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Antike birmanische Servierschale aus Silber

Angaben zum Objekt

EINE SILBERNE OPFERSCHALE MIT SZENEN AUS DEM VIDHURA-PANDITA JATAKA, NIEDERBURMA (MYANMAR), DATIERT 1901. Eine gehämmerte, repoussierte buddhistische Bettlerschale in Form eines Hochreliefs mit Szenen aus dem Vidhura-Pandita Jataka auf der oberen Kartuschenreihe und darunter ordentlichen Reihen halbkreisförmiger Lappen, die jeweils verschiedene glücksverheißende menschliche und tierische Formen mit Akanthusblatthintergründen darstellen. Das Gesamtkonzept ähnelt dem Lageneffekt einer birmanischen Hoftracht. Das kreisförmig geätzte Motiv auf dem Sockel zeigt Punnaka, der auf seinem magischen Pferd reitet und den weißen Schirm hält, während Vidhura dahinter fleht. Alle sind von einer Inschrift umgeben, die übersetzt lautet: "Mr. Saw Marn's silver bowl. Jahr 1263 [1901 CE]". Ausgezeichneter Zustand. 30 cm (11 3/4 Zoll) Durchmesser x 15 cm (5 7/8 Zoll) Höhe. 38 troy oz., 2lbs. 10 oz. (1175 Gramm). Provenienz: Die Noble Silver Collection'S. Bonhams New York, 24. März 2022, The Noble Silver Collection Treasures from the Burmese Silver Age, Lot 942. Veröffentlicht: David Owens, Birmanische Silberkunst: Masterpieces Illuminating Buddhist, Hindu and Mythological Stories of Purpose and Wisdom, 2020, S. 76, no. S81, Abb. 3.57. Bonham's Footnotes: Im Vidhura-Pandita Jataka vervollkommnet der Bodhisattva, der später zu Gautama Buddha werden wird, die Tugend der Wahrhaftigkeit (sacca), die zugleich eine scharfe Wahrnehmung der wahren Realität der Dinge und eine unerschütterliche Verpflichtung zur Weitergabe dieser Wahrheit ist. Der Bodhisattva, der als angesehener Berater eines tugendhaften Königs wiedergeboren wird, spricht während der gesamten Geschichte ungeteilt - selbst wenn er dadurch in Gefahr gerät - und verhindert so Streitigkeiten zwischen den Herrschern, bietet Amnestie an und rettet schließlich die Gegner, die sich ursprünglich verschworen hatten, ihn zu töten. Zeremonielle Opferschalen aus birmanischem Silber wurden in großer Zahl hergestellt. Die fein verzierte zeremonielle Opferschale ist das birmanische Silberkunstwerk schlechthin. Die einfache Geometrie folgt der Form der traditionellen Almosenschalen, die von buddhistischen Mönchen getragen werden. Ihre Funktion im Haushalt war vielseitig - die Opferschale diente als Gefäß für Tempelopfer, als Tafel für die Vermittlung und Stärkung ethischer Werte und spiritueller Weisheit, als Aushängeschild für Reichtum und Status oder einfach nur, um die Sinne zu erfreuen, wenn sie mit tropischen Blumen gefüllt war. Im Gegensatz zu birmanischem Silber, das für Europäer hergestellt wurde, die an Punzierungen gewöhnt waren, war das meiste Silber, das für Einheimische hergestellt wurde, unsigniert. Stattdessen wurde aus pragmatisch-religiösen Gründen der Name des Besitzers eingraviert. Im Theravada-Buddhismus erzeugen die Opfergaben für Klöster, Tempel und Schreine karmische Verdienste für den Spender, und der Geldwert des verwendeten Gefäßes stand zum Teil im Verhältnis zur Höhe der erworbenen Verdienste. Darüber hinaus wurde eine sehr wertvolle Silberschale an Verwandte und Freunde der Gemeinschaft verliehen, um selbst Opfergaben zu bringen, was sowohl dem Entleiher als auch dem Besitzer der Schale Verdienst einbrachte. Daher wurden birmanische Silberopferschalen geschätzt und geteilt und dann an ihre rechtmäßigen Besitzer zurückgegeben, deren Namen darunter eingraviert waren.

Maße:
Höhe: 14,94 cm (5,88 in)Durchmesser: 29,85 cm (11,75 in)
Stil:
Sonstiges (Aus dem Zeitalter)
Materialien und Methoden:
Silber,Graviert,Radiert,Gehämmert,Metallarbeit,Repoussé
Herkunftsort:
Myanmar
Zeitalter:
1900–1909
Herstellungsjahr:
1901 datiert
Zustand:
Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Ausgezeichnet.
Anbieterstandort:
Point Richmond, CA
Referenznummer:
Anbieter*in: TM-UH803391stDibs: LU1778236704852

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