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Burgunderischer Renaissance-Schrank mit der Darstellung der vier Evangelisten

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Angaben zum Objekt

Der obere, leicht vertiefte Korpus wird von einem überlappenden Gebälk und einem Gesims gekrönt, das sowohl vorne als auch hinten von vier kannelierten Säulen getragen wird. Der Unterkörper steht auf vier quadratischen Füßen und einem geformten Sockel. In der Mitte jedes Türblattes befindet sich ein Flachrelief, das einen der vier Evangelisten in einem ovalen Rahmen und mit einem drapierten Mantel darstellt. Diese Komposition ist von zarten pflanzlichen Motiven umgeben. Auf der rechten Seite ist der jüngste Evangelist, Johannes, bartlos und mit einem Heiligenschein über dem Kopf dargestellt. Mit einer Feder in der Hand schreibt Johannes unter einem Baum sein Evangelium, begleitet von einem Adler. Auf der gegenüberliegenden Seite ist Lukas ebenfalls bei der Arbeit an seinem Evangelium mit einem Stier an seiner Seite abgebildet. Die Seiten- und Mittelpfosten sind mit Fruchtgirlanden, Draperien und Masken geschmückt. Mit Rosenmotiven verzierte Leisten umrahmen den Gürtel. In der Mitte der beiden Schubladen befindet sich ein fein geschnitztes Löwengesicht, das von Früchten und Draperien umgeben ist. Diese Schubladen werden von zwei gefiederten Masken und einem Schild auf einem ausgeschnittenen Leder flankiert. Der Oberkörper wird von zwei männlichen Begriffen und einem weiblichen in der Mitte unterstrichen. Die Draperie des letzteren verdeckt das Schlüsselloch. Ebenso wie der Unterkörper stellen die Türblätter die beiden anderen Evangelisten dar. Der Heilige Markus und sein Löwe auf der rechten Seite stehen dem Heiligen Matthäus und dem Engel auf der linken Seite gegenüber. Auch die Seitenwände des Gehäuses sind reich verziert. Die Paneele des Oberkörpers zeigen eine symmetrische pflanzliche Komposition in Flachrelief, die sich um eine Hochreliefmaske herum ausbreitet. Federkiele und Palmblätter flankieren die Komposition. Die untere Platte des Korpus trägt ein Blumendekor mit vier Blättern. Am Gürtel befindet sich eine kleine Blume, die von zwei Federkielen begleitet wird. Der Schrank wird von einem Gesims gekrönt, das von Modillions aus Palmblättern getragen wird. Dieses Möbelstück ist Ausdruck des neuen Interesses der Mäzene an religiösen Themen in dieser Zeit. Das Alte und das Neue Testament waren eine große Inspirationsquelle für Tischler. Daher ist es heute schwierig, diese Produktion dem klerikalen oder profanen Gebrauch zuzuordnen. In der Picardie, in Westfrankreich und im Languedoc gibt es zahlreiche Beispiele. Während das Alte Testament schon immer besonders bevorzugt wurde, hat die Gegenreform die Darstellung von Figuren aus dem Neuen Testament gefördert. Ab dem 16. Jahrhundert werden Christus, die Jungfrau Maria, die vier Evangelisten und die zwölf Apostel häufiger dargestellt. Aus diesem Grund könnte unser Kabinett sowohl das Haus einer kirchlichen als auch einer profanen, aber frommen und reichen Familie ausgestattet haben. Die vier Symbole, die den Verfassern der Evangelien zugeschrieben werden, der Tetramorph, stammen aus der Vision von Hesekiel (Ez ; 1,1-28) und der Apokalypse (Ap ; 4,1-11). Aufgrund seines Dekors, der Vielfalt der Motive und der Qualität der Ausführung ist dieser Schrank ein außergewöhnliches Stück. Die Feinheit und Raffinesse der Schnitzereien sind Ausdruck der Arbeit eines geschickten Tischlers. Die Verwendung von flachen Schnitzereien, die an die Gravurindustrie erinnern, ist charakteristisch für die Schule von Lyon um 1540-1570. Literatur JAQUES THIRION, Le mobilier du Moyen-Age et de la Renaissance en France, Edition Faton, 1998.
  • Maße:
    Höhe: 169 cm (66,54 in)Breite: 152 cm (59,85 in)Tiefe: 57 cm (22,45 in)
  • Stil:
    Renaissance (Aus dem Zeitalter)
  • Materialien und Methoden:
  • Herkunftsort:
  • Zeitalter:
  • Herstellungsjahr:
    16. Jahrhundert
  • Zustand:
    Repariert.
  • Anbieterstandort:
    Saint-Ouen, FR
  • Referenznummer:
    1stDibs: LU3115327267432

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