Objekte ähnlich wie eremoniales Jagdhemd – Yoruba, Nigeria, „Glasperlen, Muscheln und Tuch
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Unknowneremoniales Jagdhemd – Yoruba, Nigeria, „Glasperlen, Muscheln und Tuchum 1940
um 1940
Angaben zum Objekt
Bei den Yoruba in Nigeria werden Perlen und Muscheln an zeremoniellen Gewändern und Kopfbedeckungen angebracht. Perlen sind ein wichtiger Teil der Yoruba-Kultur. HENRY John Drewal hat geschrieben, dass "eine Reihe von Schlüsselkonzepten - Temperament, Macht, Schutz, Potentialität, Verlangen, Reichtum und Wohlbefinden - mit Perlen in Verbindung gebracht werden". Die Weste, bei der es sich vermutlich um eine zeremonielle Jagdweste handelt, ist mit Vögeln, Fischen, Schlangen und abstrakten dreieckigen Gesichtern verziert, die eine Gottheit darstellen. Die Schlange gilt als Bote der Götter. Die Glasperlen und Muscheln sind Symbole für Reichtum und Status; daher tragen die Yoruba-Männer Perlenschmuck. Von besonderer Bedeutung sind Kaurimuscheln, die früher als Zahlungsmittel verwendet wurden. Dies ist ein Kleidungsstück für Personen königlicher und priesterlicher Abstammung, das typischerweise bei feierlichen Anlässen getragen wird. Sowohl Könige als auch Priester sollen Kontakt zu den Göttern und zur Natur haben und als Mittler zwischen der physischen und der übernatürlichen Welt fungieren. Nach Angaben des Art Institute of Chicago enthalten die Perlen Ase (belebende Kraft) und werden beim Tragen noch stärker von ihr durchdrungen.
Es gibt Belege für die Herstellung von Perlen bei den Yoruba, die bis ins 11. Jahrhundert n. Chr. zurückreichen. Es gibt wissenschaftliche Belege dafür, dass blau-grüne Glasperlen schon lange vor dem Kontakt mit den Europäern außerhalb des Yoruba-Gebiets gehandelt wurden. Die Yoruba-Königreiche Benin und Ife waren wohlhabend genug, um einen umfangreichen Handel mit der Außenwelt zu betreiben. Ein geschätztes Importgut waren ausländische Perlen, die vor 1500 aus Indien und aus Venedig, Bohemia und anderen Teilen Europas kamen. Im späten 19. Jahrhundert begannen erbliche Schnitzer und Kronenmacher aus Ife, Kronen und andere Insignien für Obas (Könige) in einem neuen Stil aus Handelsperlen zu fertigen. Yoruba-Handwerker an anderen Höfen folgten diesem Beispiel und die Mode verbreitete sich auch in der Priesterschaft.
27 3/4" x 21"
- Entstehungsjahr:um 1940
- Maße:Höhe: 70,49 cm (27,75 in)Breite: 53,34 cm (21 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:Milwaukee, WI
- Referenznummer:Anbieter*in: 1713d1stDibs: LU605312805772
Anbieterinformationen
4,9
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Materialien
Stoff, Glas, Holz, Fundstücke
"Chancay" (Pre-Columbian) Mumienmaske Holz Gesicht peruanische Volkskunst rot menschlich Volkskunst
Die peruanische Chancay (pre-Columbian) Mumienbündel-Maske aus der Zeit um 1600 ist aus bemaltem Holz, Textilien und Menschenhaar gefertigt. Nach Angaben des Walters Art Museum:
Die Kulturen der Anden liegen in der Nähe einiger der trockensten Wüsten der Welt, und vielleicht hat die natürliche Mumifizierung, die die alten Völker dort beobachteten, sie dazu inspiriert, ihre Bestattungspraktiken so anzupassen, dass sie die natürlichen Prozesse verstärken. In vielen Kulturen der Region wurden die Leichen sorgfältig präpariert, um Jahrhunderte oder Jahrtausende zu überdauern, und mit aufwendigen Beigaben bestattet, zu denen stets große Mengen an Textilien gehörten. Da die Leichen in der Regel in aufrechter Fötusstellung (mit dem Kopf auf den Knien) begraben wurden, wenn sie in Schichten und Lagen von üppigen Textilien eingewickelt waren, hatten die Mumienbündel keinen klaren Kopf, der als Brennpunkt für die Verehrung hätte dienen können. Daher wurden "falsche Köpfe" oder eingewickelte Textilien für die Oberseite solcher Bündel angefertigt, und in einigen Fällen wurden hölzerne Masken...
Kategorie
Anfang 1600, Volkskunst, Mehr Kunstobjekte
Materialien
Textil, Holz
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Kategorie
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