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María Magdalena camino de Marsella. Escuela castellana, siglo XV.
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María Magdalena camino de Marsella. óleo sobre tabla. Escuela castellana, hacia el último tercio del siglo XV. Óleo sobre tabla que muestra un paisaje de fondo con una ciudad amurallada, unas montañas y la orilla de un curso de agua (por el tema se ve que es la orilla del mar). En primer plano y de cuerpo entero, aparece un barco con una vela con un circo de personajes ricamente vestidos y con sus respectivos nimbos (éstos decorados con elementos geométricos y vegetales grabados), dos mujeres y tres hombres. Fíjate en el detalle anecdótico de los peces que cruzan las aguas bajo el barco. En la Leyenda Dorada, el capítulo XCVI está dedicado a la figura de María Magdalena, incluyendo el viaje que realizó junto con San Maximino, Lázaro, Marta, su sierva Martila y San Cedonio ("el ciego de nacimiento curado de su ceguera por Cristo"), junto con otros cristianos, por haber sido expulsados por los infieles que vivían en la región donde fueron a evangelizar. Dejaron la nave en el mar, sin remos ni velas ni nada que pudiera ayudarla en la navegación con la idea de que naufragara, pero Dios se encargó de que llegara a Marsella. La tradición cristiana católica acabó dando fin a este viaje desde Tierra Santa en Saintes Maries de la Mer (cerca de Arlés), desde donde María Magdalena se dirigió a Marsella, emprendiendo la evangelización de Provenza. Observa que los personajes aquí representados son Santa María Magdalena, como figura principal del grupo, San Maximino, Lázaro, San Cedonio y Marta. Se conocen algunos ejemplos en los que se ve al Santo acompañado de ella, todos los personajes situados en un barco o relacionados con él. No se trata, sin embargo, de una iconografía demasiado frecuente y que lo será aún menos tras el Concilio de Trento, según parece. Citemos, como ejemplos, el retablo de Pere Mates (Museo de la Catedral de Girona) del siglo XVI con esta leyenda (leyenda provenzal) en la que la Santa ya está en tierra, con la barca al fondo; figura entrando en la barca en el retablo de Jean Béguin (Retablo del Rosario de la Basílica de San Maximino en Var, Francia); aparece predicando en el puerto de Marsella en un cuadro de Ronzen (principios del siglo XVI, Museo de Historia de Marsella); en la Capilla Scrovegni de Padua Giotto pintó el tema del Milagro del Gobernador de Marsella (tema relacionado con esta llegada) con figuras en la barca y la esposa del gobernador en la isla; Retablo de la Magdalena de Lucas Moser (Iglesia de Santa María Magdalena de Tiefenbronn). Estilísticamente, se aprecia en el cuadro una clara influencia flamenca: nótese los detalles de las joyas de los ropajes, las calidades, los rostros y el naturalismo buscado en ellos (dentro de la idealización que corresponde a los personajes sagrados), el paisaje y la fortaleza del fondo, etc. La influencia del arte flamenco en la escuela castellana comenzó gracias al mecenazgo de los Mendoza, poco después de mediados de siglo, y también contribuyeron a su desarrollo tanto las crecientes relaciones con Flandes (hay que recordar el viaje de Jan van Eyck en 1427) como la importación de obras flamencas. Así, el estilo hispano-flamenco alcanzó un gran desarrollo en el último cuarto del siglo XV en lo que se refiere al Reino de Castilla, con una serie de escuelas menores interconectadas entre sí, lo que proporcionó un cierto carácter unitario al arte de este estilo en esta zona geográfica. En cuanto a nombres (y recordando que hay un gran número de obras anónimas y autores de los que no conocemos datos), tenemos al que se considera el introductor, Jorge Inglés, y a figuras como Fernando Gallego, focos como Valladolid y talleres destacados como los de Burgos o Toledo. -
Medidas: 83x11x128 cm int 73x118 cm EL PESO ES MERAMENTE ORIENTATIVO, PUEDE VARIAR.
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- Dimensiones:Altura: 128 cm (50,4 in)Anchura: 83 cm (32,68 in)Profundidad: 11 cm (4,34 in)
- Estilo:Gótico (Del período)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:
- Fecha de fabricación:hacia el último tercio del siglo XV
- Estado:Desgaste acorde con la edad y el uso. Pérdidas menores. Decoloración leve.
- Ubicación del vendedor:Madrid, ES
- Número de referencia:Vendedor: ZF10521stDibs: LU2951338493292
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Ver todoSanto o Virgen para vestir. Madera, metal. Spanish School, siglo XVII.
Santo o Virgen para vestir. Madera, metal. Spanish School, siglo XVII.
Tiene defectos.
La figura femenina está de pie (con la pierna derecha adelantada) sobre una pequeña base poligonal. Realizada en madera parcialmente policromada, observa que los pies (que asoman a través del "vestido"), las manos hasta las muñecas y la cabeza y el cuello están trabajados. El cráneo se prepara para recibir postizos o ropa. En cuanto a las tallas de ropa, fueron muy comunes durante el Barroco español, y puede haber casos de obras en las que la parte que no se ve apenas estaba desbastada y otras en las que todo está tallado, con muchos puntos intermedios (véase el presente caso). . Recuerda el San Antonio Abad de Benito Silveira realizado en la segunda mitad del siglo XVIII que se encuentra en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid, un San Francisco de Paula...
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