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Paar Gemälde des heiligen Francis Xavier und des heiligen Carlo Borromeo aus dem 18. Jahrhundert
Angaben zum Objekt
Ein wunderschön ausgeführtes und seltenes komplementäres Paar von Ölgemälden auf Leinwand, die zwei der berühmtesten und wichtigsten katholischen Heiligen der Gegenreformation, den heiligen Franz Xaver und den heiligen Carlo Borromeo, in Szenen darstellen, für die die jeweiligen Heiligen am meisten bekannt sind. Franz Xaver für die Bekehrung vieler südostasiatischer Länder, insbesondere Indiens, zum Christentum, und der heilige Carlo Borromeo, der die Jungfrau Maria um Fürsprache für das Ende der schrecklichen Pest von 1576 bat. Die Gemälde werden in aufgefrischten, vergoldeten und geschnitzten Holzrahmen präsentiert und sind unsigniert.
Franz Xaver wurde 1506 im spanischen Navarra geboren und traf 1528 den heiligen Ignatius von Loyola. Er war einer der sieben, die 1534 die Gesellschaft Jesu (Jesuitenorden) gründeten. Im Jahr 1536 verließ er die Universität von Paris und schloss sich dem Heiligen Ignatius in Venedig an. Er wurde 1537 geweiht und reiste 1540, nachdem die Gesellschaft vom Papst anerkannt worden war, in den Fernen Osten. Franz Xaver evangelisierte zunächst die portugiesische Kolonie Goa in Indien, dann Travancore, Ceylon, Malakka und die umliegenden Inseln. Von dort aus reiste er nach Japan, wo er dem Christentum so tiefe Wurzeln verlieh, dass es Jahrhunderte der gewaltsamen Verfolgung überlebte. Er starb 1552 auf der Insel Sancian, als er versuchte, in das große verbotene Land China einzudringen.
Trotz Sprachproblemen, fehlender finanzieller Mittel und des Widerstands der Europäer und der Eingeborenen ließ er sich nicht unterkriegen. Franziskus hat in seinem Leben mehr Menschen bekehrt als jeder andere seit dem Apostel Paulus. Er taufte über 3 Millionen Menschen, bekehrte die gesamte Stadt Goa in Indien und wirkte in Indien, Pakistan, Bangladesch, Sri Lanka, Malaysia, Indonesien, Singapur und Japan. Er war wirklich ein Missionar par excellence.
Carlo Borromeo (1538-1584) war ein Kardinal der Heiligen Römisch-Katholischen Kirche und von 1565 bis 1583 Erzbischof von Mailand. Im Dekret zu seiner Heiligsprechung wurde er beschrieben als "ein Mann, der, auch wenn die Welt ihn mit der größten Schmeichelei belächelt, der Welt gekreuzigt lebt, geistig, indem er irdische Dinge zertritt, unaufhörlich die Dinge des Himmels sucht und in seinem Denken und Handeln dem Leben der Engel auf Erden nacheifert.
Im August desselben Jahres brach die Seuche aus. Mailand feierte freudig die Ankunft von Don Johann von Österreich, der auf dem Weg nach Flandern war, wo er zum Statthalter ernannt worden war. Die Stadtverwaltung war in heller Aufregung, weil sie dem spanischen Prinzen die höchsten Ehren erweisen wollte, doch Karl, der seit sechs Jahren Erzbischof der Diözese war, verfolgte mit Sorge die Nachrichten aus Trient, Verona und Mantua, wo die Pest bereits Opfer gefordert hatte. Die ersten Fälle brachen am 11. August in Mailand aus, genau zu dem Zeitpunkt, als Don Johann von Österreich eintraf. Der Sieger von Lepanto, gefolgt vom Gouverneur Antonio de Guzmán y Zuñiga, verließ die Stadt, während Carlo Borromeo, der sich zur Beerdigung des Bischofs in Lodi aufhielt, eilig zurückkehrte.
In Mailand herrschten Verwirrung und Angst, und der Erzbischof widmete sich ganz der Betreuung der Kranken und der Anordnung öffentlicher und privater Gebete. DOM Prosper Guéranger fasst seine unendliche Nächstenliebe folgendermaßen zusammen: "In Abwesenheit der lokalen Behörden organisierte er das Gesundheitswesen, gründete oder erneuerte Krankenhäuser, bemühte sich um Geld und Vorräte, ordnete Präventivmaßnahmen an. Vor allem aber sorgte er für geistlichen Beistand, für die Versorgung der Kranken und für die Bestattung der Toten. Ohne Angst, sich anzustecken, zahlte er persönlich, indem er Krankenhäuser besuchte, Bußprozessionen anführte und wie ein Vater und wahrer Hirte für alle da war.
Carlo war davon überzeugt, dass die Epidemie "eine vom Himmel gesandte Geißel" war, um die Sünden des Volkes zu bestrafen, und dass man sie nur mit geistlichen Mitteln bekämpfen konnte: mit Gebet und Buße. Er tadelte die zivilen Behörden dafür, dass sie sich auf menschliche statt auf göttliche Maßnahmen verlassen hatten. "Hatten sie nicht alle frommen Versammlungen und Prozessionen während der Zeit des Jubiläums verboten? Für ihn, und davon war er überzeugt, waren dies die Ursachen der Strafe. Die Magistrate, die die Stadt regierten, widersetzten sich weiterhin den öffentlichen Zeremonien, da sie befürchteten, dass die großen Menschenansammlungen die Ansteckung verbreiten würden, aber Karl, "der vom göttlichen Geist geleitet wurde" - so berichtet ein anderer Biograph - überzeugte sie, indem er verschiedene Beispiele anführte, darunter das des heiligen Gregor des Großen, der die Pest, die Rom im Jahr 590 verwüstete, aufgehalten hatte.
Während sich die Seuche ausbreitete, ordnete der Erzbischof drei allgemeine Prozessionen in Mailand an, die am 3., 5. und 6. Oktober stattfinden sollten, "um den Zorn Gottes zu besänftigen". Am ersten Tag streute der Heilige, obwohl es nicht die Fastenzeit war, Asche auf die Köpfe der Tausenden Versammelten und ermahnte sie zur Buße. Nach der Zeremonie ging die Prozession zur Basilika St. Ambrosius. Karl stellte sich an die Spitze des Volkes, gekleidet in ein purpurrotes Kapuzengewand, barfuß, mit einer Bußschnur um den Hals und einem großen Kreuz in der Hand.
Die zweite Prozession wurde vom Kardinal angeführt und führte zur Basilika San Lorenzo. Am dritten Tag führte die Prozession vom Dom zur Basilika Santa Maria in San Celso. Carlo trug in seinen Händen eine Reliquie des Heiligen Nagels unseres Herrn, die Kaiser Theodosius dem Heiligen Ambrosius im 5.
Die Seuche zeigte keine Anzeichen eines Abklingens und Mailand schien entvölkert zu sein, da ein Drittel der Bürger ihr Leben verloren hatte und die anderen in Quarantäne standen oder sich nicht aus ihren Häusern trauten. Der Erzbischof ließ etwa zwanzig Steinsäulen mit einem Kreuz an der Spitze auf den wichtigsten Plätzen und Kreuzungen der Stadt aufstellen, so dass die Einwohner aus allen Vierteln an den Messen und öffentlichen Gebeten teilnehmen konnten - von den Fenstern ihrer Häuser aus. Einer der Beschützer Mailands war der heilige Sebastian, der Märtyrer, zu dem die Römer während der Pest im Jahr 672 Zuflucht suchten. Karl schlug den Mailänder Magistraten vor, das ihm geweihte Heiligtum, das zu verfallen drohte, wieder aufzubauen und ihm zu Ehren zehn Jahre lang ein Fest zu feiern. Im Juli 1577 hörte die Pest schließlich auf, und im September wurde der Grundstein für den Stadttempel St. Sebastian gelegt, in dem auch heute noch jedes Jahr am 20. Januar eine Messe zum Gedenken an das Ende der Geißel gefeiert wird.
Carlo Borromeo starb am 3. November 1584 und wurde im Dom von Mailand beigesetzt. Sein Herz wurde feierlich nach Rom in die Basilika der Heiligen Ambrosius und Karl in der Via del Corso überführt, wo es noch heute verehrt wird. Ihm sind zahlreiche Kirchen gewidmet, darunter die majestätische Karlskirche in Wien, die im 18. Jahrhundert als Votivgabe an Kaiser Karl VI. erbaut wurde, der den Heiligen mit dem Schutz der Stadt während der Pest von 1713 betraut hatte.
- Maße:Höhe: 86,36 cm (34 in)Breite: 55,88 cm (22 in)Tiefe: 3,81 cm (1,5 in)
- Verkauft als:Set von 2
- Stil:Barock (Im Stil von)
- Materialien und Methoden:
- Herkunftsort:
- Zeitalter:
- Herstellungsjahr:um 1785
- Zustand:Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringfügige Schäden. Die geschnitzten Holzrahmen wurden neu vergoldet und die Leinwände professionell gereinigt. Die Leinwände allein messen 17,5" W x 30 "H.
- Anbieterstandort:Vancouver, CA
- Referenznummer:1stDibs: LU4631229069142
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