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Bedeutende Olmec-Figur des Olmec-Volkes aus der präklassizisen Zeit
Angaben zum Objekt
Bedeutende olmekische Figur eines Würdenträgers der Olmeken aus der vorklassischen Zeit (2500-200 v. Chr.)
Wichtige olmekische Figur eines Würdenträgers der olmekischen Volksgruppe aus der vorklassischen Zeit (2500-200 v. Chr.)
Grüner Serpentin, weiß, gelbe Adern, glänzende Oberfläche.
Höhe 24,5 cm. Gewicht: 1446 g
Große Figur in einem herrlichen grünlich-blauen, weiß geäderten Serpentin. Er steht mit leicht angewinkelten Beinen. Seine Arme hängen entlang des Rumpfes, die Hände sind mit gefalteten Fingern dargestellt, die von zwei geraden Daumen geschlossen werden. Seine schweren, runden Schultern werden von einem Kopf mit schrägem Kinn überragt, die Lippen sind in rein olmekischer Tradition (Oberlippe nach unten) gezogen. Zwei kleine, hohle, mandelförmige Augen umgeben eine lange, aquiline Nase mit aufgeweiteten Nasenlöchern. An den Seiten, die Anwesenheit von rechteckigen Ohren.
Diese Statue ist außergewöhnlich wegen ihrer Größe, wegen der Kraft, die von ihr ausgeht, und schließlich wegen ihres außergewöhnlichen Erhaltungszustandes. Die olmekische Zivilisation, die sich mehr mit den Göttern als mit den Menschen beschäftigt, ist nicht durch Darstellungen des menschlichen Körpers gekennzeichnet. Diese exzellent gearbeitete anthropomorphe Skulptur zeigt gut dargestellte anatomische Details. Daher sollten wir nicht denken, dass es sich um eine freie Darstellung des menschlichen Körpers handelt. Im Gegenteil, es ist fast sicher, dass dieses Stück in einem Ritual verwendet wurde, um einen Gott darzustellen oder um die Attribute einiger Gottheiten wie Halsketten oder Ornamente anzubringen. Aus offensichtlichen stilistischen Gründen wird sie in die mittlere Vorklassik datiert. Dieses Stück ist ein hervorragendes Beispiel für olmekische Steinkunst.
Unter seinen physischen Merkmalen sind folgende hervorzuheben: "Er hatte zwei fleischige Ausbuchtungen an den Seiten der Nase. Die mandelförmigen Augen sind groß und leicht schräg gestellt, wobei die äußeren Augenwinkel nach unten zeigen;
DAS VOLK DES JAGUARS.
Vor mehr als 3.000 Jahren, zwischen 1.200 und 400 v. Chr., erlebte Mesoamerika den Aufstieg und Fall der Olmekenkultur, einer der großen Zivilisationen des alten Mexiko. Die Olmeken, "die das Land des Kautschuks bewohnen", waren in der Lage, die kulturellen Muster, die sich in diesem Gebiet seit Jahrhunderten entwickelt hatten, zu sammeln und zu synthetisieren. Auch nach dem Untergang ihrer großen Zentren blieben ihre Errungenschaften ein wichtiger Teil der mesoamerikanischen Kultur.
Zu den Beiträgen, die dazu geführt haben, dass die Olmeken als "Mutterkultur" Mesoamerikas angesehen werden, gehören die ersten zeremoniellen Bauten, die nach einem genau festgelegten Plan errichtet wurden; die soziale Struktur, die in der Lage war, große Arbeiten zu organisieren; der erste und klar definierte künstlerische Stil, der sich sowohl in kleinen Objekten als auch in kolossalen Skulpturen niederschlug; die Beherrschung des Schnitzens von sehr harten Steinen; ein grundlegendes Ritual: das Ballspiel; sowie die Entwicklung von kalendarischen und schriftlichen Systemen.
Die feuchten Gebiete im Süden von Veracruz und im Westen von Tabasco waren der Schauplatz, an dem sich die olmekische Kultur am intensivsten entwickelte. Die meisten der bekannten Monumentalskulpturen - kolossale Köpfe, Altäre oder Throne, Stelen und andere in Stein gehauene Monumente - wurden in dieser Region gefunden. In einem Zeitraum von etwas mehr als 800 Jahren (zwischen 1200 und 400 v. Chr.) entstanden in diesem reichen Umfeld die wichtigsten heute bekannten olmekischen Stätten wie San Lorenzo, Laguna de los Cerros, La Sale und Three Zapotes, die sich weiterentwickelten und schließlich verfielen. Obwohl die genaue Zahl der archäologischen Stätten in diesem Gebiet noch nicht bekannt ist, war die Bevölkerungsdichte der Olmeken recht hoch. Die meisten Siedlungen befanden sich auf niedrigen Hügeln oder Plateaus in der Nähe von Flüssen, die einen unmittelbaren Zugang zu den fruchtbaren Überschwemmungsgebieten ermöglichten.
URSPRUNG:
Wurde in den 1960er Jahren von der Familie Valdivielso erworben.
Vererbt an seine Kinder
Ausstellungen:Grisalla Valladolid Art Gallery
BIBLIOGRAPHIE.
Alcina Franch, Jose. ARCHÄOLOGEN ODER ANTIKENHÄNDLER, Alte Geschichte der Archäologie in Spanisch-Amerika, Ediciones del Serbal, 1995.
De la Fuente, Beatriz. "DIE MÄNNER AUS STEIN, OLMEC SCULPTURE", Nationale Autonome Universität von Mexiko, Mexiko, 1977.
Medellin Zenil, Alfonso. CORPUS ANTIQUITATUM AMERICANENSIUM, "Olmeken-Monolithen und andere im Museum der Universität von Veracruz", Nationales Institut für Anthropologie und Geschichte, Internationale Akademische Union, Mexiko, 1971.
Figures de Pierre, Paris, 1992, Abb. 3, S. 31. Mezcala, Carlo Gay und Frances Pratt, Genf, 1992, S. 213, Abb. 253.
L'Art Précolombien, Olmèque, Maya, Aztèque, Lausanne, 1997, S. 76.
Mexiko Terre des Dieux, Genève, 1998, S.34, Tafel 15.
Chontal, Antike Steinskulpturen aus Guerrero Mexiko, Genf, 2001, S. 109, Tafel Nr. 164.
Au coeur de l'Amérique Précolombienne, 2003, S. 64, Abb. 9. Katalog de la Vente Binoche, 14. März 2005, Los Nr. 8.
Ausstellung "Figures de Pierre, L'Art du Guerrero", Paris, 1992. Mexiko, Terre des Dieux, Genève, 1998.
Museum für Anthropologie in Xalapa, Veracruz. Mexiko.
- Maße:Höhe: 7 cm (2,76 in)Breite: 9 cm (3,55 in)Tiefe: 24 cm (9,45 in)
- Materialien und Methoden:
- Zeitalter:
- Herstellungsjahr:200
- Zustand:
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