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Casco corintio

Acerca del artículo

Casco de bronce formado por una sola placa de bronce martillado con la forma característica de los cascos militares de tipo corintio de finales del siglo VII y principios del VI a.C.. El tipo se define por los característicos ojos almendrados, el protector nasal alargado y dos protectores de mejillas integrados que terminan en puntas afiladas. Dos "cejas" muy estilizadas se ciernen dramáticamente sobre los orificios oculares, y todos los bordes están revestidos con tres filas de cenefas grabadas. En las esquinas de las carrilleras hay perforados dos pequeños orificios para fijar una correa de barbilla. El casco corintio es sin duda el más emblemático de los cascos griegos, y es el que aparece en más esculturas de la época que ningún otro casco, lo que sugiere que los antiguos griegos ya lo asociaban con un pasado glorioso. A finales del siglo VII-principios del VI a.C., este tipo de casco predominaba debido al alto nivel de protección que ofrecía, con sólo una pequeña zona de la cara visible en forma de T, y a su robusta construcción a partir de una sola lámina de metal (los cascos anteriores se formaban a partir de dos mitades unidas entre sí). A partir del año 550 a.C. se introdujeron modificaciones en los cascos corintios para reducir las lesiones provocadas por golpes contusos y punzantes. Se aumentó la longitud del protector nasal, se redujo el tamaño de los orificios oculares y se alargaron y acercaron las piezas de las mejillas. Combinadas con un casquete más abovedado, estas características proporcionaban una mayor protección, aunque a costa de la percepción sensorial. Este estilo de casco se denomina grupo del loto, y suele caracterizarse por cejas en picado y motivos florales. Los cascos y otros tipos de armamento se dedicaban con frecuencia a los dioses en los santuarios, e incluso los héroes homéricos juraron donar las armas capturadas. La mayoría de las veces representaban botines de guerra, ya que una ciudad conquistadora consagraba las armas de los conquistados; por ejemplo, los siracusanos donaron las armas de los etruscos a los que derrotaron en Kyme en el 474 a. C., según las inscripciones de los objetos capturados en el santuario de Olimpia. Menos comunes eran las donaciones de hoplitas retirados (guerreros fuertemente acorazados), que pretendían dar gracias a los dioses que les protegieron durante su carrera. Los vencedores en las competiciones atléticas también obsequiaban a los dioses con armaduras. Procedencia Con Terra Design, Xanten, Alemania, al menos en 1979. Colección particular de Joost Kuizenga (m. 2019), Enschede, Países Bajos, adquirida al anterior el 8 de mayo de 1979, acompañada de un cuaderno de bitácora manuscrito. De ahí, por descendencia, a su mujer y a su hijo, en Enschede (Países Bajos). ALR: S00247678, con certificado IADAA, este artículo ha sido cotejado con la base de datos de Interpol.
  • Dimensiones:
    Altura: 22 cm (8,67 in)Diámetro: 34 cm (13,39 in)
  • Estilo:
    Grecorromano (Del período)
  • Materiales y técnicas:
  • Lugar de origen:
  • Época:
  • Fecha de fabricación:
    Alrededor del siglo VI a.C.
  • Estado:
    Reparado: Hay algunas reparaciones de desgarros y algo de restauración en la protección del cuello, sobre todo en los bordes. Hay una restauración adicional en la corona del casco, incluido el lado derecho propiamente dicho, con repintes. Desgaste acorde con la edad y el uso. La parte frontal de la máscara está bien conservada, incluidos los detalles incisos. El interior del casco tiene una capa de consolidación de resina. Hay unas pequeñas motas de bronce en la parte inferior del protector del cuello que están contenidas bajo el r.
  • Ubicación del vendedor:
    London, GB
  • Número de referencia:
    1stDibs: LU5517242128572

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