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Siglo XVII, Pintura italiana de Pier Francesco Cittadini, Jacob y su familia
Acerca del artículo
Pier Francesco Cittadini (Milán, 1616-Bolonia, 1681)
"Jacob y su familia van a Egipto"
Óleo sobre lienzo, cm 109 x 190 (sólo lienzo)
El valioso cuadro, realizado en óleo sobre lienzo, representa a Jacobo y su familia van a Egipto y creemos que puede ser, dada la gran calidad de la pintura, obra autógrafa del italiano Pier Francesco Cittadini (Italia Milán, 1616 - Bolonia, 1681) realizada después de 1647. La obra, en excelente estado de conservación, va acompañada de un marco coetáneo de madera finamente tallada y dorada.
La escena representada, que en los últimos años se confundía con la Huida a Egipto, se identifica en cambio con el episodio bíblico del viaje de Jacob. En primer plano, leyendo el cuadro de izquierda a derecha, vemos una caravana compuesta por animales, entre ellos burros, dromedarios, cabras, perros y caballos, y personas, mujeres, hombres y esclavos, que prosiguen su viaje por la orilla de un río, siguiendo un camino que, a la derecha, parecería conducir al paso de un puente. Además del curso de agua se describe un entorno caracterizado por grandes rocas e impermeables que llegan a cubrir toda la verticalidad del lienzo. A la izquierda, a lo lejos, vemos la cola de la caravana que recorre el empinado sendero. Grandes árboles animan y armonizan el entorno, así como nubes blancas y grises caracterizan el cielo predominantemente despejado e iluminado a la derecha por la luz del sol.
La historia se cuenta en la Biblia, Libro del Génesis, 30, 25, pasaje en el que se describe la huida de Jacob de Harán tras los contrastes con Labán, padre de su esposa Raquel. Jacob es el tercer gran patriarca de la Biblia. De sus descendientes proceden las doce generaciones del pueblo de Israel. Es hijo de Isaac y Rebeca, que le llevaron a huir de la ira de Esaú a Harán para refugiarse de su hermano Labán. En casa de su tío, Jacob conoció a su hija Raquel. En cuanto vio a su primo, Jacob quedó prendado. Jacob permanecerá siete años al servicio de Labán para casarse con su amada Raquel. Pero Labán, con un engaño, le dará en matrimonio primero a Lía, la hija mayor menos bella, y sólo al cabo de otros siete años a la espléndida Raquel. De su primera esposa tendrá varios hijos, mientras que Raquel dará a luz al hijo amado, José, que se convertirá en virrey de Egipto.
Tras años de servicio, Jacob pidió que le pagaran con toda prenda de color oscuro entre las ovejas y toda prenda manchada y punteada entre las cabras. Labán aceptó y despidió de sus hijos a todos los jefes de esa clase. Entonces Jacob tomó ramas frescas de álamo, almendro y plátano, las desolló y las puso en los abrevaderos. La sugestión óptica indujo a las cabras y a las ovejas a concebir y dar a luz prendas oscuras, rayadas y punteadas. También se aseguró de que todos los jefes más fuertes y sanos del rebaño de Labán bebieran cerca de las ramas descortezadas, asegurando así una superioridad genética a su parte del rebaño. Sus rebaños se hicieron numerosos y fuertes y se enriqueció más que su pariente, despertando envidias. Estaba claro que Labán no le respetaría mucho más. Por sugerencia del Señor, Jacob decidió regresar a Canaán. Tratando de evitar cualquier posible disputa, se marchó con su familia mientras Labán estaba ausente para esquilar ovejas. Pero cuando, tres días después, su tío regresó a casa, se enfadó, sintiéndose ofendido porque Jacob había ido a escondidas y no le había permitido saludar a sus hijas y nietos. Además, sus terafines, estatuillas o ídolos, que representaban a las divinidades familiares, habían desaparecido. Tras 7 días de persecución, Labán y sus hombres llegaron al grupo de Jacob en el monte Galaad, en la región montañosa al oeste del río Éufrates, donde tío y nieto mantuvieron una conversación tormentosa. El más joven se indignó al ser acusado de robar ídolos y dijo a Labano que rebuscara a su antojo en las tiendas de su familia. Ninguno de ellos podía saber, ni siquiera imaginar, que fue Raquel quien cogió los ídolos y los escondió en la silla del camello. Durante la búsqueda, se sentó firmemente en la silla de montar, disculpándose por no poder levantarse, "porque me suele pasar lo que a las mujeres" (Gn 31,35). Así que el botín no fue descubierto.
El autor de esta obra se inspiró en la composición de un grabado de Stefano Della Bella (1610-1664) de hacia 1647. El grabado de Stefano della Bella lleva el título "Iacob sur ses vieux jours quitte sans fascherie pour voir son filz Ioseph, sa terre et sa patrie" y está firmado en la parte inferior izquierda "Stef. de la Bella In. et fe.", mientras que en la derecha se declara "Cum privil. Regis", es decir, con licencia del rey.
Stefano Della Bella (Italia - Florencia, 18 de mayo de 1610-Florencia, 12 de julio de 1664) nació en una familia de pintores, escultores y orfebres y, al quedar huérfano tempranamente de padre escultor, se dedicó primero al arte de la orfebrería en la escuela de Giovanni Benedetto Castiglione y Gasparo Mola, volcándose después en el dibujo y el grabado. Pronto empezó a dibujar figuras y a copiar los grabados de Jacques Callot, que inspiraron sus primeras obras. Bajo la protección de los Médicis, en particular de don Lorenzo, hijo cadete del gran duque Fernando I, Della Bella tiene la oportunidad de realizar viajes de estudio a Roma, donde permanece de 1633 a 1636; en Roma conoce a grabadores y editores de estampas franceses como Israël Henriet y François Langlois, que influyen en su decisión de trasladarse a París en 1639, cuatro años después de la muerte de Callot. En París alcanzó pronto, gracias a los grabados encargados por el cardenal Richelieu, el éxito también mundano; frecuentó a cortesanos, artistas de teatro y escritores, al tiempo que rechazaba honores demasiado opresivos. En 1646-1647 continuó sus viajes por los Países Bajos a Amsterdam, Amberes y Dordrecht. Regresó a Florencia en 1650 y reanudó su actividad bajo la protección de la corte de los Médicis, trabajando para sus mecenas. En 1656 se convirtió en miembro de la Academia de Apatistas.
La pintura objeto de este estudio es razonablemente atribuible a Pier Francesco Cittadini, o Pierfrancesco Cittadini, llamado el Milanés o el Franceschino (Italia - Milán, 1616-Bolonia, 1681), como pueden demostrar algunas comparaciones estilísticas ejemplares que se proponen a continuación.
Pier Francesco Cittadini fue un pintor barroco italiano, activo principalmente en Bolonia.
Su formación artística tuvo lugar primero con el pintor Daniele Crespi; más tarde, en 1634, se trasladó a Bolonia, donde siguió las enseñanzas de Guido Reni. Después se trasladó a Roma, donde obtuvo encargos también de Luis XIV, gracias al éxito que tuvo con bodegones y paisajes.
En 1650 regresó a Bolonia, donde el 19 de junio de 1653 se casó con Giulia Ballarini, con la que tuvo muchos hijos y de los que al menos tres, Carlo Antonio, Angelo Michele y Giovanni Battista, siguieron los pasos de su padre. Sus obras se conservan en importantes museos y colecciones, como Villa Estense di Sassuolo, Bolonia, coll. Giovannini, Galleria Estense di Modena, Pinacoteca civica di Bologna, Galleria nazionale d'arte antica di Trieste, Pinacoteca civica di Forlì.
El cuadro en cuestión, de gran calidad pictórica, pertenece sin duda al conjunto de obras importantes del artista, en el que encontramos representada la figura femenina con turbante que al pintor le gusta insertar varias veces en sus cuadros.
Característica es también la paleta de colores, caracterizada por colores saturados, brillantes y plenos, así como el tratamiento especial del cielo con nubes veteadas y azules intensos.
Observando el entorno del lienzo en cuestión y la descripción del paisaje, los relieves rocosos y los juegos de los niveles más perspectivos es posible proponer algún trazado similar, en el que también hay temas que se prestan a una descripción parecida, como las caravanas de caminantes y los rebaños o el "Retorno de Egipto" del Museo Puskin.
También es interesante un Dibujo de China del Ciudadano, conservado en el Royal Collection Trust, en el que un estudio para un paisaje parece muy parecido al que luego se representó en el lienzo, con árboles que actúan como telón de fondo de la escena, grandes relieves rocosos dispuestos de forma muy similar a la versión final. Se entiende que para los Ciudadanos existe un sentimiento auténtico del paisaje, sentido como protagonista no secundario de las figuras.
En conclusión, la obra, en buen estado, es atribuible a Pier Francesco Cittadini y datable tras el grabado de Stefano Della Bella en 1647, probablemente realizado tras el regreso a Bolonia del artista (1650). El lienzo se añade así al conjunto de obras de un pintor representativo en el desarrollo de la pintura barroca, especialmente la de Bolonia.
Pedimos disculpas por los errores de traducción del italiano.
- Dimensiones:Altura: 145 cm (57,09 in)Anchura: 214 cm (84,26 in)Profundidad: 10 cm (3,94 in)
- Estilo:Barroco (Del período)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:mediados del siglo XVII
- Fecha de fabricación:Mediados del siglo XVII
- Estado:Desgaste acorde con la edad y el uso.
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