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Francesco Albani Círculo Pintura Mitológica Italiana
1650 ca.

18.880 €IVA incluido

Acerca del artículo

Este importante óleo sobre madera representa un tema muy poco frecuente en la iconografía de la pintura mitológica antigua: el nacimiento de Erittonio. Erictonio, que sucedió a Anfictión convirtiéndose en el cuarto rey mitológico de Atenas y se casó con la náyade Praxítrea, que lo convirtió en padre de Pandión. La altísima calidad de este rarísimo cuadro sugiere que fue pintado por un artista que frecuentaba el taller de Francesco Albani. La época, el tema mitológico, la armonía de los colores y, sobre todo, la sublime calidad de los tonos de la carne apuntan en esta dirección. Esta obra de arte, nunca antes comercializada, procede de una importante colección privada italiana Cada artículo de nuestra Galería, previa solicitud, va acompañado de un certificado de autenticidad expedido por Sabrina Egidi Experta oficial en muebles italianos para la Cámara de Comercio de Roma y para los Tribunales Civiles de Roma. ERITTONIOS (᾿Ερυχϑόνιος, Erychthonios) Nacido del amor de Hefesto por Atenea, del pecho de Ghe, que fue preñada por el dios; acogido por Atenea, que lo colocó en un cesto junto con una o dos serpientes, confiándolo al cuidado de las tres hijas de Cecrops. En contra de los deseos de la diosa, abrieron el cofre, del que emergió, según las distintas versiones del mito, o bien el niño envuelto en serpientes, o bien una serpiente que, en algunas versiones, mató a las muchachas, mientras que en otras, éstas se arrojaron desde la Acrópolis atemorizadas. Erittonio, en forma de serpiente, es recibido por Atenea en su templo y se acurruca bajo el escudo de la diosa. Junto a este mito, de origen jonio, hay otros debidos a la duplicación de las figuras de E. y Erecteo La escena del nacimiento aparece en la tradición figurativa: en un relieve en terracota de Melian, de principios del siglo V, Ghe, medio emergiendo, tiende al niño Erittonio. a Atenea, que lo acoge en presencia de Cécrops; la misma escena aparece en varios vasos pintados, como un kölix de figuras rojas del Pintor de Kodros, de Tarquinia, en los Museos de Berlín, datado hacia el 440 a.C., donde Hefesto también aparece junto a Cécrops. Un modesto jarrón de figuras rojas de Camiro, en el Museo Británico, representa el momento en que los cecrópidos que huyen descubren la cista, de la que emerge el niño Erittonio. entre dos serpientes, saludando a Atenea. El momento en que se abrió el cofre fue representado por Fidias en las metopas xiii y xiv S del Partenón, donde aparecen Cecrops y Pandrosus en la primera y Erisichthon y Aglaurus con el cofre descubierto en la segunda. En cambio, un kölix del estilo del Pintor Brygos de Fráncfort representa a la gran serpiente E. persiguiendo a los cecrópidos que huyen hacia el palacio de su padre. Luciano (De dom., 27) recuerda un cuadro que representa la escena del nacimiento y la representación del mito en pantomima en el teatro (De salt., 39). Bibliografía: Engelmann, en Roscher, cc. 1303-1308, s. v. Erichthonios; P. Jacobstahl, Die Melischen Reliefs, Berlín 1931, pp. 96-98, lám. 75 a; W. Züchner, en Jahrbuch, LXV-LXVI, 1950-51, p. 200 y ss., figs. 34-35; J. D. Beazley, Red-fig., p. 720; G. Becatti, Problemi fidiaci, Florencia 1951, p. 22. Este Francesco Albani (Bolonia, 17 de agosto de 1578 - Bolonia, 4 de octubre de 1660) fue un pintor italiano. Albani nació en Bolonia, Estados Pontificios, en 1578. Su padre era un comerciante de seda que pretendía que su hijo se dedicara a su propio oficio. A los doce años, sin embargo, se había convertido en aprendiz del competente pintor manierista Denis Calvaert, en cuyo taller conoció a Guido Reni. An He pronto siguió a Reni a la llamada "Academia" dirigida por Annibale, Agostino y Ludovico Carracci. Este taller impulsó la carrera de muchos pintores de la escuela boloñesa, como Domenichino, Massari, Viola, Lanfranco, Giovanni Francesco Grimaldi, Pietro Faccini, Remigio Cantagallina y Guido Reni. En 1600, Albani se trasladó a Roma para trabajar en la decoración al fresco de la galería del Palacio Farnesio, que estaba terminando el taller de Annibale Carracci. En esta época, Roma, bajo Clemente VIII Aldobrandini (1592-1605), mostraba cierto grado de estabilidad administrativa y un renovado mecenazgo artístico. Aunque el papa Clemente había nacido en el seno de una familia florentina residente en Urbino, su familia estaba aliada por matrimonio con los Emilia-Romaña y los Farnesio, ya que Ranuccio I Farnesio, duque de Parma, se había casado con Margarita Aldobrandini. Parma, al igual que Bolonia, formaba parte de la región de Emilia-Romaña, por lo que no es de extrañar que el cardenal Odoardo Farnesio, hermano de Ranuccio, decidiera patrocinar a los Carracci de Bolonia, estableciendo así el dominio boloñés de la pintura al fresco romana durante casi dos décadas. Albani se convirtió en uno de los aprendices más destacados de Annibale. Utilizando los diseños de Annibale y con la ayuda de Lanfranco y Sisto Badalocchio, Albani completó los frescos de la capilla de San Diego en San Giacomo degli Spagnoli entre 1602 y 1607. En 1606-1607, Albani completó los frescos del Palacio Mattei di Giove de Roma. Más tarde realizó otros dos frescos en el mismo palacio, también sobre el tema de la Vida de José. En 1609, realizó el techo de una gran sala con la Caída de Faetón y el Consejo de los Dioses para el Palacio Giustiniani (actual Palacio Odescalchi) de Bassano (di Sutri) Romano. Esta obra fue encargada por Vincenzo Giustiniani, también famoso como mecenas de Caravaggio. En 1612-14, Albani terminó los frescos del coro de la iglesia de Santa Maria della Pace, que acababa de ser remodelada por Pietro da Cortona. En 1616 pintó los frescos del techo de Apolo y las Estaciones en el palacio Verospi de Via del Corso para el cardenal Fabrizio Verospi. En sus últimos años, Albani desarrolló una rivalidad mutua, aunque respetuosa, con el más exitoso Guido Reni, también muy mecenazgo de los Aldobrandini, y bajo cuya dirección Albani había trabajado en la capilla del palacio del Quirinal. Los mejores frescos de Albani son los de tema mitológico. Entre los mejores de sus temas sacros se encuentran un San Sebastián y una Asunción de la Virgen, ambos en la iglesia de San Sebastiano fuori le Mura de Roma. Fue uno de los pintores italianos que se dedicó a pintar cuadros de gabinete. Entre sus temas mitológicos figuran La Venus dormida, Diana en el baño, Dánae reclinada, Galatea en el mar y Europa en el toro. Se le atribuye un raro grabado, la Muerte de Dido. Carlo Cignani, Andrea Sacchi, Francesco Mola y Giovanni Francesco Grimaldi fueron algunos de sus alumnos. Tras la muerte de su esposa, regresó a Bolonia, donde se casó por segunda vez y vivió hasta su muerte. Albani nunca adquirió la monumentalidad ni el tenebrismo que sacudían el mundo contemporáneo de los pintores, y a menudo se le ridiculiza por su dulzura lírica y llena de querubines, que a menudo aún no ha sacudido la elegancia manierista. Aunque la temática de Albani habría gustado a Poussin, carecía del dramatismo muscular del francés. Su estilo a veces parece tener más en común con el Rococó decorativo que con la pintura de su propia época. Entre sus alumnos estaban su hermano Giovanni Battista Albani y otros como Giacinto Bellini, Girolamo Bonini, Giacinto Campagna, Antonio Catalani, Carlo Cignani, Giovanni Maria Galli, Filippo Menzani, Bartolommeo Morelli, Andrea Sacchi, Andrea Sghizzi, Giovanni Battista Speranza, Antonio Maria del Sole, Emilio Taruffi y Francesco Vaccaro.

Año de creación:
1650 ca.
Dimensiones:
Altura: 49 cm (19,3 in)Anchura: 63 cm (24,81 in)Profundidad: 2 cm (0,79 in)
Medio:
Panel de madera,Óleo
Movimiento y estilo:
Antiguos maestros
Círculo de:
Francesco Albani (Bologna 1578 - 1660) Circle of (1578 - 1660)
Época:
finales del siglo XVII
Estado:
Ubicación de la galería:
Roma, IT
Número de referencia:
1stDibs: LU2883216552562

13.500 €

Francesco Albani Círculo Pintura Mitológica Italiana1650 ca.

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