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Contenedor benéfico del Hogar de Huérfanos de Israel para Niñas, Jerusalén 1930
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Acerca del artículo
Un contenedor benéfico del Hogar de Huérfanas para Niñas de Israel, de Jerusalén, diseñado hacia 1930 por Alfred Salzman, es un artefacto significativo que refleja la perdurable tradición de las donaciones benéficas (tzedaká) en las comunidades judías, sobre todo para ayudar a miembros vulnerables como los huérfanos.
El Hogar General Israel Israel para Huérfanas fue fundado en 1902. La organización involucró a la comunidad local en donaciones benéficas, fomentando un sentido de responsabilidad comunitaria y apoyo a los niños vulnerables. Los fondos recaudados se habrían utilizado para proporcionar refugio, educación y cuidados a niñas huérfanas, cumpliendo una función social y humanitaria vital.
El recipiente de la caridad está hecho de estaño, pintado de naranja, blanco y azul, con una ranura para introducir monedas en la parte superior y un panel cerrado en la parte inferior (llave no incluida) para asegurar los fondos depositados en su interior. En la parte frontal del envase aparece la imagen de una niña en su habitación jugando con una muñeca en las manos. A ambos lados hay otras dos escenas representadas, una de una muchacha algo mayor que ella sembrando una colcha bajo un árbol, con un pintoresco paisaje a sus espaldas, y la segunda de una mujer joven rezando en su casa en medio de una mesa de Shabat completamente puesta, con las velas de Shabat encendidas a sus espaldas. Las escenas parecen retratar el papel que desempeña la organización en la vida de una niña huérfana, mostrando las tres etapas de crecimiento que proporciona el hogar de huérfanos.
Este contenedor benéfico del Hogar de Huérfanas para Niñas de Israel, procedente de Jerusalén hacia 1930, es un conmovedor recordatorio de los esfuerzos humanitarios y las estructuras de apoyo comunitario que caracterizaron la vida judía en Palestina durante aquella época. Subraya el compromiso duradero de atender a los miembros vulnerables de la sociedad y refleja el tejido cultural y social de la época.
- Dimensiones:Altura: 12,1 cm (4,77 in)Anchura: 10 cm (3,94 in)Profundidad: 5 cm (1,97 in)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:
- Fecha de fabricación:1930's
- Estado:Desgaste acorde con la edad y el uso.
- Ubicación del vendedor:New York, NY
- Número de referencia:1stDibs: LU5281240029482
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Los fundadores de la imprenta Monsohn produjeron postales en color de temática judía, tarjetas de felicitación, sellos del Fondo Nacional Judío y mapas que documentaban la evolución del asentamiento judío en Eretz Israel en los siglos XIX-XX; material religioso, como placas decorativas para sinagogas, retratos de rabinos del Viejo Yishuv, como Shmuel Salant, carteles de Mizrah que indicaban la dirección de la oración en las sinagogas, carteles conmemorativos y carteles para las casetas de Sucot; frontispicios en color para libros como los volúmenes del Pentateuco y las primeras colecciones de canciones de Abraham Zvi Idelsohn (por ejemplo, el libro de la Biblia de Abraham Zvi Idelsohn).g., Shire Zion, Jerusalén 1908); artísticas invitaciones de boda; y etiquetas, envases y anuncios para los empresarios pioneros de Eretz Israel. Los textos que aparecían en los productos de Monsohn estaban en varios idiomas: Hebreo, árabe, yiddish, inglés y alemán (por ejemplo, un panfleto trilingüe hebreo-inglés-árabe de c1920 titulado "Peligro de malaria" en el que se advierte al público de los mosquitos que propagan la malaria). Muchas de las postales y mapas de brillantes colores pueden verse en Internet, al igual que las artísticas invitaciones a las bodas de sus hijos que Monsohn publicó en la prensa hebrea de Jerusalén.
Durante años, la imprenta Monsohn (más tarde Monson/Monzon) fue considerada la mejor y más innovadora del país, pionera en técnicas como el grabado en oro y la impresión offset, entre otras. Los primeros artículos para turistas incluían colecciones de Flores de Tierra Santa (hacia 1910-1918), flores locales prensadas acompañadas de escenas de la campiña de Eretz Israel y versículos relevantes de la Biblia, editadas por Jsac Chagise (o Itzhak Haggis), un inmigrante de Vitebsk, y encuadernadas en tablas de madera de olivo tallada. Poco después de la Primera Guerra Mundial, Monsohn (ahora deletreado מונזון) utilizó la zincografía para producir los grabados incluidos en los folletos educativos hebreos Gannenu para niños pequeños, ilustrados por Ze'ev Raban, de la Academia de Arte y Diseño Bezalel, e impresos en Jerusalén por Hayim Refael Hakohen (vol. 1, 1919; vols. 2-3, 1920). En 1934, Monsohn se trasladó a la nueva zona oeste de Jerusalén, a una tienda con cuatro prensas y 30 trabajadores, entre ellos los hijos de Abraham-Leib, David, Yosef, Moshe y Shimon, y el marido de su hija Raytse, Abraham Barmacz. La empresa hacía negocios con todos los sectores de la población de la ciudad, incluidos los árabes, para los que imprimía en árabe. Entre sus clientes se encontraban miembros de las familias Ginio, Havilio y Elite, así como Shemen, Dubek y otras marcas nacionales de renombre, que fabricaban productos como vino, caramelos, aceite y cigarrillos. También imprimían carteles de películas y viajes, y carteles del gobierno, tarjetas postales y documentos, etiquetas de equipaje de hoteles, recibos para el Hospital Bikur Cholim y otras instituciones locales, cajas metálicas...
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