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Retratos de Botocudos de América del Sur por Karl Joseph Brodtmann, 1836

Acerca del artículo

Esta litografía de Karl Joseph Brodtmann representa a miembros del pueblo botocudo, un grupo indígena de Brasil. Los Botocudo son conocidos históricamente por su característico uso de grandes tapones labiales y auriculares, que ocupan un lugar destacado en esta ilustración. El grabado data probablemente de la serie de 1835 de Brodtmann sobre estudios etnográficos, cuyo objetivo era documentar las características físicas y culturales de diversos pueblos indígenas. Descripción: La litografía muestra cuatro retratos individuales de Botocudo, en cada uno de los cuales destacan los prominentes tapones labiales y auriculares por los que se conoce al grupo. Este tipo de modificaciones corporales eran una práctica cultural importante entre los Botocudo, que habitaban las selvas interiores del sureste de Brasil. 1. Figuras superior izquierda y derecha: Estos dos individuos se muestran de perfil y en vistas frontales parciales. Ambos llevan grandes tapones labiales y auriculares, conocidos como "botoques", hechos de madera o hueso. Llevan el pelo corto y sus expresiones faciales son neutras. El tamaño exagerado de los tapones labiales, especialmente visible en estas vistas, subraya la importancia de esta práctica cultural. Los hombres también llevan tapones para los oídos de tamaño considerable, lo que sugiere su alto rango o su plena participación en las prácticas tradicionales del Botocudo. 2. Figuras inferior izquierda y derecha: Estas dos figuras también están representadas en vistas de perfil, adornadas de forma similar con grandes tapones para los labios y las orejas. La perspectiva de perfil permite una representación más detallada de la forma en que se insertaban y llevaban estos tapones. La postura y las expresiones tranquilas de estos individuos les dan un aire digno, lo que sugiere la importancia de la práctica como parte integrante de su identidad cultural. La litografía se centra por completo en los rasgos faciales y en los adornos característicos, sin que se represente apenas el fondo ni la indumentaria, lo que garantiza que la atención del espectador se dirija a las modificaciones de los labios y las orejas. Fabricante: Karl Joseph Brodtmann (1787-1862) fue un litógrafo e ilustrador suizo conocido por sus obras etnográficas y científicas. Sus ilustraciones se publicaban a menudo en libros y estudios centrados en la antropología y la historia natural, y servían para dar a conocer al público europeo las costumbres y apariencias de los pueblos no europeos. Sus obras eran detalladas, realistas y se centraban en marcadores culturales que se consideraban exóticos o inusuales en la época. ### Técnica y estilo: Esta litografía, como otras de Brodtmann, utiliza la **litografía**, una técnica de grabado que permite obtener imágenes detalladas y reproducibles. El estilo de Brodtmann es el del **realismo etnográfico**, centrado en describir con precisión las características físicas de sus sujetos. El sombreado de la litografía añade profundidad a las figuras, y las finas líneas resaltan la textura de los tapones de los labios y las orejas, así como la piel y los rasgos faciales de los individuos. La obra de Brodtmann refleja la fascinación europea por las prácticas culturales de los pueblos indígenas, en particular las que se consideraban notablemente distintas de las costumbres europeas. Los **botocudos**, con sus grandes labios y tapones para los oídos, se convirtieron en un símbolo de diferencia cultural, y su representación en esta litografía habría intrigado a los espectadores europeos del siglo XIX. Contexto cultural: El pueblo botocudo (o aimoré) era indígena del sudeste de Brasil. El nombre "Botocudo" se lo dieron los portugueses y hace referencia a los botoques (tapones) que llevaban en los labios y las orejas. Estas modificaciones corporales eran una parte importante de la cultura Botocudo, probablemente simbolizaban la edad adulta, el estatus o la afiliación dentro de la tribu. Durante el siglo XIX, los botocudo fueron objeto de desplazamientos y conflictos con los colonizadores portugueses, que intentaron controlar y asimilar a las poblaciones indígenas. La resistencia de los botocudo al dominio europeo y su aspecto característico los convirtieron en objeto de curiosidad de los estudios etnográficos europeos. Botocudo, pueblo indio sudamericano que vivía en lo que hoy es el estado brasileño de Minas Gerais. Hablaban una lengua del grupo Macro-Ge. Su cultura era similar a la de otras tribus nómadas de las selvas y montañas del este de Brasil. Las bandas de caza de 50 a 200 miembros estaban dirigidas por hombres considerados los más poderosos en el reino sobrenatural. Los botocudo creían que los espíritus habitaban en el cielo e intercedían en los asuntos humanos a través de la mediación de los chamanes, personas a las que se concedían poderes extraordinarios. Los conflictos entre bandas eran frecuentes, pero solían resolverse mediante duelos entre parejas de adversarios que utilizaban palos largos. La resistencia a la expansión blanca se encontró con una política de exterminio implacable. Los pocos Botocudo que quedan son descendientes de los que se dedicaron a la agricultura y se adaptaron al avance colonial. Esta litografía sirve tanto de documento de sus singulares prácticas culturales como de reflejo del interés europeo por los pueblos no occidentales durante la época de la exploración y la colonización.

Dimensiones:

Altura: 32,5 cm (12,8 in)Anchura: 26 cm (10,24 in)Profundidad: 0,02 mm (0 in)

Materiales y técnicas:

Papel

Época:

1830-1839

Fecha de fabricación:

1836

Estado:

Estado: bueno, dada la edad. Tonalidad general relacionada con la edad y/o pequeños defectos ocasionales debidos a la manipulación. Algunas manchas a lo largo del borde derecho, que no afectan a la imagen. Por favor, estudia el escáner detenidamente.

Ubicación del vendedor:

Materiales

Papel

Retratos de Mico Chlucco, Miranda y Juri por Karl Joseph Brodtmann, 1836

508 US$

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