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Malcolm Maloney JagamarraLander River to Purtulu, Mount Theo VERY LARGE, farbenfrohes Aborigine-Gemälde 19971997
1997
Angaben zum Objekt
Dieses kraftvolle und farbenfrohe Diptychon von Malcolm Maloney Jagamarra (geb. 1955), einem renommierten Warlpiri-Künstler, ist ein außergewöhnliches Beispiel für zeitgenössische Aborigine-Kunst, die tief aus dem kulturellen Wissen, der Erinnerung an die Vorfahren und dem ökologischen Verantwortungsbewusstsein schöpft. Das Gemälde, das die heilige Geschichte der Entstehung des Lander-Fluss-Systems darstellt, ist sowohl ein visuelles Meisterwerk als auch eine spirituelle Landkarte, die eine Reise durch Geographie, Verwandtschaft und Träume (Jukurrpa) nachzeichnet.
Auf den ersten Blick pulsiert die Leinwand vor Energie. Wirbel aus konzentrischen Kreisen in satten Ocker-, Rot-, Gelb- und Blautönen dominieren die Komposition und ziehen den Betrachter in den spiralförmigen Fluss des Träumens. Diese Formen sind nicht nur dekorativ, sondern haben eine tiefe kulturelle Bedeutung. Die blaue Linie, die sich durch die Mitte der beiden Leinwände schlängelt, ist eine stilisierte und doch überraschend geografische Darstellung des Lander River, der sich durch Zentralaustralien schlängelt, von der Heimat des Künstlers, Willowra, bis nach Purtulu (Mount Theo), dem Land seiner Mutter.
Purtulu, was in der Sprache der Warlpiri "Rückgrat" bedeutet, bildet nicht nur ein physisches Ziel, sondern auch eine metaphorische Achse, die das Gemälde zusammenhält. Dieses Rückgrat ist sowohl persönlich als auch kosmisch - es repräsentiert das Rückgrat des Landes, die Struktur der Überlieferungen der Vorfahren und Jagamarras eigenes familiäres Erbe. Die Arbeit basiert auf den verwandtschaftlichen Verpflichtungen und der Verantwortung des Künstlers gegenüber dem Land, mit spezifischen Verweisen auf die Rollen der kirda (Besitzer der Träume) und kurdungulu (Verwalter). In der Warlpiri-Kultur ist diese Beziehungsdynamik von grundlegender Bedeutung - sie ist das System, mit dem das Land gepflegt, Geschichten aufrechterhalten und die Gesetze der Vorfahren erfüllt werden.
Die Träumenden Goannas, die an beiden Enden der Leinwände stehen, sind Schlüsselfiguren der Ahnen. Ihre Anwesenheit signalisiert nicht nur die heilige Natur dieser Reise, sondern spiegelt auch die traditionelle Ikonographie der Warlpiri wider - man beachte die "U"-Formen, die für sitzende Ahnen stehen. Der Waran ist ein totemisches Wesen, dessen Jagdverhalten und ökologische Beziehungen sich im menschlichen Verhalten widerspiegeln. Um die Gesundheit des Landes zu erhalten und die Population der Warane zu unterstützen, ist es notwendig, das Land regelmäßig zu brennen. Jagamarra verweist auf diese Praxis mit Darstellungen von Spinifexgras und Jagdgründen, verbindet mythologische Wesen mit konkreten ökologischen Praktiken und verwischt die Grenze zwischen Geschichte und Wissenschaft, Glauben und Landmanagement.
Die linke Leinwand enthält die Eulenträumerei, auf der ein abstrahiertes Gesicht der Eule zu erkennen ist - jagend und wachsam. Die Eule, ein stiller Beobachter der Nacht, bringt Weisheit und ein Gefühl der Vorahnung. In vielen Traditionen der Aborigines ist er eine mächtige geistige Präsenz. In der Zwischenzeit wendet sich die rechte Leinwand der Warna oder dem Schlangentraum zu. Die sich windende und ans Wasser gebundene Schlange ist sowohl Schöpfer als auch Zerstörer, und ihre Bewegung spiegelt die des Flusses wider. Der zu einer hypnotischen Spirale verwobene Körper der Schlange ist eine symbolische Darstellung der Wasserwege, die der zentralen Wüste Leben und Form verleihen.
Dieses Kunstwerk ist mehr als ein Gemälde - es ist eine Lehre. Sie enthält Wissen über Ökologie, Feuerbewirtschaftung, verwandtschaftliche Rollen und heilige Geografie. Sie ist sowohl autobiografisch als auch gemeinschaftlich, eine Karte der Erinnerung und der Zugehörigkeit. Es wurde im Rahmen der lebendigen Traditionen des Warlpiri-Rechts geschaffen und verdeutlicht die untrennbare Beziehung zwischen Mensch und Land in der Weltanschauung der Aborigines. Malcolm Maloney Jagamarras Werk ist ein kraftvoller Ausdruck dieser Verbindung - seine Hand wird nicht nur vom Pinsel, sondern auch von Erbe, Zeremonie und Träumen geführt.
Ihre Reise von den Aboriginal Art Galleries of Australia in Melbourne zur Kelton Foundation in Santa Monica und ihre Ausstellung an Orten wie dem australischen Konsulat in Los Angeles und der Indigenous Wisdom and Healing Conference in Virginia Beach erzählt eine andere Geschichte - eine Geschichte der kulturellen Übertragung und der globalen Resonanz. Obwohl dieses Werk tief in der australischen Wüste verwurzelt ist, überbrückt es Kontinente und Kontexte und lädt alle, die es betrachten, zu einer tieferen Betrachtung von Ort, Herkunft und Verantwortung ein.
Horizontal oder vertikal ausgestellt, wechselt dieses Gemälde die Perspektive, so wie sich die Geschichten von Dreaming mit der Zeit, der Zeremonie und dem Kontext weiterentwickeln. Es ist ein lebendiges, atmendes Zeugnis von Malcolm Maloney Jagamarras Reise durch das Land - und durch die Dreamings seiner Mutter und seines Vaters - verkörpert in Pigmenten, Mustern und tiefgreifender kultureller Kontinuität.
Provenienz: Aboriginal Art Galleries of Australia, Melbourne; erworben 1998; The Kelton Foundation, Santa Monica;
Ausgestellt: 'Belonging to Mother Earth - Indigenous Wisdom and Healing Conference', Virginia Beach, VA, 1998; ausgestellt im Australischen Konsulat, Los Angeles, CA, 2000 bis 2003.
Lander River to Purtulu, Mount Theo VERY LARGE, farbenfrohes Aborigine-Gemälde 1997
Dieses sehr große und farbenfrohe Aborigine-Gemälde ist ein Diptychon (2 Leinwände) und kann sowohl horizontal als auch vertikal ausgestellt werden.
- Schöpfer*in:Malcolm Maloney Jagamarra (1955, Australischer Aborigine)
- Entstehungsjahr:1997
- Maße:Höhe: 109,22 cm (43 in)Breite: 307,34 cm (121 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:In sehr gutem, altersgemäßem Zustand.
- Galeriestandort:Rancho Santa Fe, CA
- Referenznummer:1stDibs: LU516312546862
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