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Michael Kabotie (Lomawywesa)Michael Awatovi Visual Prayers, Michael Kabotie Hopi-Overlay, silberschwarz, zeitgenössisch2009
2009
Angaben zum Objekt
Awatovi Visual Prayers, II, Hopi Overlay, Silber, Schwarz, zeitgenössisch, Kabotie
limitierte Auflage von 40 Stück
Das Heard Museum in Phoenix, Arizona, beauftragte Michael Kabotie 2006 mit der Gestaltung einer großen Skulptur/eines Tors. Es ist in seinem charakteristischen Hopi-Overlay-Stil gefertigt. Kabotie nennt es "Visual Prayers" (Visuelle Gebete) und beschreibt, dass es lose mit den alten Kiva-Wandmalereien im Hopi-Dorf Awatovi verwandt ist. Seine Version zeigt die gewebten Formen aus Rauch und Federn, die die Hopi verwenden, um Gebete für Gesundheit, langes Leben und Segen für alle Menschen zu übermitteln.
Michael Kabotie wurde am 3. September 1942 im Hopi-Indianerreservat im Nordosten von Arizona geboren. Er wuchs im Dorf Shungopavi auf und besuchte die Schule im Reservat, bis die Hopi High School geschlossen wurde. Er machte 1961 seinen Abschluss an der Haskell Indian School in Lawrence, Kansas. Während seines ersten Studienjahres wurde er eingeladen, den Sommer im Southwest Indian Art Project an der Universität von Arizona zu verbringen. Zu den Teilnehmern gehörten Fritz Scholder, Helen Hardin, Charles Loloma und Joe Hererra (der ein lebenslanger Freund und sein wichtigster künstlerischer Mentor wurde).
Nach der Highschool besuchte Michael die University of Arizona und studierte Ingenieurwesen. Nachdem er das College abgebrochen hatte, zeigte er eine Einzelausstellung im Heard Museum, und seine Arbeiten waren auf der Titelseite der Zeitschrift Arizona Highways zu sehen.
1967 wurde Michael als Hopi-Mann in die Wuwutsim-Gesellschaft eingeweiht und erhielt seinen Hopi-Namen Lomawywesa (Gehen in Harmonie).
Sowohl Michael Kabotie als auch sein Vater, Fred Kabotie, waren Innovatoren in der Bewegung der bildenden Kunst der amerikanischen Ureinwohner und schufen Gemälde, die das traditionelle Leben der Hopi in zeitgenössischen Medien widerspiegeln. Fred Kabotie war einer der Hopi-Künstler, die für die Entwicklung der Overlay-Methoden verantwortlich waren, die heute von vielen Hopi-Silber- und Goldschmieden verwendet werden. Er ist auch der Maler der Wachtturm-Wandmalereien im Grand Canyon. Fred Kabotie lebte in Santa Fe, besuchte die Santa Fe Indian School und studierte Wandmalerei bei Dorothy Dunn.
Michael wurde 1958 von Wally Sekayumptewa aus Hotevilla in die Silberkunst eingeführt. Auch seine Cousins Walter Polelonema, McBride Lomayestewa und Mark Lomayestewa beeinflussten ihn früh. Er verwendet die von seinem Vater und seinen Freunden in den 1940er und 50er Jahren entwickelte Überlagerungstechnik. In seinen Schmuckstücken ist jedoch ein ganz eigener Stil zu erkennen, der sich in seinen Gemälden widerspiegelt. 1973 war er Gründungsmitglied von Artist Hopid, einer Gruppe von Malern, die mit neuen Interpretationen traditioneller Hopi-Kunstformen experimentierten. Diese Gruppe von fünf Künstlern hat über fünf Jahre lang zusammengearbeitet. Michaels Gedichtband Migration Tears: poems about transitions wurde 1987 von UCLA veröffentlicht. Er hat in ganz Amerika, Neuseeland, Deutschland und der Schweiz Vorträge gehalten und unterrichtet seit über dreizehn Jahren Hopi Overlay-Techniken an der Idyllwild Arts Foundation in Idyllwild, Kalifornien. Seine Werke sind in Museen auf der ganzen Welt zu sehen, vom Heard Museum in Phoenix bis zum British Museum of Mankind in London, England, und der Galerie Calumet-Neuzzinger in Deutschland. In den letzten Jahren hat sich Michael auf die Erforschung und Herstellung von Drucken in limitierter Auflage in Lithografie, Siebdruck, Radierung und Prägung verlegt. Außerdem hat er eine Serie von Gemälden in Zusammenarbeit mit dem keltischen Künstler Jack Dauben begonnen. Jack und Michael tauschen ihre Leinwände aus, wobei Jack seine keltischen Bilder mitbringt und Michael die Hopi-Bilder einwebt. Die Gemälde entwickeln ein Eigenleben und verschmelzen nahtlos mit den beiden Kulturen. Michaels Malerei spiegelt seine Hopi-Mentoren, die vor-europäischen Awatovi-Wandmaler und die Sikyatki-Töpfer, in einer zeitgenössischen Interpretation wider.
1998 nahm Kabotie an dem Seminar der School of Advanced Research (SAR) The Deep Remembering: The Art and Aesthetics of Southwest Indian Painting" teil, aus dem später die Publikation Indian Painters of the Southwest (SAR Press) hervorging. Im Jahr 2007 kehrte er zu SAR zurück, um an American Indian Artists in Recovery teilzunehmen: Die sozioökonomischen und religiösen Fragen im Zusammenhang mit Kunst und Sucht. Das Indian Arts Research Center besitzt mehrere seiner Werke in seiner Sammlung.
Kürzlich wurde Kabotie zum Künstler der 52. Heard Museum Guild Indian Fair & Market ernannt, die im März 2010 stattfinden wird. Er hatte eigens für diesen Anlass ein Gemälde angefertigt, das als Leitmotiv für den Markt dienen sollte. Zum Zeitpunkt seines Todes war er außerdem gerade dabei, eine Reihe neuer Werke für eine bevorstehende Ausstellung zu schaffen.
- Schöpfer*in:Michael Kabotie (Lomawywesa) (1942 - 2009, Amerikanischer Ureinwohner)
- Entstehungsjahr:2009
- Maße:Höhe: 50,8 cm (20 in)Breite: 44,45 cm (17,5 in)Tiefe: 10,16 cm (4 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:Santa Fe, NM
- Referenznummer:1stDibs: LU19122423593
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