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Coppia di dipinti del XVIII secolo raffiguranti San Francesco Saverio e San Carlo Borromeo
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Una splendida e rara coppia di dipinti complementari a olio su tela che raffigurano due dei più famosi e importanti santi cattolici della Controriforma, San Francesco Saverio e San Carlo Borromeo, raffigurati in scene di ciò per cui i rispettivi santi sono più famosi. San Francesco Saverio per la conversione al cristianesimo di molti paesi del sud-est asiatico, in particolare dell'India, e San Carlo Borromeo che chiese alla Vergine Maria di intercedere per la cessazione della terribile peste del 1576. I dipinti sono presentati in cornici di legno intagliato e dorato rinnovate e non sono firmati.
San Francesco Saverio nacque nella Navarra spagnola nel 1506 e nel 1528 incontrò Sant'Ignazio di Loyola. Nel 1534 divenne uno dei sette che fondarono la Compagnia di Gesù (Ordine dei Gesuiti). Nel 1536 lasciò l'Università di Parigi e raggiunse Sant'Ignazio a Venezia. Fu ordinato nel 1537 e nel 1540, dopo il riconoscimento della Società da parte del Papa, si recò in Estremo Oriente. Francesco Saverio evangelizzò prima la colonia portoghese di Goa in India, poi Travancore, Ceylon, Malacca e le isole circostanti. Da lì si recò in Giappone, dove diede al cristianesimo radici così profonde da farlo sopravvivere a secoli di violente persecuzioni. Morì sull'isola di Sancian nel 1552, mentre cercava di penetrare nella grande terra proibita della Cina.
Nonostante i problemi linguistici, la mancanza di fondi, la resistenza degli europei e degli indigeni, perseverò. San Francesco ha convertito più persone nella sua vita di chiunque altro dopo l'apostolo San Paolo. Ha battezzato oltre 3 milioni di persone, ha convertito l'intera città di Goa in India e ha lavorato in India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Malesia, Indonesia, Singapore e Giappone. An He era davvero un missionario per eccellenza.
San Carlo Borromeo (1538-1584), fu un cardinale di Santa Romana Chiesa Cattolica e arcivescovo di Milano dal 1565 al 1583. Nel decreto di canonizzazione è stato descritto come "un uomo che, mentre il mondo gli sorride con la massima lusinga, vive crocifisso al mondo, spiritualmente, calpestando le cose terrene, cercando continuamente le cose del cielo, emulando la vita degli Angeli sulla terra, nei suoi pensieri e nelle sue azioni".
La peste iniziò nel mese di agosto di quell'anno. Milano stava festeggiando con gioia l'arrivo di Don Johns d'Austria, in viaggio verso le Fiandre, dove era stato nominato governatore. Le autorità cittadine erano in fermento per il desiderio di conferire i più alti onori al principe spagnolo, ma Charles, che era stato arcivescovo della diocesi per sei anni, seguiva con preoccupazione le notizie provenienti da Trento, Verona e Mantova, dove la peste aveva iniziato a mietere vittime. I primi casi esplosero a Milano l'11 agosto, proprio nel momento in cui arrivò Don Johns d'Austria. Il vincitore di Lepanto, seguito dal governatore Antonio de Guzmán y Zuñiga, lasciò la città, mentre Carlo Borromeo, che si trovava a Lodi per il funerale del Vescovo, tornò in fretta e furia.
A Milano regnavano confusione e paura e l'arcivescovo si dedicò completamente ad assistere i malati e a ordinare preghiere pubbliche e private. Dom Prosper Guéranger riassume così la sua infinita carità: "In assenza di autorità locali, organizzò il servizio sanitario, fondò o rinnovò ospedali, cercò denaro e provviste, decretò misure preventive. Soprattutto, però, prese provvedimenti per garantire l'aiuto spirituale, l'assistenza ai malati e la sepoltura dei morti. Non temendo di essere contagiato, ha pagato di persona, visitando gli ospedali, guidando processioni penitenziali, essendo tutto per tutti, come un padre e un vero pastore".
San Carlo era convinto che l'epidemia fosse "un flagello inviato dal cielo" come castigo per i peccati del popolo e che per combatterla fosse necessario ricorrere a misure spirituali: preghiera e penitenza. An He rimproverò le autorità civili per aver riposto la loro fiducia nelle misure umane piuttosto che in quelle divine. "Non avevano forse proibito tutte le riunioni e le processioni pie durante il periodo del Giubileo? Per lui, e ne era convinto, queste erano le cause del castigo. I magistrati che governavano la città continuavano ad opporsi alle cerimonie pubbliche, per paura che il grande assembramento di persone potesse diffondere il contagio, ma Charles "che era guidato dallo Spirito Divino" - racconta un altro biografo - li convinse citando vari esempi, tra cui quello di St. Gregory il Grande che aveva fermato la peste che devastava Roma nel 590.
Mentre la pestilenza si diffondeva, l'arcivescovo ordinò che si svolgessero tre processioni generali a Milano il 3, 5 e 6 ottobre, "per placare l'ira di Dio". Il primo giorno, il Santo, nonostante non fosse il periodo della Quaresima, pose delle ceneri sul capo delle migliaia di persone riunite, esortandole alla penitenza. Una volta terminata la cerimonia, la processione si è diretta verso la Basilica di Sant'Ambrogio. Charles si mise alla testa del popolo, vestito con una tunica viola con cappuccio, a piedi nudi, con un cordone penitenziale al collo e una grande croce in mano.
La seconda processione guidata dal Cardinale si è diretta verso la Basilica di San Lorenzo. Il terzo giorno la processione dal Duomo si diresse verso la Basilica di Santa Maria a San Celso. San Carlo portava tra le mani una reliquia del Santo Chiodo di Nostro Signore, che era stata donata dall'imperatore Teodosio a Sant'Ambrogio nel V secolo.
La peste non mostrava segni di attenuazione e Milano appariva spopolata: un terzo dei suoi cittadini aveva perso la vita e gli altri erano in quarantena o non osavano lasciare le loro case. L'arcivescovo ordinò di erigere una ventina di colonne di pietra con una croce in cima nelle piazze principali e agli incroci della città, consentendo agli abitanti di ogni quartiere di partecipare alle Messe e alle preghiere pubbliche - dalle finestre delle loro case. Uno dei protettori di Milano fu San Sebastiano, il martire a cui i romani ricorsero durante la peste del 672. St. Charles suggerì ai magistrati di Milano di ricostruire il santuario a lui dedicato, che stava cadendo in rovina, e di celebrare una festa solenne in suo onore per dieci anni. Finalmente, nel luglio del 1577, la peste cessò e a settembre fu posta la prima pietra del tempio civico di San Sebastiano, dove il 20 gennaio di ogni anno, ancora oggi, viene celebrata una messa per ricordare la fine del flagello.
San Carlo Borromeo morì il 3 novembre 1584 e fu sepolto nel Duomo di Milano. Il suo cuore fu solennemente traslato a Roma, nella Basilica dei Santi Ambrogio e Charles in Via del Corso, dove è tuttora venerato. Gli sono state dedicate innumerevoli chiese, tra cui la maestosa Karlskirche di Vienna, costruita nel XVIII secolo come atto votivo all'imperatore Charles VI, che aveva affidato al Santo la protezione della città durante la peste del 1713.
- Dimensioni:Altezza: 86,36 cm (34 in)Larghezza: 55,88 cm (22 in)Profondità: 3,81 cm (1,5 in)
- Venduto come:Set di 2
- Stile:Barocco (Nello stile di)
- Materiali e tecniche:
- Luogo di origine:
- Periodo:
- Data di produzione:circa 1785
- Condizioni:Usura compatibile con l’età e l’utilizzo. Lievi mancanze. Le cornici in legno intagliato sono state dorate e le tele pulite professionalmente. Le tele da sole misurano 17,5" L x 30" H.
- Località del venditore:Vancouver, CA
- Numero di riferimento:1stDibs: LU4631229069142
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