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Wilhelm Gross
El Profeta / - La carga del Profeta -
c. 1955

Acerca del artículo

Wilhelm Gross (1883 Schlawe - 1974 Oranienburg-Eden), El Profeta, c. 1955. Xilografía sobre papel verjurado fino, 43 cm x 23 cm (representación), 61 cm x 43 cm (tamaño de la hoja), firmada "Dr. Wilh.[elm] Gross" a lápiz abajo a la derecha, inscripción "Orig.[inal] Holzschnitt (Handabdruck)" abajo a la izquierda e inscripción "Aus der "Ecce homo" Folge" en el centro. - El margen ancho con restos de prensado debido a la impresión, el pie izquierdo del modelo con una pequeña mancha morada, por lo demás en vibrante estado. - La carga del Profeta - La xilografía de gran formato muestra una figura de profeta que ocupa casi toda la altura de la hoja. Sin embargo, en lugar de ver algo a lo lejos que sigue oculto a nuestros ojos -como es habitual en las representaciones de profetas-, la figura ha levantado las manos en un gesto defensivo, como si el profeta intentara protegerse de lo que ha visto. Al mismo tiempo, sin embargo, la posición de los brazos es una aceptación de lo inevitable, que sólo tendrán que soportar por el momento quienes reconozcan lo que está por venir, razón por la cual la figura del cuadro -a pesar de su tamaño- parece casi solitaria, sola y expuesta a la carga del sufrimiento. De un modo que recuerda a los pliegues de las esculturas medievales de madera, la expresiva figura se "retuerce" en un instante, ilustrando el dramatismo del esfuerzo casi sobrehumano. Las estructuras de madera visibles del fondo desarrollan un vibrato que dinamiza aún más la representación. Wilhelm Groß dejó la superficie de la madera sin pulir cuando hizo el bloque, utilizando la técnica del frottage. La xilografía se imprimía a mano, de modo que el grano se frotaba a través del papel. Para Groß, la estructura de madera crecida es una analogía de la individualidad, cada una rota a su manera. El profeta es un leitmotiv en la obra de Wilhelm Groß, para quien el propio arte tiene un carácter profético: "Una obra bella es [...] una obra que aparece con poder profético. Sobre el artista Tras decidir abandonar su carrera de funcionario en favor del arte, Wilhelm Groß se fue a Berlín en 1902, donde estudió con los escultores Otto Lessing y August Gaul. Tras iniciar sus estudios en la Academia de Arte de Karlsruhe, que tuvo que abandonar por motivos económicos, Groß regresó a Berlín y trabajó como artista independiente gracias al apoyo de su mecenas Eduard Arnhold. Desde 1904 hasta la Segunda Guerra Mundial, mantuvo una fructífera amistad artística con Max Beckmann. Como miembro de la Deutscher Künstlerbund (DKB), ganó el Premio Villa Romana en 1908, lo que le permitió permanecer en Florencia, donde entró en contacto con Ernst Barlach y Max Klinger. El artista vivió en Roma de 1909 a 1911. Llamado a filas para la Primera Guerra Mundial, Groß fue liberado del servicio militar en 1915 por motivos de salud. Sus experiencias en la guerra, aunque desgarradoras, equivalieron a una conversión, y desde entonces su arte se inspiró en su fe. Su estudio autoconstruido en Oranienburg-Eden se convirtió en un lugar de encuentro cultural y, como la "Strohkirche", en un lugar de reunión de la Iglesia Confesante durante la época nazi, donde Kurt Scharf y Martin Niemöller celebraban servicios. En 1933, Groß fue clasificado como "medio judío", lo que le valió la prohibición de realizar exposiciones, la expulsión de la Cámara de Cultura del Reich y la difamación de sus obras como "arte degenerado". Tras el fin del Reinado del Terror, Groß fue ordenado predicador en la provincia de Brandeburgo y se convirtió en pastor de la congregación de Sachsenhausen. En 1953 recibió el doctorado honoris causa de la Facultad de Teología de Heidelberg. El artista respondió a la proclamación de Walter Ulbricht de los "Diez Mandamientos de la Moral y la Ética Socialistas" en 1961 con su última escultura monumental, que representa a Moisés con las Tablas de la Ley. "Debemos servir al gran escultor Dios como herramientas hábiles. Mientras trabajaba en una cruz de Cristo en roble duro, rompí la mitad de una valiosa herramienta. Desgraciadamente, dejé el muñón a un lado y no le presté atención durante años, hasta que un día lo recogí, quité la pieza de acero dañada y volví a afilar el muñón. Y he aquí que aquella plancha corta y antiestética se convirtió en una de mis herramientas favoritas. El Señor sólo trabaja con herramientas rotas". - Wilhelm Gross VERSIÓN ALEMANA Wilhelm Gross (1883 Schlawe - 1974 Oranienburg-Eden), Der Prophet, um 1955. Holzschnitt auf dünnem Büttenpapier, 43 cm x 23 cm (Darstellung), 61 cm x 43 cm (Blattgröße), unten rechts in Blei mit "Dr. Wilh.[elm] Groß" signiert, unten links als "Orig.[inal] Holzschnitt (Handabdruck)" ausgewiesen und mittig mit "Aus der "Ecce homo" Folge" bezeichnet. - Der breite Rand mit abdruckbedingten Pressspuren, der linke Fuß des Dargestellten mit kleiner lila Einfärbung, ansonsten in farbkräftigem Zustand. - Die Last des Propheten - El gran formato del boceto en papel muestra una imagen profética que se extiende hasta la altura total del cuadro. Anstatt jedoch - wie für Prophetendarstellung üblich - etwas in der Ferne zu erschauen, was unseren Augen noch verborgen bleibt, hat die Gestalt die Hände in einem Abwehrgestus erhoben, als ob der Prophet danach trachtete, das Erschaute abzuwehren. Sin embargo, la representación es también una muestra de la unidad, que sólo una vez ha sido trazada por una mujer, la cual, a pesar de su tamaño, se ha acercado a la figura del cuadro y se ha convertido en la última de las leyendas. En una de las esculturas de Holz de estilo mittelalteral, la expresividad de los gestos se "desdibuja" con fuerza, lo que refuerza la dramaturgia de la espiritualidad humana. Las estructuras de acero de los bordes interiores contienen un vibrato que enriquece la representación. Wilhelm Groß hat bei der Anfertigung des Druckstocks die Holzoberfläche ungeschliffen belassen und auf diese Weise das Mittel der Frottage eingesetzt. La impresión en relieve se realiza a mano, de modo que la impresión en relieve sobre el papel quede impresa. Para Groß, la estructura de acero inoxidable es una analogía de la individualidad que se desprende de ella. El Profeta es el tema principal de la obra de Wilhelm Groß, para el que el arte se caracteriza por un carácter profético: "Una buena obra es [...] una obra que tiene un carácter profético". zum Künstler En 1902, Wilhelm Groß viajó a Berlín, donde se reunió con los pintores Otto Lessing y August Gaul, después de que se le concediera la licencia para el transporte de haces de luz. Tras finalizar sus estudios en la Academia de Bellas Artes de Karlsruhe, de los que tuvo que salir por motivos económicos, Groß viajó a Berlín y, gracias a la ayuda de Eduard Arnhold, se convirtió en artista independiente. De 1904 a la Segunda Guerra Mundial, se unió a Max Beckmann en una fructífera amistad artística. Como miembro de la Deutschen Künstlerbunds (DKB), recibió en 1908 el Premio Villa-Romana, que le permitió viajar a Florencia, donde estuvo en contacto con Ernst Barlach y Max Klinger. De 1909 a 1911 vivió en Roma. Tras la Primera Guerra Mundial, el Groß 1915 fue fundado por el Militärdienst con fines humanitarios. Die dennoch einschneidenden Kriegserfahrungen kamen einem Bekehrungserlebnis gleich, so dass seine Kunst fortan vom Glauben getragen war. Su taller autogestionado de Oranienburg-Eden se centró en el ámbito cultural y, durante la era nazi, se convirtió en la sede del Museo de la Iglesia de los Judíos, en el que trabajaron Kurt Scharf y Martin Niemöller Gottesdienste. En 1933, Groß se convirtió en "Halbjude", lo que se tradujo en una exposición, la expulsión de la Cámara de Cultura del Reich y la difusión de sus obras como "arte de arte". Tras el final de la Guerra de Secesión, Groß fue ordenado Predicador de la Provincia de Brandeburgo y Pastor de la Comunidad de Sachsenhausen. En 1953 fue nombrado Rector de la Facultad de Teología de Heidelberg. En 1961, Walter Ulbricht aprobó los "Nueve Conceptos de Moral y Ética Socialistas" con su última obra monumental, titulada "Mose con las Gesetzestafeln" (Mose con las Gesetzestafeln). "Wir sollen ja dem großen Bildhauer Gott als geschickte Werkzeuge dienen. Beim Arbeiten an einem kreuztragenden Christus in hartem Eichenholz brach mir ein wertvolles Werkzeug zur Hälfte ab. Traurig tat ich den Stumpf beiseite und habe ihn jahrelang nicht beachtet, bis ich ihn eines Tages wieder zur Hand nahm, das beschädigte Stück Stahl entfernen und den Stumpf wieder neu anschleifen ließ. Und siehe da, dies kurze, unansehnliche Eisen ist eines meiner Lieblingswerkzeuge geworden. Gott der Herr arbeitet nur mit zerbrochenen Werkzeugen". Wilhelm Groß

Creador:

Wilhelm Gross (1883 - 1974, Alemán)

Año de creación:

c. 1955

Dimensiones:

Altura: 61 cm (24,02 in)Anchura: 43 cm (16,93 in)Profundidad: 2 cm (0,79 in)

Medio:

Papel

Movimiento y estilo:

Realista

Época:

1950-1959

Estado:

Ubicación de la galería:

Berlin, DE

Número de referencia:

1stDibs: LU2438216118162

279 US$

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Categoría

Década de 1980, Realista, Impresiones figurativas

Materiales

Papel, Linograbado

Nikolai Uvarov
Díptico 1980. papel, linograbado, cada obra 24,5х15 cm, 1980

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