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A SELTENE silber SHMIROT KIDDUSH CUP. Spanisch, um 1850.
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A SELTENE silber SHMIROT KIDDUSH CUP. Spanisch, um 1850.
An einigen chassidischen Höfen war es üblich, dass der Rabbiner seinen Chassidim eine gesegnete Silbermünze als Amulett schenkte. Ein solcher Schutz konnte für alle möglichen Lebensereignisse gewährt werden, von der Heilung einer Krankheit bis zum Erfolg auf Reisen, und das Amulett wurde am Körper des Empfängers getragen. Dieser Brauch war besonders bei den Ryzhiner Hassidim beliebt, und diese Münzen wurden "Shmirot" genannt. Solchen Münzen wurde außerordentliche Macht und Wert zugeschrieben, und sie wurden mit großer Sorgfalt und Liebe gehütet.
dieser Becher ist mit der Marke Polish Loth 12 gekennzeichnet, die einen Silbergehalt von 75% angibt.
Größe :
Höhe 2,3 Zoll / 6 cm
Breite: 2 Zoll / 5 cm
Nach dem spezifischen Ereignis, für das sie ursprünglich gegeben worden waren, wurden diese Münze(n) für die Herstellung anderer Gegenstände verwendet, die die besondere Aura des Rabbiners beibehielten. Eine solche Münze würde in anderes Silber eingeschmolzen werden, wobei der amulettartige Wert gleichmäßig auf das gesamte Silber verteilt würde. Dann wurde ein ritueller Gegenstand von einem Silberschmied angefertigt und die besondere Natur des Gegenstands wurde auf ihm eingraviert, wobei auf eine von mehreren Arten angegeben wurde, dass dieser Gegenstand aus "Shmirot" hergestellt worden war. Zu diesen Gegenständen gehören Kiddisch-Tassen, ein Havdalah-Tablett, ein Schabbat-Salzhalter, eine Chanukka-Menora, eine Tora-Krone etc.etc.
Bei diesem Objekt handelt es sich um einen Kiddisch-Becher, der aus solchem Silber gefertigt wurde. Auf diesem Becher findet sich die Inschrift, die auf Shmirot hinweist, in der Abkürzung der Worte "made from shmirot k (kodesh)' " (Dies ist der Becher von Shmirot). Diese Becher wurden zum Segnen des Weins verwendet, so dass bei jedem Gebrauch die vom Rabbiner gewährte Schutzkraft erneuert wurde. Dieser Becher wurde für den Segen über den Wein am Schabbat und an Feiertagen verwendet. Inschrift:
Die andere Ikonographie auf dem Becher ist ein Löwe, der für den Stamm Juda steht. Durch den Stamm Juda wurde das Löwensymbol zum Symbol für den Segen, die Majestät und sogar den göttlichen Schutz der Juden. Das Löwensymbol wurde auch nach der Zerstörung Jerusalems, der Hauptstadt des Staates Juda, weiterverwendet,
und ein Einhorn oder ein Re'em, auch Reëm (hebräisch: רְאֵם), ist ein Tier, das neunmal in der hebräischen Bibel erwähnt wird.Oryx" (was im modernen Hebräisch als Bezeichnung akzeptiert wurde),[citation needed] "wilder Ochse", "wilder Stier", "Büffel" oder "Rhinozeros" übersetzt. Rabbi Natan Slifkin hat argumentiert, dass der Re'em ein Auerochse war, ebenso wie Isaac Asimov vor ihm.
und zwischen ihnen steht eine Vase.
Die Tasse hat einige Anlaufspuren von der Zeit, in der sie unbenutzt aufbewahrt wurde, aber sie wird professionell gereinigt und ist bereit für den Gebrauch oder die Ausstellung.
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