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Eine große chinesische geschnitzte Holzfigur von Guanyin, späte Qing Dynasty
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Beschreibung:
Eine schöne Darstellung von Guanyin, die die königliche Ruhe ausstrahlt, mit der der chinesische Bodhisattva des Mitgefühls visuell assoziiert wird. Gekennzeichnet durch eine Urne, die ihre spirituelle Erleuchtung symbolisiert, und gekrönt mit einem Diadem, das den Buddha Amitabha darstellt, ist die Figur sofort als Guanyin zu erkennen. Ihre androgyne Figur ist anmutig in der Lalit-Asana oder "königlichen Gelassenheit", der klassischen Pose in Darstellungen der Gottheit. Die Figur ist asymmetrisch, das Gewicht ihrer geschmeidigen Gestalt liegt auf der linken Hand, die auf dem Sockel ruht, das rechte Knie ist angehoben, die linke hängt. Ihre rechte Hand ruht auf dem angehobenen Knie und kneift zart in ihr drapiertes Gewand. Diese auf den ersten Blick unscheinbare Geste mag an das Apana Mudra, das Siegel der Läuterung, erinnern. Diese Mudra wird mit körperlichem Wohlbefinden, Fruchtbarkeit und der Reinigung des Körpers in Verbindung gebracht. Obwohl sie in das fürstliche Gewand des Dhoti gekleidet ist, trägt sie Züge idealisierter weiblicher Schönheit, wie sie in der asiatischen Kunst vorgeschrieben sind. Ihr volles Gesicht mit den prallen Wangen und den fast geschürzten Lippen blickt den Betrachter mit einem einfühlsamen Blick mit halb geöffneten Lidern an und macht ihrem Titel als "Eine, die die Schreie der Welt hört" alle Ehre.
Anmerkungen zum Artikel:
Guanyin ist die chinesische Interpretation von Avalokiteshvara, dem indischen Bodhisattva des Mitgefühls. Der Begriff "Bodhisattva" leitet sich vom Sanskritwort "Bodhi" ab, was "Erwachen" oder "Erleuchtung" bedeutet, kombiniert mit "Sattva", was "Geist" oder "Wesen" bedeutet und sich auf jemanden bezieht, der sich auf dem Weg zur Erleuchtung befindet. Bodhisattvas werden im Mayahana-Buddhismus als Gestalten anerkannt, die tatsächlich die Erleuchtung erlangt haben, jedoch auf ihren Aufstieg ins Nirwana verzichten, um in einem ultimativen Akt des Mitgefühls unter den Menschen zu bleiben und als spirituelle Führer zu helfen. Als solche bewohnen die Bodhisattvas einen Zwischenraum zwischen Samsara und Nirvana; erleuchtete Wesen, die eine Beziehung zur Menschheit aufrechterhalten, die Buddhas nicht aufrechterhalten können, da das Erreichen der Buddhaschaft den Verzicht auf alle weltlichen Anhaftungen, einschließlich der Menschheit, erfordert. Schon der Name Guanyin, "Diejenige, die die Schreie der Welt hört", unterstreicht diese Rolle als mitfühlende Figur, die das Leiden und den Kampf der Menschen anerkennt. Zusammen mit Mahāsthāmaprāpta, einem anderen Bodhisattva, dient Guanyin als Diener von Buddha Amitabha. Diese drei Gottheiten gelten als die drei Weisen des westlichen Reinland-Buddhismus, einer in Ostasien beliebten Sekte des Mayahana-Buddhismus.
Es wird allgemein angenommen, dass Avalokiteshvara als Guanyin um 200-400 n. Chr. aus dem indischen Buddhismus nach China gebracht wurde, doch erst in der Tang-Dynastie (618-907) wurde die Gottheit populär. In der Ming- (1358-1644) und der Qing-Dynastie (1644-1911) war Guanyin die beliebteste weibliche Gottheit in China. Der einzigartige Zustand der Religion in China beinhaltete keinen monolithischen Kanon in Bezug auf den Buddhismus und sah die Assimilierung verschiedener Glaubenssysteme, hauptsächlich Daoismus, Buddhismus und Konfuzianismus. Folglich wurde Guanyin zu einer über den Buddhismus hinaus verehrten Gottheit, die im 12. Jahrhundert sowohl als offizielle kaiserliche als auch als daoistische Gottheit eingesetzt wurde. Guanyin kann auch die Rolle der idealisierten Weiblichkeit erfüllen, wie sie der Konfuzianismus vorschreibt, wobei der Mangel an weiblichen chinesischen Gottheiten vielleicht der Grund für den allmählichen Geschlechtswandel ist, den Guanyin vollzog.
Der indische Avalokiteshvara ist eindeutig als männlich anerkannt, während das angebliche Geschlecht von Guanyin umstritten bleibt. Obwohl es eine klare Verschiebung vom männlichen Avalokiteshvara hin zu einer eher weiblichen Darstellung gibt, ist unklar, ob Guanyin als rein weiblich verstanden wird, ob sie Eigenschaften beider Geschlechter verkörpert oder ob sie über das Geschlecht hinausgeht und keines von beiden verkörpert. Die Darstellungen von Guanyin sind in hohem Maße androgyn, was manche glauben, dass Guanyin die Einheit der dualistischen Kräfte symbolisiert, wie sie im Daoismus anerkannt ist, und den Anthropomorphismus von Yin und Yang zeigt.
Vergleichende Analyse:
Zu den Marktvergleichen ähnlicher polychromer Guanyin-Figuren aus der Qing-Dynastie gehört Los 767 (Nr. 2) von Christies "Important Chinese Ceramics and Works of Art", New York, 25. März 2022, mit einem erzielten Preis von USD 52.920 (Schätzung USD 20.000 - USD 30.000). Christies versteigerte ebenfalls einen vergleichbaren polychromen Guanyin in "Der Sammler: le goût français", Paris, 28. November 2019 als Lot 680 (Nr. 4), mit dem erzielten Preis von EUR 11.875 (Schätzung EUR 10.000 - EUR 15.000). Bonhams verkaufte eine ähnliche Figur, Los 11 (Nr. 1), in ihrer Auktion "Fine Chinese Art" in der New Bond Street in London am 5. November 2020 zum Preis von 60.062,50 GBP inkl. Aufgeld. Bei einer früheren Bonhams-Auktion in der New Bond Street wurde ein ähnliches Guanyin als Lot 267 (Nr. 3) in "Fine Chinese Art", London, am 14. Mai 2015 zum Preis von 31.250 GBP inkl. Aufgeld verkauft.
Abmessungen:
Höhe: 147cm
Breite: 98cm
Die Tiefe: 77cm
Provenienz: Private Hongkong Collection'S.
- Maße:Höhe: 147 cm (57,88 in)Breite: 98 cm (38,59 in)Tiefe: 77 cm (30,32 in)
- Stil:Qing-Dynastie (Aus dem Zeitalter)
- Materialien und Methoden:
- Herkunftsort:
- Zeitalter:
- Herstellungsjahr:1900s
- Zustand:Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringfügige Schäden.
- Anbieterstandort:ARMADALE, AU
- Referenznummer:Anbieter*in: CP/JBTWRQ1stDibs: LU8952242271102
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Kleine chinesische geschnitzte Holzfigur, Ming-Dynastie, polychromiert
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Alte australische Privatsammlung, die in den 1980er Jahren auf dem Pekinger M...
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