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Dasha PogodinaLeda y el Cisne. Inspirado en la mitología griega Pintura al óleo de arte simbolista 80x80cm2022
2022
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SOBRE LA OBRA DE ARTE
Esta evocadora pieza, "Leda y el Cisne", se inspira en el rico tapiz de la mitología griega, reimaginando el cuento clásico a través de una lente simbolista. El cuadro capta el momento del encuentro de Leda con Zeus bajo la apariencia de un cisne, una narración impregnada de temas de transformación y de la intersección de lo divino con lo mortal. El uso de pinturas al óleo confiere una profundidad táctil a la imagen, y las pinceladas del artista confieren una textura palpable a las plumas del cisne y la calidez de la piel de Leda.
La paleta de colores es intencionada, con tonos terrosos que sugieren un retorno a la naturaleza y el arraigo del mito en la narración antigua. El estilo del artista combina el realismo con una cualidad onírica, reflejando la naturaleza surrealista del mito e invitando a la interpretación personal. La expresión de Leda es de serena resignación, sus ojos cerrados son un posible guiño a la reflexión interior que este mito ha provocado a través de los tiempos. Esta pieza no es sólo un recuento visual, sino también una invitación a reflexionar sobre las complejidades del mito y su relevancia en el discurso contemporáneo.
SERIE PERICORESIS
En su serie de obras, Dasha utiliza el término "pericoresis" (en griego περιχώρησις - "interpenetración"), un término teológico que significa la penetración mutua de las partes divinas entre sí, para describir una unión única que no implica mezcla ni fusión, sino que subraya una unidad inseparable e inseparable.
En su obra, Daria explora el tema de una nueva sexualidad, eligiendo deliberadamente un término de los tratados teológicos para su serie de obras. Con este gesto provocador, protesta contra los dictados de la religión, la manipulación y la pesimización de la expresión sexual y la corporalidad humanas por parte de la iglesia. Para ella, "pericoresis" es un término bello y complejo que describe la fusión de lo divino. Habiendo crecido en la tradición protestante dentro de la sociedad ortodoxa, Daria afirma la separación de la sexualidad y la divinidad común en todas estas religiones, mientras que ella ve la sexualidad como la manifestación más brillante de la divinidad, la belleza y la sublimidad.
El artista señala que la cultura cristiana ha investido la imagen del cuerpo femenino con una narrativa de tensión pornográfica, al tiempo que presenta el paraíso anterior a la caída como un paraíso sexual, un Jardín de placeres terrenales. Para el artista, el paraíso sexual es un entorno seguro, confianza total, aceptación, una oportunidad para abrirse y descubrir al Otro, una oportunidad para aprender a ser amado y a amar. Un entorno en el que la fusión no se disuelve en la otra persona, sino que, al contrario, refuerza la individualidad de cada uno y se enriquece mutuamente.
Así, el artista, mediante el término "pericoresis", que significa interpenetración, fusión de individualidades e incluso aparece en los tratados cristianos como danza redonda del amor, recuerda que la división en alto y bajo en el amor es artificial, y que la superación de esta división puede hacer la vida más bella. Los personajes de sus cuadros están inmersos en el espacio enigmático del amor, y a veces en escenas irónicas que equilibran el grado de sublimidad con encuentros con compañeros antropomórficos.
- Creador:Dasha Pogodina (1992, Ucraniano)
- Año de creación:2022
- Dimensiones:Altura: 80 cm (31,5 in)Anchura: 80 cm (31,5 in)Profundidad: 2 cm (0,79 in)
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Época:
- Estado:
- Ubicación de la galería:Zofingen, CH
- Número de referencia:1stDibs: LU2203211482842
Dasha Pogodina Artista ucraniana, afincada en Suiza. Hay cuadros en colecciones privadas de EE.UU., Corea del Sur, Italia, Gran Bretaña, Alemania y Suiza. Exposiciones
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2012 Colabora en el Proyecto Luz de Corazones, Luhansk, Ucrania Dasha Pogodina sobre su arte La nueva sexualidad y la integridad personal son las áreas básicas de búsqueda en mi práctica artística.
En mi práctica, problematizo el ideal del mundo metamoderno con su total moderación y el deseo de volver a los altos ideales y valores. Como artista, me concentro en la naturaleza de lo corpóreo, percibo el cuerpo como una membrana que me refleja en este mundo y me comunica el mundo. En busca de respuestas, entro en diálogo con el léxico corporal-sensorial de Kiki Smith y Paula Modersohn-Becker, y también encuentro apoyo en la sublime fisicidad del gótico temprano del siglo XIII de Giotto, libre de la tensión de la anatomía formal. Mis obras están llenas de color y decoración étnica y son ilustrativas al mismo tiempo. Esto convierte mis cuadros en historias ligeras, a primera vista, que, sin embargo, no llaman al espectador a la contemplación fría, sino que, al contrario, le abren la oportunidad de volver con seguridad a su "yo" secreto.
Utilizo el espacio de las imágenes arquetípicas ingenuas, creando un refugio seguro frente a la modernidad agresiva, con la oportunidad de sumergirme en las profundidades psicológicas de mi propia visión del mundo. Incorporo a mis cuadros la mecánica de oscilación de la ingenuidad y la burla, la confianza y el cinismo, la castidad y el libertinaje, la fuerza y la bondad, como un manifiesto de valentía para ser vulnerable y herbívoro en un mundo en el que aún existen cadenas alimentarias.
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