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Contenedor benéfico del rabino Meir Baal Haness, Israel, hacia 1920
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Acerca del artículo
Un recipiente de caridad del rabino Meir Baal Haness, procedente de Israel hacia 1920, es un artefacto asociado a la devoción religiosa judía y a las tradiciones caritativas.
Rabí Meir Baal Haness, también conocido como Rabí Meir el Hacedor de Milagros, fue un renombrado sabio y erudito judío del siglo II de nuestra era. Es venerado en la tradición judía por su sabiduría, enseñanzas y supuestos milagros realizados en tiempos de necesidad. Los contenedores de caridad dedicados al rabino Meir Baal Haness se utilizaban para recoger donativos con fines benéficos, como el apoyo a los pobres, los necesitados o las iniciativas educativas de las comunidades judías. Se creía que los donativos invocaban las bendiciones del rabino y merecían beneficios espirituales.
El contenedor solidario es de hojalata y está pintado en los clásicos negro y dorado. Decorado en la parte delantera con diseños de volutas que rodean una inscripción del nombre del rabino Meir Baal Haness en hebreo y una representación del Kotel (Muro Occidental) de Jerusalén junto a la Sinagoga en el lugar de enterramiento del Rambán, debajo.
En la década de 1920, las comunidades judías de Palestina (entonces bajo el Mandato Británico) participaron activamente en el renacimiento religioso y cultural, las iniciativas educativas y el apoyo comunitario, a pesar de las continuas tensiones políticas y los desafíos económicos. Contenedores de caridad como éstos servían como expresiones tangibles de apoyo y devoción comunitarios. Este contenedor benéfico del rabino Meir Baal Haness documenta las costumbres religiosas judías, las prácticas benéficas y la vida comunitaria durante un periodo formativo de la historia del asentamiento judío en Palestina.
- Dimensiones:Altura: 11,9 cm (4,69 in)Anchura: 11,5 cm (4,53 in)Profundidad: 6 cm (2,37 in)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:
- Fecha de fabricación:1920's
- Estado:Desgaste acorde con la edad y el uso.
- Ubicación del vendedor:New York, NY
- Número de referencia:1stDibs: LU5281240028912
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Los fundadores de la imprenta Monsohn produjeron postales en color de temática judía, tarjetas de felicitación, sellos del Fondo Nacional Judío y mapas que documentaban la evolución del asentamiento judío en Eretz Israel en los siglos XIX-XX; material religioso, como placas decorativas para sinagogas, retratos de rabinos del Viejo Yishuv, como Shmuel Salant, carteles de Mizrah que indicaban la dirección de la oración en las sinagogas, carteles conmemorativos y carteles para las casetas de Sucot; frontispicios en color para libros como los volúmenes del Pentateuco y las primeras colecciones de canciones de Abraham Zvi Idelsohn (por ejemplo, el libro de la Biblia de Abraham Zvi Idelsohn).g., Shire Zion, Jerusalén 1908); artísticas invitaciones de boda; y etiquetas, envases y anuncios para los empresarios pioneros de Eretz Israel. Los textos que aparecían en los productos de Monsohn estaban en varios idiomas: Hebreo, árabe, yiddish, inglés y alemán (por ejemplo, un panfleto trilingüe hebreo-inglés-árabe de c1920 titulado "Peligro de malaria" en el que se advierte al público de los mosquitos que propagan la malaria). Muchas de las postales y mapas de brillantes colores pueden verse en Internet, al igual que las artísticas invitaciones a las bodas de sus hijos que Monsohn publicó en la prensa hebrea de Jerusalén.
Durante años, la imprenta Monsohn (más tarde Monson/Monzon) fue considerada la mejor y más innovadora del país, pionera en técnicas como el grabado en oro y la impresión offset, entre otras. Los primeros artículos para turistas incluían colecciones de Flores de Tierra Santa (hacia 1910-1918), flores locales prensadas acompañadas de escenas de la campiña de Eretz Israel y versículos relevantes de la Biblia, editadas por Jsac Chagise (o Itzhak Haggis), un inmigrante de Vitebsk, y encuadernadas en tablas de madera de olivo tallada. Poco después de la Primera Guerra Mundial, Monsohn (ahora deletreado מונזון) utilizó la zincografía para producir los grabados incluidos en los folletos educativos hebreos Gannenu para niños pequeños, ilustrados por Ze'ev Raban, de la Academia de Arte y Diseño Bezalel, e impresos en Jerusalén por Hayim Refael Hakohen (vol. 1, 1919; vols. 2-3, 1920). En 1934, Monsohn se trasladó a la nueva zona oeste de Jerusalén, a una tienda con cuatro prensas y 30 trabajadores, entre ellos los hijos de Abraham-Leib, David, Yosef, Moshe y Shimon, y el marido de su hija Raytse, Abraham Barmacz. La empresa hacía negocios con todos los sectores de la población de la ciudad, incluidos los árabes, para los que imprimía en árabe. Entre sus clientes se encontraban miembros de las familias Ginio, Havilio y Elite, así como Shemen, Dubek y otras marcas nacionales de renombre, que fabricaban productos como vino, caramelos, aceite y cigarrillos. También imprimían carteles de películas y viajes, y carteles del gobierno, tarjetas postales y documentos, etiquetas de equipaje de hoteles, recibos para el Hospital Bikur Cholim y otras instituciones locales, cajas metálicas...
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