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"40 Acres und ein Maultier" Satirische Volkskunst, Amerikanische Schule, 19. C.

3.699,44 €

Angaben zum Objekt

"40 Acres und ein Maultier" Satirisches Volkskunstgemälde, Amerikanische Schule, Ende 19. Öl auf Leinwand, auf steifem Karton aufgezogen. Maße: 22,875" B x 19,125" H Ein fesselndes und historisch bedeutsames Ölgemälde auf Leinwand, das einen schwarzen Mann rittlings auf einem erschrockenen Esel zeigt und in einem für die amerikanische Volkskunst der Nachkriegszeit charakteristischen komischen Erzählstil gehalten ist. Dieses wahrscheinlich im späten 19. Jahrhundert in den Südstaaten entstandene, unsignierte Werk ist Teil einer breiteren volkstümlichen Tradition, die das ländliche Leben persiflierte und vor allem die Ängste und den Humor der Weißen gegenüber den neu emanzipierten Afroamerikanern in der Zeit der Reconstruction und Jim Crow widerspiegelte. Die zentrale Figur - ein schwarzer Mann in rustikaler Kleidung, Reitstiefeln und roter Weste - wird gezeigt, wie er erschrocken zurückweicht, als der Esel unter ihm vorwärts springt, die Augen weit aufreißt und mitten im Schritt erschrickt. Die Zügel des Tieres schleifen über den Boden, und sein linkes Vorderbein bleibt durch eine verweilende Leine gefesselt, ein Detail, das die chaotische Energie der Szene noch verstärkt. Der Mann umklammert einen Schalter oder eine Peitsche, sein Körper ist in komischer Weise verdreht, was einen Kontrollverlust sowohl im wörtlichen als auch im symbolischen Sinne andeutet. Der enge Bildausschnitt setzt die Handlung vor eine kahle Wand und einen Lattenzaun und unterstreicht die theatralische Qualität der Episode. Dieses Gemälde lässt sich in den Kontext eines Genres der amerikanischen Populärkunst einordnen, in dem Afroamerikaner häufig in übertriebenen oder absurden Situationen dargestellt wurden, eine visuelle Rhetorik, die am bekanntesten in der Lithografieserie "Darktown" von Currier & Ives (1870er bis 1890er Jahre) kodifiziert wurde, in der schwarze Figuren in Slapstick-Abenteuer verwickelt sind. Im Gegensatz zu gedruckten Karikaturen hat dieses Ölgemälde jedoch die Unmittelbarkeit und Dauerhaftigkeit einer Leinwand, was darauf hindeutet, dass es als persönlicherer oder lokalerer Ausdruck ähnlicher Themen gedient haben könnte - möglicherweise von einem Wanderkünstler oder einem regionalen Maler, der dieselben kulturellen Motive aufgreift. Thematisch dient das Bild als satirischer Kommentar - vielleicht bewusst oder unbewusst - zu dem gescheiterten Versprechen der Reparationen nach dem Bürgerkrieg, das in der Phrase "40 Acres and a Mule" zum Ausdruck kommt. Der Begriff wurde erstmals 1865 im Rahmen des Special Field Order No. 15 von Unionsgeneral William Tecumseh Sherman vorgeschlagen und bezog sich auf den Plan, konfisziertes Land der Konföderierten an ehemals versklavte Menschen zu verteilen, wobei jede Familie vierzig Morgen Land und ein Maultier erhielt, um das Land zu bearbeiten und sich ein selbständiges Leben aufzubauen. Obwohl die Anordnung radikal war, wurde sie nach dem Amtsantritt von Präsident Andrew Johnson schnell wieder rückgängig gemacht, und der größte Teil des Landes wurde an weiße Landbesitzer zurückgegeben. Der Satz wurde zum Symbol für die gebrochenen Versprechen des Wiederaufbaus und bleibt sowohl als Symbol der Hoffnung als auch als bittere historische Ironie in Erinnerung. Im Kontext dieses Gemäldes wird das Bild eines schwarzen Mannes auf einem unkontrollierbaren oder unkooperativen Esel zu einer spöttischen visuellen Allegorie - ob nun als solche beabsichtigt oder nicht - für die Unmöglichkeit eines Aufstiegs für Freigelassene im Süden der Nachkriegszeit. Das "Maultier", das eigentlich ein Werkzeug der Unabhängigkeit sein sollte, wird hier zu einer Quelle der Peinlichkeit oder des Chaos. Ob als grobe rassistische Karikatur, als volkstümliche Erzählung oder als satirische Klage über ein gescheitertes Versprechen - das Werk setzt sich direkt mit der sozialen Dynamik seiner Zeit auseinander. Die Anonymität des Künstlers unterstreicht die wahrscheinlich volkstümliche oder regionale Herkunft, aber die technische Ausführung - insbesondere die Modellierung des Esels, die kompositorische Ausgewogenheit und die ausdrucksstarke Körpersprache - lassen auf einen kompetenten Künstler schließen, wenn auch nicht auf eine formale akademische Ausbildung. Das in South Carolina erworbene Gemälde spiegelt die regionale visuelle Kultur der Südstaaten wider, in der Themen des afroamerikanischen Lebens - oft gefiltert durch die Traditionen der Minstrels, mündlich überlieferte Geschichten und das Mäzenatentum der Weißen - weithin konsumiert und verbreitet wurden. Das Werk lässt sich mit amerikanischen Genrebildern derselben Zeit vergleichen, darunter die erzählenden Szenen von William Sidney Mount, wenn auch ohne dessen einfühlsamen Realismus, sowie mit der weniger dokumentierten, aber ebenso lebendigen Welt der afroamerikanischen Volkskunst, sei sie nun satirisch oder feierlich.
  • Maße:
    Höhe: 48,58 cm (19,125 in)Breite: 58,11 cm (22,875 in)Tiefe: 5,08 cm (2 in)
  • Stil:
    Volkskunst (Aus dem Zeitalter)
  • Materialien und Methoden:
  • Herkunftsort:
  • Zeitalter:
  • Herstellungsjahr:
    19. Jahrhundert
  • Zustand:
    Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringe alters- und handhabungsbedingte Abnutzung.
  • Anbieterstandort:
    Atlanta, GA
  • Referenznummer:
    1stDibs: LU7838246154882

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