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Frances F. Denny
Meredith (Moretown, VT)

2016

2.168,98 €
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Angaben zum Objekt

Archivpigmentdruck (Auflage: 5 + 2 APs) Signiert und nummeriert auf dem Etikett, verso Dieses Foto wird von ClampArt mit Sitz in New York City angeboten. Frances F. Denny schreibt: "Während der Recherche für eine frühere Fotoserie entdeckte ich zwei miteinander verbundene Fakten über meinen Familienstammbaum: a) Mary Bliss Parsons, meine 8​ urgroßmutter, 1674 in Northampton, Massachusetts, der Hexerei beschuldigt wurde, und b) weniger als zwei Jahrzehnte später, 1692, meine 10​ urgroßvater, Samuel Sewell, führte als Richter den Vorsitz in den Hexenprozessen von Salem. Ein Werk kam und ging, aber dieser Zufall der Vorfahren blieb bei mir. Was ist eine Hexe? Wem gehört dieses Wort jetzt? "Die Großen Arkana: Hexen in Amerika​ ist eine Sammlung von Porträts von Frauen aus den Vereinigten Staaten, die sich als Hexen bezeichnen. Schon im Europa des 15. Jahrhunderts drohte Menschen, die als Hexen verurteilt wurden, ein grausames Schicksal: Folter und in vielen Fällen der Tod. Doch trotz seiner Geschichte hat das Wort "Hexe" in den letzten Jahrzehnten eine neue Bedeutung erlangt Mitte des 20. Jahrhunderts begannen die aufstrebenden heidnischen Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten und Europa, den Begriff zu übernehmen, und seither wird "Hexe" von einer Vielzahl von Menschen verwendet. "Große Arkana​ untersucht die verschiedenen Arten, wie der Begriff des Hexenseins zu denen gehört, die ihn für sich beanspruchen, und stellt die Hexe als eine selbst gesuchte Identität dar, die ihren Träger sowohl ermächtigt als auch politisiert. Jede Frau, die für ​Große Arkana​ (einschließlich genderfluider und transsexueller Menschen) eine Form der Hexerei ausüben, sei es in Verbindung mit einer Religion (wie Wicca oder Voudou) oder einer selbst definierten Praxis. Keine zwei Personen verwenden den Begriff "Hexe" auf die gleiche Art und Weise, aber viele betrachten sich selbst als heidnisch und engagieren sich in einer Vielzahl von Traditionen, darunter Mystizismus, Beschäftigung mit dem Okkulten, politisch orientierter Aktivismus, Polytheismus, ritualisiertes "Zauberhandwerk" und Heilung auf Pflanzenbasis. In der Serie sind unter anderem selbsternannte grüne Hexen, weiße Hexen, Küchenhexen, Heckenhexen und Sexhexen vertreten. hexe" ist ein wandelbarer Begriff, der ein breites Spektrum von Menschen umfasst. Die Große Arkana spiegelt dieses Spektrum wider, indem sie die Hexe sowohl als feministischen Archetyp als auch als zeitgenössische Verkörperung einer trotzigen, nicht sanktionierten Weiblichkeit neu definiert. "Die moderne Hexenbewegung weist in mehrfacher Hinsicht Parallelen zur feministischen Bewegung auf. Während der Feminismus der zweiten Welle in den 1960er Jahren anschwoll, wuchsen auch die heidnischen Religionen, die die Göttin verehrten und der feministischen Sache Vorrang gaben. Im Jahr 2018 sind sowohl die Hexerei als auch der Feminismus für Millennials von neuem Interesse. Dies ist ein Grund zur Sorge für einige langjährige Anhänger beider Bewegungen, die sich über die Aneignung und Kommerzialisierung ihrer bis dato am Rande der Gesellschaft stehenden Praktiken und Überzeugungen durch den Mainstream ärgern. Andererseits begrüßen einige heidnische Hexen der alten Garde das neu erwachte Interesse an der Hexerei wegen ihrer entstigmatisierenden Wirkung. An​ in einigen Teilen der USA wird man als Hexe öffentlich verunglimpft - das gilt auch für Feministinnen. Heute, da die aktuelle Welle des Feminismus, die von politischem Aktivismus, #metoo und Intersektionalität geprägt ist - ganz zu schweigen von einem gewissen kulturellen Trend -, ist die Hexerei plötzlich wieder relevant für den Mainstream. So wie 'Feministin' ein nebulöser, sich wandelnder Begriff ist, so ist es auch 'Hexe': Ihre Bedeutungen werden von jeder Trägerin individuell definiert und sind in den Gemeinschaften, die sie mitgestalten, politisiert." Frances F. Denny (geb. 1984) ist eine in Brooklyn, New York, lebende Künstlerin, die sich in ihren Arbeiten mit der Entwicklung des weiblichen Selbst und der weiblichen Identität auseinandersetzt. Ihre Monografie "Let Virtue Be Your Guide" wurde 2015 von Radius Books veröffentlicht. Sie hat einen MFA-Abschluss von der Rhode Island School of Design und einen BA-Abschluss von der Gallatin School der New York University.

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