Non credo. È una ricerca di un momento di presenza perfetta, in dialogo con la macchina ottica di Houge. È il momento dell'Adesso. La ragazza, il giardino zen e l'immagine condividono una perfezione modificata da piccole incertezze, imperfezioni casuali che diventano punti di ingresso obliqui per noi - un fazzoletto scartato o forme e riflessi apparentemente irrilevanti nel gioco prismatico delle superfici.
C'è una qualità spettrale e ultraterrena in queste immagini, anche nel fugace ciliegio in fiore e nel gioco di ombre su un minimalismo concreto. La luce doppiamente esposta o riflessa sull'obiettivo ci ricorda gli inizi incerti della storia della fotografia, con la diffusa convinzione che la macchina fotografica fosse in grado di percepire qualcosa di più dell'occhio nudo, come spiriti e fantasmi. Nelle immagini di Houge ci sono diversi spettri, forme scheletriche e naturali da un lato, la macchina e il virtuale dall'altro. Qui, come in una scena del film Blade Runner, c'è un'inquietante confusione e mescolanza tra l'umano e il non umano.
Forse la ricerca di un momento perfetto nel flusso perpetuo delle cose è un desiderio romantico o malinconico di completezza trascendente, una spinta che viene sfruttata in una rigorosa attenzione ai dettagli visivi. Questa disciplina compulsiva potrebbe sembrare assurda a qualsiasi osservatore occidentale, mentre il desiderio stesso costituisce un terreno comune e alla fine sarà la base del nostro incontro.
Erling Bugge
- Creatore:Christian Houge (1972, Norvegese)
- Anno di creazione:2019
- Dimensioni:Altezza: 50 cm (19,69 in)Larghezza: 75 cm (29,53 in)
- Più edizioni e dimensioni:80 x 120 cm : edition of 7 + (+2ap)Prezzo: 3.760 USD
- Tecnica:
- Periodo:
- Condizioni:
- Località della galleria:Oslo, NO
- Numero di riferimento:Venditore: Artist working with museums and galleries internationally1stDibs: LU1600211849512
Christian Houge
Con sede a Oslo, in Norvegia, faccio fotografie da più di vent'anni e continuo ad avere nuove intuizioni. Esplorando ossessivamente la relazione e il conflitto tra natura e cultura, comprendo la condizione dell'uomo e il suo ego, la società dei consumi, gli ultimi resti della natura e dell'identità pura. Sono tutti elementi ricorrenti nel mio lavoro. Spesso mi piace accostare l'estetica a un'inquietudine di fondo. Tutto questo di solito emana una dissonanza cognitiva nello spettatore per invitare a verità più profonde e riferimenti personali. In questo modo l'opera lascia molto spazio all'interpretazione, ed è qui che inizia il bellissimo dialogo tra l'opera e lo spettatore, ma anche tra gli stessi spettatori.
Nel mio lavoro, desidero porre nuove domande alle crescenti sfide che dobbiamo affrontare a livello ambientale e vedere come tutto ciò sia collegato. L'arte è spesso fatta per invitarci a vedere noi stessi da nuove angolazioni, comprendendo ciò che ci circonda e gli altri.
Trovo che "umanizzare" la natura sia un buon modo per trasmettere il mio lavoro e invitare il pubblico a vedere se stesso in un quadro più ampio. L'analisi delle nostre azioni e del nostro posto nell'ambiente, da cui siamo così dipendenti, è un tema ricorrente nella mia esplorazione. Il mio lavoro spazia da fotocamere analogiche panoramiche a fotocamere digitali all'avanguardia fino al grande formato per progetti specifici.
Tutti i lavori sono realizzati con pigmenti su carta di cotone per ottenere la migliore qualità. Ho esposto ampiamente in gallerie e musei nel mio paese natale, la Norvegia, e negli Stati Uniti, in Inghilterra, Francia e Cina.
`Residence of Impermanence` è stato esposto in cinque musei e diverse gallerie (tra cui una grande mostra personale al Fotografiska di Stoccolma (2019) e all'Arles Fotofestival (2019). Il lavoro tratto da "Residenza dell'Impermanenza" è attualmente esposto presso lo UCR: California Museum of Photography di Los Angeles con la mostra "Facing Fire", "Art, Wildfire and The End of Nature in the New West". I miei precedenti lavori ambientali sono stati nominati per il Prix Pictet Award in diverse occasioni con le mie serie precedenti per i temi della Terra, del Potere e del Fuoco.
Nel 2005, la mia serie "Tecnologia Artica" è stata selezionata per il BMW Prize a Paris photo (attraverso la Scout Gallery, Londra).
Ho venduto opere della serie "Tecnologia Artica" da Sotheby's a Londra e da Cornette det Syr a Parigi. Le mie altre serie sono state esposte in musei, tra cui un simposio al Johnson Museum di N.Y. e hanno fatto parte di mostre itineranti con il WHATCOM (Museo di Washington) con la mostra "Vanishing Ice". Tour in Cina sulle tematiche ambientali con il Three Shadows Photography Art Centre a Pechino 2009.
Le pubblicazioni includono `Altered Landscape` (Nevada Museum of Art), tra cui i lavori acquistati per la loro collezione presso il Center for Art and Environment. La mia vasta ricerca e il mio lavoro fotografico sullo scioglimento dei ghiacciai e sulle conseguenze del cambiamento climatico, `Death of a Mountain`, esposto da aprile a giugno 2021 alla Buer Gallery di Oslo.
Questa serie è stata anche nominata per il Premio Oscar Barnack di Leica e ha ricevuto una sovvenzione artistica annuale dal governo norvegese.
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Mostra tutto`Shibari 1`, Tokyo - dalla serie `Okurimono colore Giappone nudo corda studio A
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