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Shaivitischer Brahmane bei der Schriftlesung - Sonnerat-Gravur, Indien, Paris 1806
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Shaivitischer Brahmane bei der Schriftlesung - Sonnerat-Gravur, Indien, Paris 1806
Dieser Stich mit dem Titel Brame de la Secte de Chiven (Brahmin der Sekte von Shiva) ist die Tafel Nummer 11 aus Pierre Sonnerats *Collection de Planches pour servir au Voyage aux Indes Orientales et à la Chine*, erschienen 1806 in Paris bei Dentu. Die Szene ist eine kontemplative Studie eines schiwitischen Brahmanen, der in die Lektüre heiliger Texte vertieft ist - ein Bild, das sowohl die intellektuellen als auch die religiösen Aspekte des hinduistischen Priesterlebens widerspiegelt, wie es in Südindien im späten 18.
Die auf einem Felsen sitzende Figur ist barfuß und im Schneidersitz dargestellt, mit einem ruhigen Gesichtsausdruck und dem für viele Brahmin-Sekten charakteristischen kahlgeschorenen Kopf und Haarknoten. Er hält ein aufgeschlagenes Palmblattmanuskript in beiden Händen, wobei mehrere Blätter sichtbar sind, eine im vormodernen Indien übliche Form der Textübermittlung. In der rechten Hand hält er einen Stift oder Zeigestock, was auf sorgfältiges Studium oder Rezitation hindeutet. Sein Körper ist bescheiden in ein drapiertes Gewand gehüllt, und auf seiner Stirn, seiner Brust und seinen Schultern sind deutlich heilige Aschemarkierungen zu sehen - ikonografische Zeichen der schiwitischen Hingabe.
Der Hintergrund ist minimalistisch, aber atmosphärisch, mit entfernten Landschaftslinien und stilisierten Wolken, die an eine erhöhte oder abgelegene Umgebung erinnern - vielleicht einen Tempelhügel oder einen Waldrückzugsort. Der Stich, der auf Zeichnungen von Sonnerat basiert und von Poisson ausgeführt wurde, ist einer der ruhigeren und intimeren in der Serie, der die geistige Bildung und die gelehrte Einsamkeit gegenüber dem Ritual oder dem Spektakel betont.
Sonnerats Darstellung eines studierenden Brahmanen hätte beim europäischen Publikum der Aufklärungszeit Anklang gefunden, für das die Vorstellung einer meditativen, gelehrten Klasse in Indien sowohl einen Spiegel als auch einen Kontrast zu seinen eigenen philosophischen Idealen darstellte. Es spiegelt auch das wachsende Interesse an Sanskrit-Texten und den Wurzeln der Hindu-Philosophie wider, das in der Orientalistik des 19. Jahrhunderts aufblühte.
Bedingung:
Insgesamt guter Zustand. Leichte Alterstönung und einige verstreute Stockflecken, vor allem am unteren und linken Rand. Scharfer Plattenabdruck mit vollen Rändern. Rückseitig leer.
Vorschlag für den Rahmen:
Die introspektive Natur des Bildes eignet sich gut für eine minimalistische Präsentation: Ein schmaler schwarzer oder dunkler Teakholzrahmen mit einem elfenbein- oder cremefarbenen Passepartout lenkt die Aufmerksamkeit auf die feine Linienführung und die Gesichtsdetails. Ziehen Sie eine Matte in Betracht, die breit genug ist, um den französischen Titel für einen zusätzlichen historischen Kontext aufzunehmen. Ein ideales Stück für Bibliothekswände, Arbeitszimmer oder spirituelle Zentren.
- Maße:Höhe: 28,5 cm (11,23 in)Breite: 21 cm (8,27 in)Tiefe: 0,2 mm (0,01 in)
- Materialien und Methoden:Papier,Graviert
- Zeitalter:
- Herstellungsjahr:1806
- Zustand:Insgesamt guter Zustand. Leichte Alterstönung und einige verstreute Stockflecken, vor allem am unteren und linken Rand. Scharfer Plattenabdruck mit vollen Rändern. Rückseitig leer.
- Anbieterstandort:Langweer, NL
- Referenznummer:Anbieter*in: BG-13429-111stDibs: LU3054345003372
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