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Anatoli Lvovich Kaplan
Shtetl Innenausstattung, Cheyder

Angaben zum Objekt

Pastell oder Tempera auf Papier. Judaica Shtetl Szene eines Dorfes. Anatoli Lwowitch Kaplan war ein russischer Maler, Bildhauer und Grafiker, dessen Werke häufig seine jüdische Herkunft widerspiegeln. sein Vater war Metzger in Rahachow, das damals zur jüdischen Paläo-Siedlung in Russland gehörte. Sein Werdegang war also dem von Marc Chagall, der 1887 eine Generation früher geboren wurde, nicht unähnlich, und obwohl ihre Lebenswege sehr unterschiedlich waren, haben ihre Kunstwerke viel gemeinsam. Das Schtetl taucht in vielen von Kaplans Gemälden auf - autobiografische Bezüge sind in The Butcher's Shop (1972) und Tailor's Shops (1975) sowie in den zahlreichen Illustrationen, die er zu den Werken von Sholem Aleichem anfertigen sollte, sehr deutlich. Zusammen mit Mane Katz, Issachar ber Ryback und Yankel Adler war er einer der Künstler, die die Freude und das Geheimnis des Schtetls nach Westeuropa brachten. Um 1922 kam Kaplan nach Leningrad (damals Petrograd), wo er für den Rest seines Lebens tätig sein sollte, auch wenn er die Städte seiner Kindheit immer wieder besuchte. Dort machte er 1927 seinen Abschluss an der Russischen Akademie der Künste. In den 1930er Jahren schloss er sich einer Gruppe von Künstlern und Lithographen in Leningrad an, die den Auftrag hatte, eine Reihe von Werken für das abgelegene Jüdische Autonome Gebiet vorzubereiten, das von Joseph Stalin in der Hoffnung gegründet worden war, die jüdische Bevölkerung Russlands in ein abgelegenes Gebiet im Fernen Osten des Landes umzusiedeln. Hier erlernte und vertiefte Kaplan die Kunst der Druckgrafik und entwickelte viele individuelle Techniken. Sein erster Zyklus von Grafiken (1937-1940) trug den Titel Kasrilevka (der Name des von Sholem Aleichem erfundenen Dorfes). Während des Krieges wurde Kaplan zunächst in den Ural evakuiert, kehrte aber 1944 nach Leningrad zurück. Sein Lithografie-Zyklus Landschaften von Leningrad in den Tagen der Blockade (1948) fand in Russland großen Anklang und wurde von achtzehn staatlichen Galerien angekauft. Ab den 1950er Jahren konzentrierte sich Kaplan in seinen Werken auf jüdische Themen, trotz ständiger und oft gravierender Widerstände und Behinderungen durch die sowjetischen Kulturbehörden. Zu diesen Werken gehören sein Umschlag und seine Illustrationen zu den Jüdischen Volksliedern von Dmitri Schostakowitsch (1977), die Illustrationen zu Aleichems Tevye the Milkman (3 Serien, 1957-1966), The Enchanted Tailor (1954-57) und Song of Songs (1962) sowie eine prachtvolle Serie von Farblithografien (1961 in London gedruckt) zum alten jüdischen Pessach-Lied Chad Gadya (Ein Ziegenbock). Während dieser Zeit schuf Kaplan auch Gemälde, die jedoch aufgrund ihrer Thematik im Russland seiner Zeit nur selten ausgestellt wurden. Ab 1967 begann er auch mit der Herstellung von Keramiken und Skulpturen, darunter ein bemerkenswertes Bühnenbild, das auf den Figuren von Gogols Tote Seelen basiert. Eine umfangreiche Retrospektive von Kaplans Werk wurde 1995 im Russischen Museum in St. Petersburg gezeigt. Weitere große Ausstellungen fanden in New York City (1992), London, Amsterdam, Jerusalem und anderswo statt.

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