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1917 "¿Qué es la Enmienda Federal sobre el Sufragio?" Folleto nacional sobre el sufragio femenino
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Acerca del artículo
Se presenta una octavilla original del Sufragio Nacional Femenino, titulada "¿Qué es la Enmienda Federal del Sufragio?". El documento fue publicado en Nueva York, en febrero de 1917, por la National Woman Suffrage Publishing Company, Inc.
Publicado sólo tres años antes de que se aprobara la 19ª Enmienda, este raro panfleto aboga por el derecho de voto de las mujeres a nivel nacional. El documento enumera los estados que ya han aprobado el sufragio femenino a nivel local, así como aquellos en los que el voto femenino contó en las elecciones presidenciales de 1916. Hace referencia a los derechos garantizados en la Constitución y termina con la frase "Hasta que las Mujeres-Pueblo... elijan a sus Representantes, nuestro gobierno será republicano de forma, pero no de hecho". Se trata de un folletín sufragista muy escaso, del que aún no se tiene constancia en las instituciones estadounidenses.
En 1848, Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott organizaron la primera convención de activistas abolicionistas por los derechos de la mujer en Seneca Falls, Nueva York. Como resultado de esa reunión, se redactó el documento que contenía la reivindicación del sufragio femenino, el derecho a la educación y el derecho al empleo. Siguiendo el modelo de la "Declaración de Independencia", su "Declaración de Sentimientos" proclamaba "que todos los hombres y mujeres son creados iguales, que están dotados por su creador de ciertos derechos inalienables, que entre ellos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad".
Durante los 50 años siguientes, se formaron numerosos grupos de mujeres y se organizaron convenciones para dar fuerza al movimiento sufragista. En mayo de 1869, Elizabeth Cady Stanton y Susan B. Anthony fundaron un grupo llamado Asociación Nacional del Sufragio Femenino. Lucharon por una enmienda de sufragio universal a la Constitución de EEUU e incluso se opusieron a la 15ª Enmienda porque excluía a las mujeres. En cambio, la Asociación Estadounidense por el Sufragio Femenino, fundada en 1869 por Lucy Stone, Julia Ward Howe y Thomas Wentworth Higginson, apoyó la 15ª Enmienda y se concentró en conseguir el acceso de las mujeres a las urnas a nivel estatal y local. Creían que las pequeñas victorias a nivel local conseguirían gradualmente apoyo para la acción nacional sobre el sufragio femenino.
En 1890, la NWSA y la AWSA se fusionaron en la National American Woman Suffrage Association (NAWSA). Se convirtió en la mayor organización de sufragio femenino del país y dirigió gran parte de la campaña por el voto hasta 1920, cuando se ratificó la 19ª Enmienda. Stanton fue nombrado presidente, Anthony vicepresidente y Stone presidente del comité ejecutivo. En 1919, la NAWSA se reorganizó en la Liga de Mujeres Votantes.
Mientras que un puñado de estados occidentales concedieron a las mujeres el derecho al voto a finales del siglo XIX y principios del XX, muchos estados del noreste y del sur rechazaron el sufragio. La NAWSA reconoció que sólo una enmienda a la Constitución concedería a todas las mujeres el derecho al voto. Durante 42 años, la enmienda sobre el sufragio femenino se había presentado en cada sesión del Congreso, pero se había ignorado o votado en contra. Pero en 1918, ambos partidos políticos estaban comprometidos con el sufragio femenino, gracias en parte al importante papel que desempeñaron las mujeres en la Primera Guerra Mundial. La enmienda fue aprobada por mayorías de dos tercios en la Cámara de Representantes en enero de 1918 y en el Senado en junio de 1919. El 18 de agosto de 1920, Tennessee se convirtió en el 36º estado en ratificar la enmienda, consiguiendo los dos tercios de los legisladores estatales necesarios para ratificarla. El 26 de agosto, la Decimonovena Enmienda pasó a formar parte de la Constitución, y decía lo siguiente "El derecho al voto de los ciudadanos de los Estados Unidos no será denegado ni restringido por los Estados Unidos ni por ningún Estado por razón de sexo". El Congreso tendrá poder para hacer cumplir este artículo mediante la legislación apropiada".
CONDICIÓN:
Muy buen estado. Folio impreso. National Woman Suffrage Publishing Company, Nueva York: Feb. 1917. El papel tiene un tono uniforme. Dos pliegues horizontales. 3 pequeños desgarros en el borde derecho, 1 en el borde superior. Pequeña astilla en la esquina superior izquierda. Dimensiones sin enmarcar: 10" Al x 7" An.
El Broadside está enmarcado de forma artística y archivística en un marco de madera negra hecho a medida, con cristal UV y soporte sin ácido. Dimensiones enmarcado: 13 1/4" Al x 10" An x 1" Pr.
Acompañado de la carta de autenticidad de nuestra empresa.
- Dimensiones:Altura: 33,66 cm (13,25 in)Anchura: 25,4 cm (10 in)Profundidad: 2,54 cm (1 in)
- Estilo:Art Decó (Del período)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:1910-1919
- Fecha de fabricación:1917
- Estado:Adiciones o alteraciones hechas al original: Enmarcado por Río Grande en Colorado Springs, CO, en diciembre de 2024. Desgaste acorde con la edad y el uso. Daños estructurales menores.
- Ubicación del vendedor:Colorado Springs, CO
- Número de referencia:Vendedor: PR5111stDibs: LU909742863922
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Un poema sobre la Muerte de Presidente George Washington 1 de enero de 1800, ver "Hilos de la Historia" nº 18, P. 56.
1 de enero de 1800-Datado Periodo Federal, Poema Conmemorativo Broadside de Seda, Impreso en negro sobre fina Seda blanquecina, titulado:
"Un poema elegíaco sobre la muerte del general George Washington Comandante en Jefe de los Ejércitos de los Estados Unidos. Dedicado A Los Mecenas Del Verdadero Americano. al comienzo del año 1800".
Este rarísimo tejido original de seda de color crema impreso a principios del siglo XX figura en el importante libro de referencia "Threads of History," Americana recorded on cloth, 1775 to the present, publicado por la Smithsonian Institution, y aparece como artículo número 18 en la página 56.
La seda y el estampado están en un estado notable, con algunas pequeñas manchas dispersas, que un conservador textil podría limpiar fácilmente. Todo el texto es claro y totalmente legible, no hay roturas en la seda, un agujero muy pequeño abajo a la izquierda. Es notable que haya sobrevivido algún ejemplar hasta la fecha, sobre todo en tan buen estado como éste.
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