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siglo XIX Retablo mexicano "El velo de la Verónica" c.1880

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Acerca del artículo

ACERCA DE Un retablo popular mexicano original del siglo XIX "El Velo de la Verónica" o "El Divono Rostro" en España . Pintura al óleo sobre estaño. El Velo de la Verónica, conocido en italiano como Volto Santo o Santo Rostro, es una reliquia católica romana que, según la leyenda, lleva impresa la semejanza del Rostro de Jesús antes de la crucifixión de Jesús. Según el catolicismo romano, Santa Verónica encontró a Jesús en Jerusalén, camino del Calvario. Cuando ella se detuvo para limpiarle el sudor (en latín, suda) de la cara con su velo, su imagen quedó en el velo. En el pequeño pueblo de Osa de la Vega, en España, vivía una pareja que llevaba una vida muy piadosa. Eran Gregorio de la Torre e Isabel Corral. De su padre, Juan Montilla, heredaron una imagen del Rostro de Jesús o el Divino Rostro. Se cuenta que un día, ante el asombro de muchos que confirmaron su veracidad, el cuadro empezó a transpirar sangre viva. La noticia de este extraordinario acontecimiento se difundió rápida y ampliamente por todo el país. CREADOR Desconocido. FECHA DE FABRICACIÓN c.1880. MATERIALES Y TÉCNICAS Pintura al óleo sobre estaño. ESTADO Bueno. Desgaste propio de la edad y el uso. DIMENSIONES H 14 pulg. An 10 pulg. HISTORIA Los retablos, más conocidos como "láminas" en México, son pequeñas pinturas al óleo sobre hojalata, madera y a veces cobre que se utilizaban en los altares domésticos para venerar a la casi infinidad de santos católicos. La traducción literal de "retablo" es "detrás del altar". Este género artístico único, profundamente arraigado en la historia europea, llegó a México con la llegada de los españoles y, finalmente, fue adoptado por los nativos mestizos del Nuevo Mundo para convertirse en lo que hoy se conoce como el retablo popular mexicano. El retablo fue una forma de arte que floreció en el México posterior a la conquista y, finalmente, con la introducción de soportes baratos como el estaño, alcanzó su máxima popularidad en el último cuarto del siglo XIX. Con algunas excepciones, artistas de provincias, en su mayoría sin formación, trabajaron para producir y reproducir estas imágenes sagradas; algunos sujetos pintaron más prolíficamente que otros. Un "retablero" típico puede haber reproducido la misma imagen cientos, si no miles, de veces en su carrera. Estos óleos se vendían a creyentes devotos que los exhibían en altares domésticos para honrar a sus santos patronos. Hay prácticamente cientos de santos, cada uno invocado para remediar una situación diferente. "San Isidro Labrador", patrón de los agricultores, es venerado por el buen tiempo, las cuestiones agrícolas y las cosechas prósperas. A menudo se recurre a él antes de las comidas campestres o justo antes de la cosecha. Habiendo pasado cuatro años en el bosque como ermitaño, San Jerónimo, patrón de eruditos y filósofos, es invocado para que le proteja contra las tentaciones y la necesidad. Parecidos a los retablos, los "exvotos" son pinturas devocionales sobre lienzo o estaño que dan gracias a un santo concreto en forma de breve narración. En muchos casos, un niño pequeño enferma, un soldado regresa sano y salvo de la guerra o un animal favorito se reúne con su dueño. El peticionario, agradecido por este milagro, dedicó un pequeño cuadro (con un breve testimonio) al Santo patrón respectivo. Estas formas artísticas únicas son un híbrido de iconografía católica secular y arte indígena; reflejan los vínculos históricos, culturales y religiosos entre los mundos "antiguo" y "nuevo".
  • Dimensiones:
    Altura: 35,56 cm (14 in)Anchura: 25,4 cm (10 in)Profundidad: 5,08 mm (0,2 in)
  • Estilo:
    Arte popular (Del período)
  • Materiales y técnicas:
  • Lugar de origen:
  • Época:
  • Fecha de fabricación:
    1880
  • Estado:
    Desgaste acorde con la edad y el uso.
  • Ubicación del vendedor:
    San Francisco, CA
  • Número de referencia:
    1stDibs: LU1280227923232

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