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Anatoli Lvovich Kaplan
Escena del Shtetl

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Acerca del artículo

Pastel o témpera sobre papel. Judaica Shtetl escena de pueblo. Anatoli Lwowitch Kaplan fue un pintor, escultor y grabador ruso, cuyas obras reflejan a menudo sus orígenes judíos. Su padre era carnicero en Rahachow, que en aquella época se encontraba en la zona de asentamiento judío en Rusia. Por tanto, su formación no era distinta de la de Marc Chagall, nacido una generación antes, en 1887, y aunque sus vidas fueron muy distintas, su arte tiene mucho en común. El shtetl figura en muchos de los cuadros de Kaplan; las referencias autobiográficas son muy claras en La carnicería (1972) y Las sastrerías (1975) y en las numerosas ilustraciones que crearía para las obras de Sholem Aleichem. Junto con Mane Katz, Issachar ber Ryback y Yankel Adler fue uno de los artistas que llevaron la alegría y el misterio del Shtetl a Europa Occidental. Hacia 1922 Kaplan llegó a Leningrado (entonces llamada Petrogrado), donde basaría su carrera el resto de su vida, aunque a menudo volvía a visitar las ciudades de su infancia. Se licenció en 1927 en la Academia Rusa de las Artes de esa ciudad. En la década de 1930 se asoció a un grupo de artistas y litógrafos de Leningrado que habían recibido instrucciones para preparar una serie de obras dedicadas al remoto Óblast Autónomo Judío, creado por José Stalin con la esperanza de reasentar a la población judía de Rusia en una zona remota del Lejano Oriente del país. Aquí Kaplan aprendió y se aficionó al grabado, desarrollando muchas técnicas individuales. Su primer ciclo de grabados (1937-1940) se tituló Kasrilevka, (nombre del pueblo inventado por Sholem Aleichem). Durante la guerra, Kaplan fue evacuado en un primer momento a los Urales, pero regresó a Leningrado en 1944. Su ciclo de litografías Paisajes de Leningrado durante los días del bloqueo(1948) fue muy aclamado en Rusia y fue adquirido por dieciocho galerías estatales. A partir de la década de 1950, las obras de arte de Kaplan se centraron en temas judíos, a pesar de la constante y a menudo grave oposición y obstrucción de las autoridades culturales soviéticas. Entre estas obras cabe mencionar su portada y sus ilustraciones para las Canciones populares judías de Dmitri Shostakovich (1977), las ilustraciones para Tevye el lechero de Aleichem (3 series, 1957-1966), El sastre encantado (1954-57) y Cantar de los cantares (1962), y una magnífica serie de litografías en color (impresas en Londres en 1961) sobre la antigua canción judía de pascua Chad Gadya (Un cabrito). Durante todo este tiempo Kaplan también producía cuadros, aunque debido a su temática rara vez se exhibían en la Rusia de su época. A partir de 1967 empezó a producir también cerámicas y esculturas, entre ellas un notable conjunto basado en los personajes de Almas muertas de Gogol. En 1995 se celebró una importante exposición retrospectiva de la obra de Kaplan en el Museo Ruso de San Petersburgo. Se han celebrado otras exposiciones importantes en Nueva York (1992),Londres, Ámsterdam, Jerusalén y otros lugares.

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