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Cabeza de buda de bronce lacado y dorado de Ayutthaya, siglo XV

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Acerca del artículo

Cabeza de Buda de bronce lacado y dorado de Ayutthaya Siglo XV Cabeza de Buda de bronce bellamente lacada y dorada procedente del reino de Ayutthaya, Tailandia, hacia el siglo XV. El rostro de Buda tiene una clara influencia jemer, con cara y mandíbula cuadradas, nariz ancha y labios largos y rectos ligeramente curvados hacia arriba en los bordes, en el inicio de una sonrisa cómplice. El Buda mira impasible hacia el exterior con ojos almendrados y cejas ligeramente arqueadas. Unas orejas pequeñas con largos lóbulos perforados enmarcan su rostro. El pelo está dispuesto en ordenadas hileras de rizos apretados o caracoles, coronados por una amplia ushnisha y rematados por un gran remate de llama. La cabeza, que originalmente formaba parte de una escultura mayor, y a la que ahora le falta gran parte de la parte posterior de la cabeza, estaba dorada originalmente, y quedan pequeños restos en el remate de la llama y en zonas de la cara. En conjunto, con una hermosa y compleja pátina de verdes, marrones y rojos moteados. BronceAltura: 7-1/2 pulgadas. Diámetro: 3,75 pulgadas Con soporte de madera tallada a medida: 10,3 pulgadas Estado: Antiguo, con pérdidas y desgaste acordes con la edad y el uso. AVANTIQUES se dedica a ofrecer una colección exclusiva de Bellas Artes, Pinturas, Bronces, Tesoros Asiáticos, Arte en Vidrio y Antigüedades. Nuestro inventario representa artículos de calidad de inversión probada con el tiempo y con una belleza decorativa imperecedera. Esperamos tu visita y agradecemos cualquier oferta razonable. Todos nuestros artículos seleccionados son examinados y garantizados como auténticos y tal como se describen. Avantiques sólo vende antigüedades originales y nunca reproducciones. Respaldamos nuestros tesoros con una política de devolución total del dinero si los artículos no son como se describen. La Ciudad Histórica de Ayutthaya, fundada en 1350, fue la segunda capital del Reino Siamés. Floreció entre los siglos XIV y XVIII, durante los cuales creció hasta convertirse en una de las zonas urbanas más grandes y cosmopolitas del mundo y en un centro de diplomacia y comercio mundial. Ayutthaya estaba estratégicamente situada en una isla rodeada por tres ríos que conectaban la ciudad con el mar. Se eligió este emplazamiento porque estaba situado por encima de la marea del Golfo de Siam, tal como existía en aquella época, lo que impedía el ataque a la ciudad de los buques de guerra de otras naciones. Su ubicación también ayudó a proteger la ciudad de las inundaciones estacionales. La ciudad fue atacada y arrasada por el ejército birmano en 1767, que la incendió y obligó a sus habitantes a abandonarla. La ciudad nunca se reconstruyó en el mismo lugar y hoy sigue siendo conocida como un extenso yacimiento arqueológico. Actualmente se encuentra en el distrito de Phra Nakhon Si Ayutthaya, provincia de Phra Nakhon Si Ayutthaya. La superficie total del bien declarado Patrimonio de la Humanidad es de 289 ha. Antaño importante centro de la diplomacia y el comercio mundial, Ayutthaya es ahora una ruina arqueológica, caracterizada por los restos de altos prang (torres relicario) y monasterios budistas de proporciones monumentales, que dan una idea del tamaño que tuvo la ciudad en el pasado y del esplendor de su arquitectura. Conocida por fuentes y mapas contemporáneos, Ayutthaya se trazó según una cuadrícula de planificación urbana sistemática y rígida, formada por carreteras, canales y fosos alrededor de todas las estructuras principales. El plan aprovechaba al máximo la posición de la ciudad en medio de tres ríos y contaba con un sistema hidráulico de gestión del agua tecnológicamente muy avanzado y único en el mundo. La ciudad estaba idealmente situada en la cabecera del golfo de Siam, equidistante entre la India y China y bien aguas arriba para estar protegida de las potencias árabes y europeas que expandían su influencia en la región, incluso cuando la propia Ayutthaya consolidaba y extendía su propio poder para llenar el vacío dejado por la caída de Angkor. Como resultado, Ayutthaya se convirtió en un centro de economía y comercio a nivel regional y mundial, y en un importante punto de conexión entre Oriente y Occidente. La corte real de Ayutthaya intercambiaba embajadores por todas partes, incluso con la corte francesa de Versalles y la corte mogol de Delhi, así como con las cortes imperiales de Japón y China. Los extranjeros servían al servicio del gobierno y también vivían en la ciudad como particulares. Río abajo del Palacio Real de Ayutthaya había enclaves de comerciantes y misioneros extranjeros, cada uno con su propio estilo arquitectónico. Las influencias extranjeras fueron muchas en la ciudad y aún pueden apreciarse en el arte que se conserva y en las ruinas arquitectónicas. La escuela de arte de Ayutthaya muestra el ingenio y la creatividad de la civilización de Ayutthaya, así como su capacidad para asimilar multitud de influencias extranjeras. Los grandes palacios y los monasterios budistas construidos en la capital, por ejemplo en Wat Mahathat y Wat Phra Si Sanphet, son testimonio tanto de la vitalidad económica y la destreza tecnológica de sus constructores, como del atractivo de la tradición intelectual que encarnaban. Todos los edificios estaban elegantemente decorados con artesanía y pinturas murales de la más alta calidad, que consistían en una mezcla ecléctica de estilos tradicionales supervivientes de Sukhothai, heredados de Angkor y tomados de los estilos artísticos de los siglos XVII y XVIII de Japón, China, India, Persia y Europa, creando una expresión rica y única de una cultura cosmopolita y sentando las bases para la fusión de estilos de arte y arquitectura populares a lo largo de la posterior Era Rattanakosin y en adelante. De hecho, cuando la capital del reino restaurado se trasladó río abajo y se construyó una nueva ciudad en Bangkok, hubo un intento consciente de recrear el modelo urbano y la forma arquitectónica de Ayutthaya. Muchos de los arquitectos y constructores supervivientes de Ayutthaya fueron traídos para trabajar en la construcción de la nueva capital. Este patrón de réplica urbana se ajusta al concepto de planificación urbana en el que las ciudades del mundo intentan conscientemente emular la perfección de la mítica ciudad de Ayodhaya. En tailandés, el nombre oficial de la nueva capital de Bangkok conserva "Ayutthaya" como parte de su título formal.

Dimensiones:

Altura: 19,69 cm (7,75 in)Diámetro: 9,53 cm (3,75 in)

Estilo:

Ming (Del período)

Materiales y técnicas:

Bronce,Vaciado,Dorado,Lacado

Lugar de origen:

Tailandia

Época:

siglo XV y antes

Fecha de fabricación:

1500