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UnknownFarbige Fotografie von Nerturei Karta-Kindern beim Spielen
Angaben zum Objekt
Neturei Karta (jüdisch-babylonisches Aramäisch: נָטוֹרֵי קַרְתָּא nāṭōrē qarṯā, wörtlich "Wächter der Stadt") ist eine religiöse Gruppe von Haredi-Juden, die 1938 in Jerusalem, im britischen Mandatsgebiet Palästina, formell gegründet wurde und sich von Agudas Jisrael abspaltete. Neturei Karta lehnt den Zionismus ab und fordert eine "friedliche Auflösung" des Staates Israel, da sie der Meinung ist, dass es den Juden bis zum Kommen des jüdischen Messias verboten ist, einen eigenen Staat zu haben, und dass der Staat Israel eine Rebellion gegen Gott ist. Während die Neturei Karta sich selbst als echte traditionelle Juden bezeichnen, hat die eher säkulare Jüdische Anti-Defamation League mit Sitz in den USA sie als "die äußersten Ränder des Judentums" bezeichnet.
In Israel beten einige Mitglieder auch im angeschlossenen beit midrash, im Jerusalemer Stadtteil Meah Shearim und in Ramat Beit Shemesh Bet. Neturei Karta erklärt, dass es keine offizielle Zählung der Mitgliederzahl gibt. Die Jewish Virtual Library schätzt ihre Zahl auf 5.000, während die Anti-Defamation League schätzt, dass sich weniger als 100 Mitglieder der Gemeinschaft an Anti-Israel-Aktivismus beteiligen. Nach Angaben der Anti-Defamation League haben die Mitglieder von Neturei Karta eine lange Geschichte "extremistischer Äußerungen" und der Unterstützung namhafter Antizionisten und Islamisten.
Nach Angaben des US-Zweiges Neturei Karta:
"Der Name Neturei Karta ist eine Bezeichnung, die gewöhnlich denjenigen Personen gegeben wird, die regelmäßig in den Synagogen der Neturei Karta beten (Torah Ve'Yirah Jerusalem, Torah U'Tefillah London, Torah U'Tefillah NY, Beis Yehudi Upstate NY, usw.), in von der Neturei Karta geleiteten Bildungseinrichtungen studieren oder ihre Kinder dorthin schicken oder aktiv an Aktivitäten, Versammlungen oder Demonstrationen teilnehmen, zu denen die Neturei Karta aufruft".
Ursprünglich hieß die Organisation Chevrat HaChayim (Gesellschaft des Lebens); dieser Name wurde jedoch schnell zugunsten des Namens Neturei Karta verdrängt.
Der Name Neturei Karta bedeutet wörtlich "Wächter der Stadt" auf Aramäisch und leitet sich von einer Erzählung auf Seite 76c des Traktats Hagigah im Jerusalemer Talmud ab. Dort wird berichtet, dass Rabbi Judah haNasi zwei Rabbiner auf eine Inspektionsreise schickte:
In einer Stadt wollten sie die "Wächter der Stadt" sehen, und die Stadtwache wurde ihnen vorgeführt. Sie sagten, dass diese nicht die Wächter der Stadt seien, sondern ihre Zerstörer, was die Bürger zu der Frage veranlasste, wer denn als Wächter in Frage käme. Die Rabbiner antworteten: "Die Schriftgelehrten und die Gelehrten" und verwiesen sie auf Tehillim (Psalmen) Kapitel 127.
Die Neturei Karta sieht sich selbst in dieser Rolle, indem sie "die Position der Tora und des authentischen, unverfälschten Judentums" verteidigt.
Im Allgemeinen sind die Mitglieder der Neturei Karta Nachkommen ungarischer und litauischer Juden, die Schüler des Gaon von Vilna (bekannt als Perushim) waren und sich im frühen neunzehnten Jahrhundert in Jerusalem niedergelassen hatten. Jahrhundert beteiligten sich ihre Vorfahren an der Schaffung neuer Stadtteile außerhalb der Stadtmauern, um die Überbevölkerung in der Altstadt zu lindern, und die meisten von ihnen leben heute im Stadtteil Batei Ungarin und im größeren Stadtteil Meah Shearim.
Damals waren sie lautstarke Gegner der neuen politischen Ideologie des Zionismus, der die jüdische Souveränität im osmanisch kontrollierten Palästina durchsetzen wollte. Sie ärgerten sich über die Neuankömmlinge, die überwiegend nicht religiös waren, und behaupteten, dass die Erlösung der Juden nur durch den jüdischen Messias erfolgen könne.
Mitglieder der Neturei Karta bei den Quds-Tag-Protesten in Berlin 2014
Neturei Karta wurde von Rabbi Amram Blau und Rabbi Aharon Katzenelbogen gegründet. Rabbi Blau stammte aus Meah Shearim in Jerusalem und war während der britischen Mandatszeit in der Agudat Israel aktiv. In den 1930er Jahren begann die Aguda jedoch, eine kompromissbereitere und akkomodierende Haltung gegenüber der zionistischen Bewegung einzunehmen. Dies veranlasste Rabbi Blau 1937 zur Abspaltung von der Aguda und zur Mitbegründung von Chevrat HaChayim (mit Rabbi Katzenelbogen), die bald darauf als Neturei Karta bekannt wurde.
Andere orthodoxe jüdische Bewegungen, darunter einige, die den Zionismus ablehnen, haben die Aktivitäten des radikalen Zweigs der Neturei Karta verurteilt. Laut The Guardian "gelten die Neturei Karta selbst in Haredi- oder ultra-orthodoxen Kreisen als wilder Rand". Neturei Karta wird manchmal mit Satmar verwechselt, da beide antizionistisch sind; es handelt sich jedoch um unterschiedliche Gruppen, die Meinungsverschiedenheiten hatten. So kritisierte Satmar beispielsweise Neturei Karta für die Teilnahme an einer Holocaust-Revisionistenkonferenz 2006 im Iran. Neturei Karta behauptet, dass die Massenmedien ihren Standpunkt absichtlich herunterspielen und sie als eine kleine Gruppe darstellen. Ihre Proteste in Amerika werden in der Regel von höchstens ein paar Dutzend Menschen besucht. In Israel ziehen die Proteste der Gruppe in der Regel mehrere hundert Teilnehmer an, je nach Art des Protestes und des Ortes.
Im Juli 2013 verhaftete der Shin Bet ein 46-jähriges Mitglied der Neturei Karta, weil es versucht haben soll, Israel für den Iran auszuspionieren. Im Rahmen eines Vergleichs wurde der Mann zu 41⁄2 Jahren Gefängnis verurteilt. Neturei Karta hat bestritten, dass er jemals Mitglied ihrer Gruppe gewesen ist.
Auf der Website von Neturei Karta heißt es, dass ihre Mitglieder "häufig an der öffentlichen Verbrennung der israelischen Flagge teilnehmen". Am jüdischen Feiertag Purim haben Neturei Karta-Mitglieder routinemäßig israelische Flaggen bei Feiern in Städten wie London, Brooklyn und Jerusalem verbrannt.
Während viele in der Neturei Karta den Staat Israel einfach ignorieren wollten, ist dies nun schwieriger geworden. Einige unternahmen Schritte, um Israel zu verurteilen und seine Auflösung bis zum Kommen des Messias herbeizuführen. Zu ihnen gehörte vor allem Moshe Hirsch, Führer eines aktivistischen Zweigs der Neturei Karta, der im Kabinett von Jassir Arafat als Minister für jüdische Angelegenheiten diente.
Die Neturei Karta betonen, dass das jüdische Volk wegen seiner Sünden aus dem Land Israel ins Exil gegangen ist ("umipnei chatoeinu golinu meiartzeinu"), wie es im Mussaf Shemona Esrei ("Das Stehende Gebet") am Jom Tov heißt. Außerdem vertreten sie - gestützt auf den babylonischen Talmud - die Auffassung, dass jede Form der gewaltsamen Rückeroberung des Landes Israel eine Verletzung des göttlichen Willens darstellt. Sie glauben, dass die Rückgabe des Landes Israel an die Juden erst mit dem Kommen des Messias und nicht durch Selbstbestimmung erfolgen sollte.
Neturei Karta glauben, dass das Exil der Juden nur mit der Ankunft des Messias enden kann und dass menschliche Versuche, die jüdische Souveränität über das Land Israel zu erlangen, sündhaft sind. Nach Ansicht der Neturei Karta ist der Zionismus ein anmaßender Affront gegen Gott. Eines ihrer Hauptargumente gegen den Zionismus ist das talmudische Konzept der so genannten Drei Eide, die aus der Diskussion bestimmter Teile der Bibel stammen. Darin heißt es, dass ein aus drei Eiden bestehender Pakt zwischen Gott, dem jüdischen Volk und den Völkern der Welt geschlossen wurde, als die Juden ins Exil geschickt wurden. Eine Bestimmung des Paktes war, dass die Juden sich nicht gegen die nichtjüdische Welt, die ihnen Zuflucht gewährt hatte, auflehnen würden; eine zweite war, dass sie nicht in Massen in das Land Israel einwandern würden. Im Gegenzug versprachen die nichtjüdischen Völker, die Juden nicht zu verfolgen. Indem sich das jüdische Volk gegen diesen Pakt auflehnte, so argumentierten sie, rebellierte es gegen Gott.
Die Synagogen der Neturei Karta folgen den Bräuchen des Gaon von Vilna, da die Neturei Karta eher dem litauischen als dem chassidischen Zweig des ultraorthodoxen Judentums angehört. Neturei Karta ist keine chassidische, sondern eine litvische Gruppe; sie werden oft mit Chassidim verwechselt, weil ihr Kleidungsstil (einschließlich eines Schtreimels am Schabbos) dem der Chassidim sehr ähnlich ist. Dieser Kleidungsstil ist nicht nur für die Neturei Karta typisch, sondern auch für andere Jerusalemer Litvaks, wie z. B. Rabbi Yosef Sholom Eliashiv und seine Anhänger. Außerdem wird Shomer Emunim, eine chassidische Gruppe mit einer ähnlichen antizionistischen Ideologie, oft mit Neturei Karta in einen Topf geworfen. Typischerweise halten die Jerusalemer Neturei Karta die Bräuche des "Alten Jischuw" der Stadt Jerusalem auch dann ein, wenn sie außerhalb Jerusalems oder sogar im Ausland leben, um ihre Liebe zum Heiligen Land und ihre Verbundenheit mit ihm zu demonstrieren.
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