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Laura Tanner GrahamMerrymaking2019
2019
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Acerca del artículo
A menudo se habla de los dibujos e instalaciones de LAURA TANNER GRAHAM como parte de la tradición literaria gótica sureña, ya que comparten temas similares con autoras como Flannery O'Connor y Eudora Welty. Como nativa de Georgia, el trabajo de Graham trata de comprender el modo en que los movimientos sociales y políticos influyen en los estampados y los tejidos impresos. Sus narraciones están estrechamente ligadas a las tradiciones antebellum, al tiempo que equilibran los ideales cambiantes de la nueva generación de la sociedad sureña.
Graham obtuvo su máster en Bellas Artes en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign y su licenciatura en Bellas Artes en la Universidad Estatal de Florida. Ha expuesto a escala nacional en exposiciones colectivas e individuales, como en el Museo de Arte Weatherspoon, el Museo Ogden de Arte Sureño y el Instituto de Arte Contemporáneo de Atenas. También ha sido artista invitada en la Universidad de Tulane y en la Universidad Estatal de Valdosta. En 2016, Graham obtuvo una beca y una residencia en la Fundación Ucross y en el Vermont Studio Center. Graham vive y trabaja actualmente en Tucson, Arizona.
La artista dice de su obra...
Mi trabajo, firmemente arraigado en la dilatada historia colonial de Estados Unidos, cuestiona cómo se ha idealizado la cultura sureña como la "quintaesencia de Estados Unidos" y el cimiento de los valores tradicionales estadounidenses. Utilizando mi familiaridad y posición dentro de la cultura sureña, he creado una nueva alfabetización visual para demostrar cómo se ha manipulado la nostalgia estadounidense por la tradición en un esfuerzo por aislar y privar de derechos. Mis dibujos actúan como archivo visual de una investigación que examina las consecuencias del colonialismo estadounidense y aborda la sensación de fragilidad blanca que sigue impregnando la cultura occidental. En medio de la ansiedad generalizada por la identidad colectiva estadounidense, se han reavivado muchas de las batallas históricas no resueltas del país, como las polémicas relaciones raciales, el sexismo, el nativismo y una brecha salarial cada vez mayor. Empleo la estética Americana del viejo Sur para establecer un paralelismo entre actos históricos y contemporáneos de resistencia a la diversidad racial, económica y de género. Tomando prestado directamente de las artes decorativas, el mylar meticulosamente cortado a mano y el dibujo igualmente intrincado capitalizan la propensión estadounidense a la nostalgia para atraer al espectador a enfrentarse a las injusticias a través de la lente distante de lo que ya ha sucedido.
Mediante una combinación de imágenes apropiadas e inventadas, mi obra construye contextualmente relatos contemporáneos de marginación sistémica, ejecutados bajo la apariencia del ocio, el embellecimiento y el lujo. El denso lenguaje visual invita a investigar las superficies texturadas y lleva al espectador a reflexionar sobre las texturas sociales de la cultura contemporánea, al tiempo que cuestiona su propia complicidad en las construcciones sociales actuales. A partir de tejidos específicos de la época, anuncios de principios de siglo, carteles de campaña y fotografías familiares encontradas, las imágenes ensambladas crean una composición narrativa singular que documenta la naturaleza cíclica y sistémica de la marginación en Estados Unidos. La metodología con la que se construyen los dibujos se hace eco de las capas históricas de normas, reglamentos y jerarquías que se cosen en los mitos dominantes de la América blanca. Los dibujos resultantes son de naturaleza indiciaria, pues registran los paralelismos entre temas de debate actual y el expansionismo occidental del siglo XVIII.
La desconexión entre la delicada naturaleza de la obra y las tensiones culturales no resueltas que revela proporciona un registro visual de las incoherencias del idealismo estadounidense. Mi proyecto actual explora el Sur como encarnación de las tradiciones y valores pastorales de Estados Unidos que están en el centro del movimiento "Make America Great Again", un movimiento que ha explotado y está en desacuerdo con un ideal social que se proclama simultáneamente "post-racial" y "post-sexo", al tiempo que se identifica con una mentalidad de "tira de ti mismo". Como una de las primeras zonas colonizadas, el Sur se presenta a menudo como una región de estabilidad racial y de género frente al cambio inminente. Actualmente trabajo con instituciones de investigación del Sur para comprender mejor cómo la estructura arquitectónica de la plantación sureña ayudó a construir la actual estructura social de Estados Unidos.
- Creador:Laura Tanner Graham (1987, Americana)
- Año de creación:2019
- Dimensiones:Altura: 101,6 cm (40 in)Anchura: 304,8 cm (120 in)
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Época:
- Estado:
- Ubicación de la galería:New Orleans, LA
- Número de referencia:1stDibs: LU10526132992
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