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Miriam HadgadyaLitografía temprana de artista ruso israelí con mujer Bezalel1932
1932
Acerca del artículo
Casi olvidada hoy, Had Gadya fue la primera mujer que estudió en la Bezalel Art School y una destacada pintora en la Tel Aviv de los años veinte.
En 1912, Tenía 17 años y era la única alumna de Bezalel. Acababa de llegar de Rusia y le habían puesto el curioso apodo de "Had Gadya".
Durante su primer año en Bezalel, el artista y profesor Shmuel Levy Ophel pintó un maravilloso retrato de Had Gadya, una niña-mujer, en tonos azul oscuro. Su expresión era a la vez inocente y excitante, su marca de fábrica.
En los años veinte, Had Gadya era el rostro de Bezalel. Una especie de musa, una ninfa infantil. Aparece en varias fotografías de Yaakov Ben Dov, que documentó la vida en Bezalel en los primeros años.
Pero Had Gadya era algo más que una cara bonita. Era una pintora de talento, según el conservador jefe del Museo de Israel, Yigal Zalmona.
Por el contrario, el historiador del arte Gideon Ofrat cree que su "espíritu planea sobre los complejos y legendarios comienzos de Bezalel y Boris Schatz y eso es todo".
El verdadero nombre de Had Gadya era Marousia (Miriam) Nissenholtz. Nació en Rusia en 1895, en una pequeña ciudad llamada Kodama, cerca de Odessa. Sus dos padres eran farmacéuticos.
El acontecimiento más significativo de su vida fue sin duda la exposición de Bezalel en Odessa. En la Pascua de 1911, Boris Schatz vino a exponer obras creadas en Bezalel y a conseguir nuevos alumnos y financiación para la institución, que entonces apenas sobrevivía. Aún hacía mucho frío cuando se levantó la gran carpa blanca en el parque Alexander, en el centro de la ciudad, según fuentes de la época. En la parte delantera de la tienda se colocaron columnas romanas y un símbolo de los Diez Mandamientos, y sobre la entrada un letrero llevaba la palabra "Bezalel" en letras doradas. Se desplegó un "tapiz de los lugares santos" y se descargaron nueve cajas que contenían las obras de arte.
La emoción era grande. Mendele Mocher Sforim fue fotografiado con Schatz en la parte delantera de la tienda. Más tarde, en el interior, Schatz presentó imágenes de linterna mágica a un público de cientos de personas. Marousia también estaba encantada.
Existen versiones contradictorias sobre cómo nació el nombre de Had Gadya. Had Gadya (literalmente "hijo único", el nombre de una popular canción del séder) era un símbolo habitual en Bezalel y el tema de las ilustraciones de Zeev Raban. Nachum Gutman y otros describieron a su compañero de clase como travieso, que saltaba como una cabra por las montañas. En su manuscrito autobiográfico, Had Gadya dice que inventó el nombre para sí misma, pues se sentía como una cabra joven entre lobos porque los chicos la acosaban.
Por alguna razón, esta aventura no duró. Al igual que otras pintoras -Ziona Tajar, y más tarde Aviva Uri y Lea Nikel, que era buena amiga de Had Gadya-, Had Gadya decidió dedicarse al arte en el extranjero. En 1921 decidió dejar a su hija, que entonces tenía tres años, y viajar a Europa. No a la capital del arte, París, sino a Viena, donde, entre otras cosas, estudió batik, que se convertiría en la principal fuente de su sustento.
Ofrat sostiene que Tajar, que se fue a París en cuanto terminó sus estudios, trajo de vuelta el Modernismo, y que cualquiera que no hiciera lo mismo estaba condenado al olvido en aquella época. Zalmona añade que Tajar luchó para llegar donde estaba profesionalmente, pero también tenía las conexiones adecuadas con galeristas y críticos de arte, mientras que Had Gadya no tenía a nadie de quien depender. "Schatz ya no podía ayudarla porque la escena artística y los centros de poder se habían trasladado a Tel Aviv", afirma.
Carmela Rubin, directora del Museo Reuven Rubin de Tel Aviv, afirma que la historia de Had Gadya no puede disociarse de la cuestión de la condición de las mujeres artistas en aquellos años. Rubin, nuera del afamado pintor, investigó la historia de otras mujeres artistas luchadoras de la época, como Yonah Shechter Zaliuk y Mussia Bograshov.
"En los años 20, estos pintores, que eran buenos pintores, expusieron en grandes muestras en el Teatro Haohel. Pero en cuanto se casaron, se volvieron invisibles", dice Rubin. "Esto no sólo se debía a que la vida familiar y la vida de una mujer artista no podían compaginarse, sino a que nadie les prestaba atención. Todas ellas, incluidas Tajar, Lea Nikel y Aviva Uri, pagaron un alto precio por su carrera en una época en la que no se esperaba que las mujeres destacaran. Se esperaba que se quedaran en casa. Dejaron a sus hijos y se dedicaron al arte, pero un poco más tarde de lo que lo hizo Had Gadya".
En los años 50 se casó por tercera vez con un ilustrador de libros infantiles sin dinero. Lo abandonó unos años más tarde y regresó a Israel, viviendo primero en Ein Karem, en Jerusalén, y trasladándose después al barrio de los artistas de Safed, donde entabló amistad con las artistas Lea Nikel y Hava Levy. En sus últimos años, vivió con su hija mayor en Tel Aviv, Shulamit Abulafia Cifroni (fallecida este año).
En la década de 1970, en Safed, Had Gadya empezó a pintar grandes abstractos, llenos de color y cuadrados. En una de ellas, más allá de los motivos geométricos, como detrás de una cortina transparente, se ve a una mujer con un bebé en brazos, que recuerda a la Virgen con el Niño. "Sintió que se liberaba y alcanzaba su destino como artista", dice Joelson.
- Creador:Miriam Hadgadya (1895 - 1982, Israel)
- Año de creación:1932
- Dimensiones:Altura: 27,94 cm (11 in)Anchura: 19,69 cm (7,75 in)
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Época:
- Estado:algunas pequeñas manchas de color y desgaste. Consulte las fotos.
- Ubicación de la galería:Surfside, FL
- Número de referencia:1stDibs: LU38215359782
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