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Santa Catalina de Alejandría
Acerca del artículo
SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA
ORIGEN : SUABIA, REGIÓN DE ULM
PERIODO : ca. 1510-1520
Altura : 118 cm
Longitud : 39 cm
Profundidad : 17 cm
Madera de tilo
Importante figura de madera ahuecada en la espalda con una gubia. Policromía original bien conservada. Falta la parte superior de la corona. La hoja de la espada y la mano izquierda son restauraciones posteriores.
La Leyenda Dorada escrita por Jacobus de Voragine durante el siglo XIII nos cuenta que Santa Catalina, hija de rey, era experta en el dominio de las artes liberales cuando sólo tenía dieciocho años. Cuando el emperador Maxence decidió organizar una ceremonia de sacrificios extraodinarios dedicados a los dioses paganos, la joven no dudó en enfrentarse a él. En efecto, la joven princesa, viendo que por miedo incluso los cristianos hacían ofrendas, intentó convencer al emperador de que su culto no era el correcto. Inmediatamente reunió a cincuenta de los mejores eruditos del país, maestros en todas las ciencias, con el fin de devolver a Catalina la fe en los dioses. Subestimando a la princesa, los cincuenta hombres se encontraron apaleados y convencidos de unirse a la fe cristiana. El emperador Maxence, comprendiendo que no cambiaría de opinión, la condenó a morir triturada por una rueda de rotura. Con la intervención de un ángel, la rueda se rompió y Catalina decapitada acabó encontrando la muerte.
La escultura alargada está tallada en un tronco de madera de tilo ahuecado en la parte posterior para evitar la aparición de grietas. Esta madera era especialmente favorecida por los talleres suabos debido a su aspecto homogéneo y a su naturaleza tierna y ligera que permite una talla muy delicada con un bonito pulido. Aquí presenta una obra particularmente elegante con la representación del cabello suelto, expresión de su juventud virginal. Las trenzas están talladas en una extraordinaria forma de doble espiral que nos recuerda los refinamientos de su rango. Otro detalle parece un alarde de las habilidades del artesano; la forma en que la capa se arruga y muestra fuertes pliegues en el muslo derecho sin motivo alguno. El vestido azul y el manto rojo de Catalina resaltan con sus ricos colores el rango regio que la corona declara explícitamente. El libro que lleva en la mano izquierda, acompañando a la santa en todas las representaciones, encarna sus habilidades en materia de dialéctica, retórica y sofisma. En la otra mano sostiene la espada de su mártir.
El rostro de Santa Catalina ligeramente inclinado muestra una frente amplia, mejillas llenas, nariz recta y boca pequeña con labios carnosos, características de la región de Ulm y, en particular, de los círculos de Niclaus Weckmann. Otro punto conforta esta hipótesis. El par de cortes que podemos ver marcados bajo la base de la estatua indican que durante su elaboración se utilizó un banco con una mordaza bifurcada. Esta herramienta no era desconocida en los demás talleres, pero sigue siendo una característica fuerte de los círculos weckmannianos (Sophie Guillot de Suduinart).
Hecha para ser presentada contra una pared, la puerta de un retablo o una columna, la postura de esta Santa Catalina -piernas, brazos, cabeza, cabellos- invita, sin embargo, a que la mirada del coleccionista gire a su alrededor. Esposa mística de Cristo dotada de un fuerte poder de intercesión, Santa Catalina fue durante el final de la Edad Media una santa muy venerada y el encanto con el que trabajaba el artesano nos habla de este vínculo afectuoso.
- Dimensiones:Altura: 118 cm (46,46 in)Anchura: 39 cm (15,36 in)Profundidad: 17 cm (6,7 in)
- Materiales y técnicas:
- Época:
- Fecha de fabricación:ca. 1510-1520
- Estado:Sustituciones realizadas. Reparado. Desgaste acorde con la edad y el uso.
- Ubicación del vendedor:Saint-Ouen, FR
- Número de referencia:1stDibs: LU3115336024722
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Bibliografía: Pierre Descargues, Catherine Val la Clandestina, París, Area/Descartes & Cie, 2011, página 54.
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