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"Contraportada de Derrière le Miroir #235" Litografía original1979
1979
Acerca del artículo
"Contraportada de Derrière le Miroir nº 235, M 946" es una litografía original de Marc Chagall. Este Chagall es una pieza gráfica, con líneas negras sobre un papel blanco. La figura principal es un bufón con el pelo rizado y pantalones y mangas a cuadros. En su mano derecha sostiene una máscara sonriente, que complementa su propio rostro melancólico. Su torpe colocación corporal, con la pierna izquierda saliendo aparentemente de su hombro izquierdo, demuestra que es un contorsionista. Bajo los pies del bufón hay una cabra, motivo habitual de Chagall, que tiene un ramo de flores sobre la cabeza.
Imagen: 15 x 11 pulg.
Enmarcado: 23,13 x 19,13 pulg.
Marc Chagall nació en Liozno, cerca de Vitebsk, actualmente en Bielorrusia, siendo el mayor de los nueve hijos de una familia judía muy unida, encabezada por su padre, Khatskl (Zajar) Shagal, comerciante de arenques, y su madre, Feige-Ite. Este periodo de su vida, descrito como feliz aunque empobrecido, aparece en referencias a lo largo de toda la obra de Chagall. La casa familiar de la calle Pokrovskaya es ahora el Museo Marc Chagall.
Comenzó a estudiar pintura en 1906 con un artista local, Yehuda Pen. En 1907 se trasladó a San Petersburgo. Allí ingresó en la escuela de la Sociedad de Partidarios del Arte y estudió con Nikolai Roerich. Aquí conoció el teatro experimental y la obra de artistas como Gauguin. De 1908 a 1910, Chagall estudió con Leon Bakst en la Escuela de Dibujo y Pintura Zvantseva.
Fue un periodo difícil para Chagall; en aquella época, los residentes judíos sólo podían vivir en San Petersburgo con un permiso, y el artista fue encarcelado durante un breve periodo por infringir esta restricción. A pesar de ello, Chagall permaneció en San Petersburgo hasta 1910, y visitaba regularmente su ciudad natal donde, en 1909, conoció a su futura esposa, Bella Rosenfeld.
Tras labrarse una reputación como artista, Chagall abandonó San Petersburgo para instalarse en París, cerca de la floreciente comunidad artística del barrio de Montparnasse, donde entabló amistad con luminarias de la vanguardia como Guillaume Apollinaire, Robert Delaunay y Fernand Léger. En 1914 regresó a Vitebsk y, un año después, se casó con su prometida, Bella. Durante su estancia en Rusia estalló la Primera Guerra Mundial y, en 1916, los Chagall tuvieron a su primera hija, una niña llamada Ida.
Chagall participó activamente en la Revolución Rusa de 1917. Aunque el Ministerio de Cultura soviético le nombró Comisario de Arte de la región de Vitebsk, donde fundó el Museo de Arte Moderno de Vitebsk y una escuela de arte, no le fue bien políticamente bajo el sistema soviético. "Los soviéticos consideraban a Chagall una no-persona porque era judío y un pintor cuya obra no celebraba la heroicidad del pueblo soviético"[6] Él y su esposa se trasladaron de nuevo a París en 1922. Durante este periodo, Chagall escribió artículos, poesía y sus memorias (en yiddish), que se publicaron principalmente en periódicos (y sólo póstumamente en forma de libro). Chagall obtuvo la nacionalidad francesa en 1937.
Con la ocupación nazi de Francia durante la Segunda Guerra Mundial y la deportación de los judíos, los Chagall huyeron de París, buscando asilo en Villa Air-Bel, en Marsella, donde el periodista estadounidense Varian Fry les ayudó a escapar de Francia a través de España y Portugal. En 1941, los Chagall se instalaron en Estados Unidos, donde vivió hasta 1948 (su esposa Bella murió en 1944). Su esposa Bella, que aparece en muchos de sus cuadros, le dio una hija, Ida, y murió el 2 de septiembre de 1944. Bella e Ida aparecieron en muchos de sus primeros y más famosos cuadros. En 1945 inició una relación con su ama de llaves Virginia Haggard McNeil, con la que tuvo un hijo, David. En los años 50, se trasladaron a una villa en Provenza. Virginia le abandonó en 1952, y Chagall se casó con Valentina Brodsky (a la que llamaba "Vava").
Influencia judía:
Chagall mantuvo una compleja relación con el judaísmo. Por un lado, atribuyó a sus antecedentes culturales judíos rusos una importancia crucial para su imaginación artística. Pero por muy ambivalente que fuera respecto a su religión, no pudo evitar recurrir a su pasado judío para obtener material artístico. De adulto, no era judío practicante, pero a través de sus pinturas y vidrieras, trató continuamente de sugerir un "mensaje más universal", utilizando temas tanto judíos como cristianos.
Vida posterior:
Viajó varias veces a Grecia y visitó Israel en 1957. Durante este tiempo, redescubrió un uso libre y vibrante del color. Sus obras de este periodo están dedicadas al amor y a la alegría de vivir, con figuras curvas y sinuosas. También empezó a trabajar en escultura, cerámica y vidrieras. En una reciente reseña de la biografía de Chagall, la autora Serena Davies escribe: "Cuando murió en Francia en 1985 -el último maestro superviviente del modernismo europeo, que sobrevivió dos años a Joan Miró- había experimentado de primera mano las grandes esperanzas y las aplastantes decepciones de la revolución rusa, y había sido testigo del fin de Pale, de la casi aniquilación de los judíos europeos y de la destrucción de Vitebsk, su ciudad natal, donde sólo 118 de una población de 240.000 personas sobrevivieron a la Segunda Guerra Mundial.
Más adelante añade que el libro "nos deja finalmente la imagen de un hombre que salió de la nada para alcanzar la aclamación mundial. Sin embargo, su fracturada relación con su identidad judía -estaba físicamente divorciado de su tierra natal y no era judío practicante- estaba sin resolver y era trágica. Habría muerto sin ritos judíos, de no haberse adelantado un desconocido y rezado sobre su ataúd el kaddish, la oración judía por los muertos.
- Año de creación:1979
- Dimensiones:Altura: 58,76 cm (23,13 in)Anchura: 48,6 cm (19,13 in)
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Después de:Marc Chagall (1887 - 1985, Francés)
- Época:
- Estado:
- Ubicación de la galería:Milwaukee, WI
- Número de referencia:Vendedor: 6290d1stDibs: LU60535176862
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