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Epi Epi, DeKlein: 24k Gold Samothrake, Yves Klein IKB Engelsskulptur, 20252025
2025
1.413,98 €
Angaben zum Objekt
Skulptur aus Kunstharz mit 24 Karat italienischem Blattgold von Giusto Manetti unter gealtertem Adam Paris IKB Acryl, verzinkter Sockel aus Cotswold-Stein.
30 x 12 x 10 cm (11.8 x 4.7 x 3.9 in)
Auflage von 14
Handgravur mit Künstlersignatur, auf der Unterseite nummeriert. Begleitet von einem COA von Epi Studio
Eine Hommage an Yves Kleins berühmte Samothrake-Skulpturenserie, die in einem Zustand des unumkehrbaren Verfalls neu interpretiert wurde.
Künstler Bio:
Epis frühe Werke erschienen Anfang der 2000er Jahre an Wänden im Zentrum von Paris - schablonierte Zitate aus bedeutenden Werken der französischen Literatur - und brachten ihm statt des erhofften Beifalls und der Bewunderung nahezu universelle Verurteilung und Ablehnung ein, wodurch er ins Visier der Gendarmerie Nationale geriet.
Als er einige Jahre später nach Großbritannien zurückkehrte, erkannte er, dass das Schablonieren hochtrabender französischer Literaturzitate an Wänden wahrscheinlich ein unkluger Karriereweg war, den er einschlagen wollte. Stark beeinflusst von der Stencil-Bewegung, die ihre Wurzeln in der politischen Protestkunst der 1960er Jahre in Paris hatte, passte Epi seinen Stil an, indem er die Wand der Leinwand vorzog, sich Tropen aus dem Lexikon der zeitgenössischen Kunst aneignete und sie mit seinem eigenen, unnachahmlichen (wenn auch manchmal fragwürdigen) Flair rekapitulierte und eine "Technik" entwickelte, die Graffiti, Surrealismus, Minimalismus, Pop und Plakatkunst aus der Mitte des Jahrhunderts einbezog.
Im Zentrum seiner Arbeit steht eine tiefe Verachtung für das Kunstestablishment - dessen schwindelerregende Ignoranz, ungezügelte Überheblichkeit und hirnlose Launenhaftigkeit er seit langem verabscheut - und der Wunsch, sich über das Metier, mit dem er seinen Lebensunterhalt verdient, lustig zu machen.
Seine Penguin Books-Serie lehnt sich stark an das Werk von Harland Miller an; seine Schablonenarbeiten erinnern an den frühen Stil von Banksy, mit dem er in den 90er Jahren in Bristol aufgewachsen ist; seine Vorliebe für gemalte Schriften ist auf seine lebenslange Leidenschaft für die Propagandaplakate zurückzuführen, die in der revolutionären Guerilla-Druckerei "Atelier Populaire" hergestellt wurden, die während der Pariser Studentenunruhen im Mai 1968 gegründet wurde.
Durch die Neukontextualisierung dieser vertrauten visuellen Ideen - die nun unauslöschlich in die kulturelle Landschaft eingebrannt sind - hofft er, die Absurdität des modernen ästhetischen Empfindens und eines zeitgenössischen Kunstmarkts, der auf bedauerliche Weise aus den Fugen geraten ist, zu beleuchten.
Epi ist bestrebt, seine Werke einer breiteren Käuferschicht zugänglich zu machen - unter Umgehung der traditionell engen, inzestuösen Clique der erstklassigen Sammler - bis zu dem Tag, an dem seine Werke für viel Geld gehandelt werden, wenn er seinen treuen Kunden sagt, dass sie sich verpissen sollen, und seine Werke an eine kleine Gruppe ultra-reicher Philister verkauft.
Epi lebt jetzt irgendwo in der Nähe von Bath. Er hofft, dass er eines Tages, lange nach seinem Tod, endlich die Anerkennung erhält, die er nicht verdient hat.
Epi wurde in Bristol geboren, lebte aber die meiste Zeit seiner Jugend in Paris. Seine ersten Werke wurden Anfang der 2000er Jahre an Wänden im Zentrum von Paris angebracht. Dabei handelt es sich um schablonierte Zitate aus bedeutenden Werken des französischen Literaturkanons. Zum Unglück für Epi brachte ihm dies nahezu allgemeine Verurteilung und Ablehnung ein und brachte ihn ins Visier der Gendarmerie Nationale. Nach seiner Rückkehr nach Großbritannien im Jahr 2014 erkannte Epi, dass es wahrscheinlich unklug war, hochtrabende Zitate aus der französischen Literatur mit Schablonen an die Wände zu malen, um einen neuen beruflichen Weg einzuschlagen. Stark beeinflusst von der Schablonenbewegung, die ihre Wurzeln in der politischen Protestkunst der 1960er Jahre in Paris hatte, passte Epi seinen Stil an, indem er die Wand gegen die Leinwand tauschte und den visuellen Zeitgeist mit einer Technik neu interpretierte, die Graffiti, Surrealismus, Minimalismus, Pop und die Plakatkunst der Mitte des Jahrhunderts einbezog. Seinem Werk liegt ein tiefes Misstrauen gegenüber dem Kunstbetrieb zugrunde, dessen Ignoranz, Geiz und Willkür er seit langem verabscheut, und der Wunsch, sich über das Metier lustig zu machen, mit dem er sein Geld verdient. Mit seinem Werk versucht er, eine fantastische Erzählung darzustellen, die parallel zum Alltäglichen verläuft, d. h. eine sekundäre Realität, in der sowohl konventionelle als auch bizarre Dinge zusammenleben, als ob die bürgerliche Kultur ein wenig in Richtung Chaos und Absurdität verschoben würde. Er ist bestrebt, seine Werke einem breiteren Kreis moderner Sammler zugänglich zu machen als üblich. Nämlich diejenigen, die normalerweise vor teuren Galeriestücken und Londoner Auktionen zurückschrecken würden.
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