Armario renacentista del Valle del Loira, 'Francia

Acerca del artículo

Este armario se compone de dos cuerpos, el superior empotrado. Las extraordinarias proporciones se enriquecen con una decoración tallada mitológica y floral. El cuerpo inferior se apoya en una base moldeada con cuatro pies de apoyo. Se abre gracias a dos hojas enmarcadas por términos masculinos. Sus vainas llevan cabezas de ángel, frutos y flores. Tienen orejas puntiagudas y grueso bigote y llevan una cesta de frutas en la cabeza. El término central es femenino. En cada hoja de puerta hay un marco moldurado centrado por un nicho en el que está tallada casi en redondo una figura humana. El frontón roto del nicho está sostenido por tallas de arpías. Los dos personajes que se alzan orgullosos en el interior de los nichos proceden de relatos mitológicos. Representados en su desnudez heroica, un paño se pliega sobre su frente y cae hacia atrás mostrando el más bello efecto. El personaje de la izquierda puede reconocerse sin ninguna duda como Zeus (Júpiter) que sostiene en su mano izquierda el rayo. El personaje de la derecha ha perdido los atributos que habrían permitido una fácil identificación. Sin embargo, podría ser Plutón (Hades), soberano del inframundo, y probablemente llevara un tenedor. Además, la sombra a sus pies hacía pensar que le acompañaba Cerbero, el perro de tres cabezas que guardaba las puertas del inframundo. Un grabado de Giovanni Jacopo Caraglio según Rosso Fiorentino representa a Plutón de un modo muy parecido a nuestra escultura. Los laterales del armario están adornados con una rosa unida con una cinta a dos semirrosetas. Encima de esta parte, el cinturón lleva tres máscaras de aspecto humano. Se abre con dos cajones enriquecidos con volutas vegetales que surgen de cabezas de putti. La parte superior del cuerpo está dividida en varios registros y muestra un fuerte rebaje. La parte inferior está compuesta por dos paneles tallados que representan máscaras sonrientes de orejas puntiagudas que llevan pendientes y de las que surgen volutas vegetales. Detrás de esos paneles se esconden dos cajones cerrados gracias a un mecanismo secreto. De hecho, esos cajones pueden cerrarse desde el interior del armario colocando una espiga en el lugar adecuado. La falta de tirador o cerradura impide que nadie adivine que hay cajones ocultos. La parte principal del cuerpo superior está dividida por tres columnas corintias con fuste liso y volutas finamente talladas en su base. Las hojas de la puerta presentan una composición similar en comparación con las hojas de la puerta inferior. Otros dos dioses están representados en los nichos. A la izquierda Venus (Afrodita) con Cupido (Eros) y a la derecha Mercurio (Hermes). Venus está desnuda y lleva en la mano derecha una antorcha encendida que simboliza el amor. Podemos reconocer a su hijo con sus alas y su carcaj. Mercurio, hijo y mensajero de Júpiter, se identifica por sus sandalias aladas y su petaso. En la mano izquierda sostiene una trompeta, mientras que en la otra lleva el caduceo. El cuerpo superior está rematado por un entablamento y un extraordinario frontón. El entablamento se compone de un arquitrabe dividido en dos paneles. Cada una muestra una decoración tallada centrada por un escudo sobre un cuero recortado sostenido por dos criaturas infantiles con cuerpos vegetales. El gran frontón circular roto lleva en los acroterios una figura femenina y otra masculina. En la parte central del frontón, dos columnas corintias enmarcadas por quimeras sostienen un entablamento. En este pequeño nicho está representada Minerva (Atenea). La diosa de la sabiduría lleva el peplos y sostiene en el suelo su escudo con el gorgoneion, el rostro de Medusa. En la parte superior del elemento triomfálico está de pie Marte, dios de la guerra, con un casco en la cabeza y vistiendo su armadura. Contexto histórico El segundo Renacimiento francés, que comenzó hacia 1545, provocó una profunda renovación en la fabricación de muebles. La estructura de los muebles, de proporciones armoniosas, se inspira en la arquitectura. Los encargos antic están de moda, gracias a tratados de arquitectura como el de Vitruve. El vocabulario ornamental también ha cambiado. La influencia del arte italiano, moldeado por el humanismo y los descubrimientos antiguos, conduce a una evolución de los motivos decorativos. La presencia de artistas italianos -Il Rosso, Il Primaticcio, Niccolo dell'Abbate- en las obras reales permite una revitalización del arte francés. Gracias al grabado y a su difusión, artistas de todo el reino pueden descubrir y utilizar este nuevo vocabulario. Aparecen hojas de palmera, acantos, guirnaldas de flores y frutos de uva. Esta lujosa flora va acompañada de una fabulosa fauna con arpías y quimeras. El orden de las cariátides conoce un fuerte favor y a los artistas les encanta utilizar esas figuras en ricas envolturas. La mitología antigua también se utiliza mucho como pretexto para representaciones sensuales, cuerpos desnudos y musculosos. Los tallistas de madera de la segunda mitad del siglo XVI suelen inspirarse en esos libros de adornos. El armario que te presentamos exhibe todas las características de este segundo Renacimiento francés. Sólo cabe admirar la bella unidad de su decoración, legado del arte de Fontainebleau. Los dioses y diosas de los nichos están representados de forma refinada y flexible. Puede compararse con los grabados de Giovanni Jacopo Caraglio de 1526 según el conjunto de Divinités de la Fable de Rosso Fiorentino. Representadas en el interior de hornacinas, estas elegantes divinidades se adaptaban perfectamente a las hojas de las puertas de los armarios. Además, este armario es excepcional por la calidad de su madera y por la maestría de su fabricante. Los relieves de la ley y en la talla redonda la delicadeza de ejecución, los detalles dignos de un orfebre dan fe de las dotes de este tallador de madera. Este armario de dos cuerpos constituye un ejemplo particularmente precioso del segundo Renacimiento francés de finales del siglo XVI. Bibliografía Jacqueline BOCCADOR, Le mobilier français du Moyen-âge à la Renaissance, Ed. Monelle Hayot Jacques THIRION, Le mobilier du Moyen-âge et de la Renaissance et France James HALL, Diccionario de Mitos y Símbolos.

Dimensiones:
Altura: 237 cm (93,31 in)Anchura: 112 cm (44,1 in)Profundidad: 47 cm (18,51 in)
Estilo:
Renacimiento (Del período)
Materiales y técnicas:
Nogal
Lugar de origen:
Francia
Época:
siglo XVI
Fecha de fabricación:
hacia 1580
Estado:
Reparado. Desgaste acorde con la edad y el uso. Pérdidas menores.
Ubicación del vendedor:
Saint-Ouen, FR
Número de referencia:
1stDibs: LU3115327266262

15.900 US$

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