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Miriam HadgadyaLitografia dell'artista russo israeliano con donna Bezalel1932
1932
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Oggi quasi dimenticata, Had Gadya è stata la prima donna a studiare alla Bezalel Art School e un'eccezionale pittrice nella Tel Aviv degli anni Venti.
Nel 1912, aveva 17 anni ed era l'unica studentessa di Bezalel. Era appena arrivata dalla Russia e le era stato dato il curioso soprannome di "Had Gadya".
Durante il suo primo anno a Bezalel, l'artista e insegnante Shmuel Levy Ophel dipinse un meraviglioso ritratto di Had Gadya, una ragazza-donna, nei toni del blu scuro. La sua espressione era allo stesso tempo innocente ed eccitante, il suo marchio di fabbrica.
Negli anni '20, Had Gadya era il volto di Bezalel. Una specie di musa, una ninfa fanciullesca. Appare in alcune fotografie di Yaakov Ben Dov, che ha documentato la vita a Bezalel nei primi anni.
Ma Had Gadya era più di un bel viso. Secondo il curatore capo dell'Israel Museum, Yigal Zalmona, era una pittrice di talento.
Al contrario, lo storico dell'arte Gideon Ofrat ritiene che il suo "spirito aleggi sui complessi e leggendari inizi di Bezalel e Boris Schatz e basta".
Il vero nome di Had Gadya era Marousia (Miriam) Nissenholtz. È nata in Russia nel 1895 in una piccola città chiamata Kodama, vicino a Odessa. Entrambi i suoi genitori erano farmacisti.
L'evento più significativo della sua vita è stato senza dubbio la mostra di Bezalel a Odessa. Durante la Pasqua del 1911, Boris Schatz venne ad esporre le opere create a Bezalel e ad arruolare nuovi studenti e finanziamenti per l'istituzione, che allora sopravviveva a malapena. Faceva ancora molto freddo quando la grande tenda bianca è stata montata ad Alexander Park, nel centro della città, secondo le fonti dell'epoca. Colonne romane e un simbolo dei Dieci Comandamenti furono collocati nella parte anteriore della tenda, mentre sopra l'ingresso un'insegna riportava la parola "Bezalel" in lettere dorate. È stato srotolato un "arazzo dei luoghi santi" e sono state scaricate nove casse contenenti le opere d'arte.
L'emozione è stata grande. Mendele Mocher Sforim è stato fotografato con Schatz nella parte anteriore della tenda. Più tardi, all'interno, Schatz ha presentato immagini di lanterne magiche a un pubblico di centinaia di persone. Anche Marousia è rimasta incantata.
Ci sono versioni contrastanti su come sia nato il nome Had Gadya. Had Gadya (letteralmente "un figlio unico" - il nome di una popolare canzone da seder) era un simbolo comune a Bezalel e il soggetto delle illustrazioni di Zeev Raban. Nachum Gutman e altri hanno descritto il loro compagno di classe come un birichino che saltava come una capra sulle montagne. Nel suo manoscritto autobiografico, Had Gadya racconta di aver inventato il nome da sola, poiché si sentiva come una capretta in mezzo ai lupi perché i ragazzi la molestavano.
Per qualche motivo questa impresa non è durata. Come altre pittrici - Ziona Tajar, e in seguito Aviva Uri e Lea Nikel, che era una buona amica di Had Gadya - Had Gadya decise di perseguire la sua arte all'estero. Nel 1921 decise di lasciare la figlia, allora di tre anni, e di viaggiare in Europa. Non nella capitale dell'arte Parigi, ma a Vienna, dove tra le altre cose studiò il batik, che sarebbe diventato la sua principale fonte di sostentamento.
Ofrat sostiene che Tajar, che si recò a Parigi appena terminati gli studi, riportò in auge il Modernismo e chiunque non avesse fatto lo stesso era destinato all'oblio in quel periodo. Zalmona aggiunge che Tajar ha lottato per arrivare alla sua posizione professionale, ma aveva anche le giuste conoscenze con galleristi e critici d'arte, mentre Had Gadya non aveva nessuno da cui dipendere. "Schatz non poteva più aiutarla perché la scena artistica e i centri di potere si erano spostati a Tel Aviv", racconta.
Carmela Rubin, direttrice del Museo Reuven Rubin di Tel Aviv, afferma che la storia di Had Gadya non può essere separata dalla questione della condizione delle donne artiste in quegli anni. Rubin, la nuora del famoso pittore, ha fatto ricerche sulla storia di altre artiste in difficoltà di quel periodo, come Yonah Shechter Zaliuk e Mussia Bograshov.
"Negli anni '20, questi pittori, che erano bravi pittori, esponevano in grandi mostre al Teatro Haohel. Ma nel momento in cui si sono sposati, sono diventati invisibili", dice Rubin. "Questo non solo perché la vita familiare e la vita di un'artista donna non potevano essere combinate, ma anche perché nessuno prestava loro attenzione. Tutte loro, tra cui Tajar, Lea Nikel e Aviva Uri, hanno pagato a caro prezzo la loro carriera in un'epoca in cui non ci si aspettava che le donne si distinguessero. Ci si aspettava che rimanessero a casa. Hanno lasciato i loro figli e si sono dedicati all'arte, ma un po' più tardi di quanto abbia fatto Child & Child".
Negli anni '50 si sposò per la terza volta con uno squattrinato illustratore di libri per bambini. Lo lasciò qualche anno dopo e tornò in Israel, vivendo prima a Ein Karem a Gerusalemme e poi trasferendosi nel quartiere degli artisti a Safed, dove divenne amica delle artiste Lea Nikel e Hava Levy. Negli ultimi anni visse con la figlia maggiore a Tel Aviv, Shulamit Abulafia Cifroni (morta quest'anno).
Negli anni '70, a Safed, Had Gadya iniziò a dipingere grandi astratti, pieni di colori e quadrati. In una di esse, al di là dei motivi geometrici, come dietro una tenda trasparente, si vede una donna con in braccio un bambino, che ricorda la Madonna con il bambino. "Sentiva di essersi liberata e di aver raggiunto la sua meta come artista", afferma Joelson.
- Creatore:Miriam Hadgadya (1895 - 1982, Israele)
- Anno di creazione:1932
- Dimensioni:Altezza: 27,94 cm (11 in)Larghezza: 19,69 cm (7,75 in)
- Tecnica:
- Movimento e stile:
- Periodo:
- Condizioni:alcune lievi macchie di tonalità e usura. Vedere le foto.
- Località della galleria:Surfside, FL
- Numero di riferimento:1stDibs: LU38215359782
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