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Tao Ruspoli
On the Road to Burning Man

2016

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Angaben zum Objekt

unterwegs" (Burning Man) - 2016 Auflage von 10 Stück, 20x30cm, Farbdruck, gedruckt auf Velvet Watercolor, 310gsm, strahlend weiß, säurefrei, Unterschriftsetikett und Zertifikat. Tao Ruspoli (geboren am 7. November 1975) ist ein italienisch-amerikanischer Filmemacher, Fotograf und Musiker. Er ist der zweite Sohn des Gelegenheitsschauspielers und Aristokraten Prinz Alessandro Ruspoli, 9. Prinz von Cerveteri, und der österreichisch-amerikanischen Schauspielerin Debra Berger. Tao wurde in Bangkok, Thailand, geboren und wuchs in Rom und Los Angeles auf. Er schloss sein Studium an der University of California, Berkeley, mit einem Bachelor of Arts in Philosophie ab. Die Zeitschrift Moviemaker wählte Ruspoli in ihrer Frühjahrsausgabe 2008 zu einem der 10 Young Filmmakers To Watch. Sein Spielfilmdebüt Fix war einer von 10 Spielfilmen, die beim Slamdance Film Festival 2008 im Wettbewerb liefen, und kurz darauf beim Santa Barbara International Film Festival, wo Ruspoli mit dem Heineken Red Star Award für den "innovativsten und fortschrittlichsten Filmemacher" ausgezeichnet wurde Fix gewann außerdem den Festival Award für den besten Film auf dem Brooklyn Film Festival 2008, dem Vail Film Festival und dem Twin Rivers Media Festival 2008 sowie weitere Preise auf mehreren internationalen Festivals. Sein bekanntester Dokumentarfilm ist Just Say Know, eine persönliche Auseinandersetzung mit der Drogensucht in seiner Familie. Zu seinen weiteren Filmen gehört Flamenco: A Personal Journey, ein Dokumentarfilm in Spielfilmlänge über den Flamenco, wie er von Zigeunern in Südspanien gelebt wird. Er hat bei einer Reihe weiterer Kurzdokumentarfilme Regie geführt, darunter El Cable (ebenfalls über Flamenco) und This Film Needs No Title: A Portrait of Raymond Smullyan (ein Porträt des berühmten Logikers, Mathematikers und Konzertpianisten Raymond Smullyan). Tao gründete LAFCO im Jahr 2000. Die Los Angeles Filmmakers Cooperative ist ein unkonventionelles Kollektiv von Filmemachern und Musikern, die in einem umgebauten Schulbus arbeiten. Durch LAFCO hat Tao mehrere Filme produziert und Dutzenden von Filmemachern geholfen, ihre ersten Filme zu drehen und die Wunder der digitalen Medien zu entdecken. Er produzierte u. a. den Spielfilm Camjackers, in dem er auch mitspielte und dessen Drehbuch er mitverfasste. Camjackers gewann den Preis für den besten Schnitt beim 44. Ann Arbor Film Festival. Tao ist ein versierter Flamenco-Gitarrist, und seine erste CD FLAMENCO wurde 2005 bei Mapleshade Records veröffentlicht. Im Jahr 2003 heiratete er die Schauspielerin Olivia Wilde. Sie ließen sich 2011 scheiden. Derzeit lebt und arbeitet er in der kalifornischen High Desert. Er ist der Mitbegründer der Bombay Beach Biennale. Die Verherrlichung der Phantasie Fotografien und Überlegungen zur Verteidigung von Burning Man von Tao Ruspoli Die Presse um Burning Man war so schlecht geworden, dass es mir fast peinlich war, dieses Jahr dorthin zu gehen. Sogar Daniel Pinchbeck, der berühmte Psychonaut und Brenner par excellence, hatte einen nachdenklichen Beitrag geschrieben, in dem er erklärte, warum er nach 15 aufeinander folgenden Jahren dieses Jahr nicht mehr hingehen würde: Das Festival habe sich zu sehr verändert - die Reichen hätten die Macht übernommen, es sei von einem relevanten und faszinierenden sozialen Experiment zum Inbegriff der schlimmsten Elemente kapitalistischer Exzesse geworden. Außerdem, so schien er zu sagen, macht die Welt zu viele ökologische und humanitäre Krisen durch, um die Extravaganz einer Veranstaltung wie dieser zu rechtfertigen. Keith Spencer schrieb in Jacobin, dass reiche Libertäre jetzt die einzigen sind, die Burning Man lieben, weil es "nie eine radikale Kritik in seinem Kern hatte" In verschiedenen Enthüllungsberichten über maßgeschneiderte Camps, die von Tech-Milliardären finanziert wurden, wurden Geschichten von ausgebeuteten "Sherpas" erzählt, die schlecht bezahlt und misshandelt wurden, während sie für ihre Chefs Camps bauten, um sich den oberflächlichsten hedonistischen Spielen hinzugeben, und das alles in einer Umgebung, die für niemanden außer der privilegiertesten Klasse zugänglich war, für die wenigen, die sich den Luxus leisten konnten, eine Woche lang in der Wüste zu ficken. Außerdem erinnerte mich meine Ex-Freundin immer wieder daran, wie passé der gesamte Stil des Ortes sei - der ganze Steampunk und die elektronische Musik und die aufwendigen Kostüme seien "einfach so 90er". Und da stand ich nun, fast 40, und ging, wenn man die Artikel, die ich las, ernst nehmen wollte, verlegen zu einem albernen Rave in der Wüste, dessen Glanzzeit längst vorbei war. Aber es macht Spaß, deshalb gehe ich hin. Das habe ich mir auch immer wieder gesagt... das ist der einzige Grund, warum ich hingehe - für eine gute Party. In diesem Jahr pilgerten 70.000 Menschen in die Black Rock Wüste in Nevada, um eine Woche lang am Burning Man Festival teilzunehmen. Seit 2001 gehe ich fast jedes Jahr zum Burning Man. Damals hatte ich gerade einen alten Schulbus bei eBay ersteigert, die Sitze herausgerissen, ihn mit drei digitalen Videobearbeitungsplätzen ausgestattet und mich daran gemacht, eine meiner Meinung nach einzigartige und originelle Idee zu verwirklichen: Der LAFCO-Bus (LA Filmmakers Cooperative) sollte das Land mit einer Gruppe unabhängiger FilmemacherInnen bereisen, die an Bord Filme machen und ihre Ressourcen mit Fremden teilen würden, um Kunst, Technologie, Gemeinschaft, Nomadentum und den Versuch, außerhalb der Grenzen der traditionellen Medienherstellung zu leben und zu arbeiten, miteinander zu verbinden und gleichzeitig andere, die wir unterwegs trafen, zu ermutigen, dasselbe zu tun. Ich war überrascht und erfreut, als ich einige Monate später zum ersten Mal auf der Playa (so nennen die Burners die schwarze Steinwüste, die flachste Fläche Nordamerikas, in der die Veranstaltung seit 1990 stattfindet) landete und fast 25.000 Gleichgesinnte an einem Ort versammelt fand. Das ist eine Untertreibung - ich befand mich in einem Zustand himmlischer Ehrfurcht. Mein Schulbus war nichts im Vergleich zu den Dingen, die ich da draußen sah! Es gab andere Busse, die zu Galeonen aus dem 17. Jahrhundert umgebaut worden waren, kunstvolle Skulpturen und außergewöhnliche nomadische Architektur zierten das riesige trockene Seebett, und mutierte Fahrzeuge transportierten Menschen durch diese scheinbar außerirdische Landschaft. Und die Weite selbst war so erstaunlich. Keines der Fotos, die ich gesehen hatte, konnte die schiere Weite des Ortes erfassen. Es fühlte sich an, als ob 25 000 Künstler, Techniker und Medienmacher auf dem Mond gelandet wären und ihnen gesagt worden wäre, sie könnten alles tun, was sie wollten. Und was sie wollten, war großartig: Sie wollten die Fantasie über alle anderen Belange stellen, diese Fantasiegebilde in reale Dinge verwandeln, sie miteinander teilen und dann tiefgründige Gespräche führen, gesellschaftliche Konventionen in Frage stellen und eine Pause von den zahllosen Ablenkungen und Banalitäten einlegen, die ihr Leben den Rest des Jahres auf der Erde ausfüllten.

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