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Tapiz bíblico de Flandes del siglo XVII la vida de Moisés ( 10' x 12'8"-305 x 385 )
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Acerca del artículo
Tapiz bíblico de Flandes del siglo XVII ( 10' x 12'8" - 305 x 385 )
Tema: Escena de una serie de la vida de Moisés, probablemente la reconciliación de Miriam y Séfora
Periodo: Finales del XVI / principios del XVII siglo.
Origen: Bruselas
Sin marca de fabricante
Estructura:
Urdimbre, lana, bronceado natural, Z-4-s, 19~20 pulg.
Trama: lana Z-2, 60-64 pulg. y Seda, Z-2 o z-3, 68-74 pulg.
Iconografía: El reparto probable de personajes es el siguiente:
1. Moisés con halo en el centro, ligeramente hacia atrás, presidiendo el acontecimiento en primer plano, los "cuernos" del texto del Antiguo Testamento se refieren en realidad a rayos de luz. Las protuberancias en forma de cabra del arte posterior son en realidad una lectura literal e incorrecta del texto.
2. La pareja de figuras de la izquierda, que sostienen un Arca de las Alianzas en forma de urna, una de las cuales, con una vista de espaldas especialmente fina y un taparrabos a rayas, es de estilo muy manierista, lo que indica un origen en Italia, fuera de los Países Bajos, en el círculo de algún artista de principios del siglo XVI, posiblemente Giulio Romano, Marco Antonio Raimondi, Rosso Fiorentino o algún otro de esa corriente. Las figuras se importan como una unidad en la composición. Curiosamente, las dos figuras y su carga reaparecen en el tapiz francés del siglo XVII del Triunfo de Alejandro, de Charles Le Brun, pero han sido giradas hasta quedar casi paralelas al plano pictórico, aunque la orientación posterior de la figura sigue siendo prominente.
3. Las dos figuras femeninas del primer plano bien podrían ser A. A la izquierda, Séfora, la esposa de Moisés; y B. A la derecha, Miriam, la hermana de Moisés.
4. Una sirvienta sujeta la cola de Séfora
5. Otras mujeres israelitas. Miriam y Séfora se reconcilian tras un largo periodo en el que Miriam critica y se pronuncia contra Moisés y su política como líder tribal. Por ello es castigada por Dios: su piel, en lugar de tener el tono moreno de los israelitas, se vuelve blanca. Sólo cuando cesa su disidencia se cura. Este acontecimiento puede estar representado aquí. (cf. Ex. 4:14-16, Miq. 6:11, Dt. 24:9 para más detalles).
La vida de Moisés se representó en varios otros conjuntos a partir de la década de 1530 con, entre otros, los siguientes temas:
1. Paso del Mar Rojo
2. Serpiente de bronce
3. Encontrar la Reunión del Maná
4. Moisés recibe las Tablas de la Ley
5. Rebeca y Eleazar
6. Prohibición a Moisés de pisar la Tierra Prometida
7. Adoración del Becerro de Oro
8. Josué derrota a Amalec en la batalla de Refidim
Entre los conjuntos existentes podemos enumerar:
1. El más antiguo una serie de 9 paneles (de 10), Bruselas, 1530-40, diseñado por Bernard Van Orley y tejido por Jan Gheetels, en Chateau Chateaudunt Somzee Coll.
2. Otro conjunto del mismo cartonaje también tejido en Bruselas, sin marca del fabricante, 1545-1554, 9 paneles (de 10) en el Kunsthistorisches Museum de Viena.
3. Cinco paneles (de 10), c. 1575 tejidos por Martin Reymbouts en Bruselas ahora en el Museo de Bellas Artes de Chartres, regalados en 1578 a la catedral por el obispo Nicolas de Thou
4. Dos paneles (de 10) en el Palacio de San Francisco de La Legión de Honor; Bruselas, c. 1550, posiblemente de Peter II van Aelst (artista desconocido, pero el mismo que el del panel de la vida de Jacob en el mismo museo, incluso se utilizan algunas de las mismas figuras)
5. 7 paneles (de 10) de Oudenarde, 2ª mitad del siglo XVI, hoy Monuments Historiques de France, de estilo mucho más tradicional y carente de los elementos manieristas italianizantes. Todo el efecto es más planar y plano.
El borde podría proceder de un Verdure. La Vida de Moisés fue popular posteriormente, y un conjunto de tamaño indeterminado, fue tejido en la década de 1660 en Bruselas por Jan Parmentier, conservándose un panel, de formato cuadrado.
Al parecer, se conservan otros paneles de la Vida de Moisés, pero cabe preguntarse si constituyen disjecta membra de una verdadera serie relativa sólo a Moisés o si se trata de episodios aislados de mosaico junto con otras escenas del T.O. en ciclos diferentes. Podrían pertenecer a escenas tan poco mosaicas como Adán y Eva, el Arca de Noé, David y Goliat, Susana y los Ancianos, David y Betsabé, el Juicio de Salomón, etc., para ilustrar diversos acontecimientos destacados del Antiguo Testamento. El borde está ligeramente roto en la parte superior e inferior central. El mismo efecto, aunque más destacado, aparece en una serie de los 12 meses del año de Jan Franz van den Hecke, Bruselas, c. 1590. Es posible que nuestra pieza tenga alguna relación con su taller.
- Dimensiones:Altura: 6,35 mm (0,25 in)Anchura: 304,8 cm (120 in)Profundidad: 386,08 cm (152 in)
- Materiales y técnicas:Lana,Tejido a mano
- Lugar de origen:
- Época:principios del siglo XVII
- Fecha de fabricación:1650
- Estado:Reparado. Retejido.
- Ubicación del vendedor:New York, NY
- Número de referencia:Vendedor: 188881stDibs: LU4926118945592
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