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1 sur 18

Matt Phillips
Ariane, Poème, Mixed Media Abstract Modernist Colorful Collage Lithograph Print

1987

660,05 €

À propos de cet article

Lithographie couleur avec collage de papier couleur, 1987. Crayon signé en bas à droite et daté et numéroté en bas à gauche 5/24. La lithographie représente un poème intitulé "Ariane" par AT&T. Publié par Pondside Press, New York. Pondside Press est un atelier de collaboration pour les artistes désireux de produire des lithographies imprimées à la main, des monotypes et des œuvres d'art sur papier. Melissa Katzman Braggins, maître imprimeur de Tamarind, et Ted Braggins, imprimeur, dirigent le studio dans la région de la vallée de la rivière Hudson, à New York. Fondés en 1985, les imprimeurs produisent des œuvres graphiques originales depuis plus de 30 ans. Matt Phillips (1927-2017) était un peintre, graveur, poète et éducateur artistique. Il est né à New York et a étudié la littérature à l'université de Chicago où il a obtenu une maîtrise. Il a d'abord étudié l'art à la Fondation Barnes à Merion, en Pennsylvanie, et a voyagé à travers l'Europe pour étudier la peinture. Il a enseigné l'art à Paris de 1962 à 1964. À son retour aux États-Unis, il a enseigné au Bard College, dans le nord de l'État de New York, pendant 27 ans. Après avoir pris sa retraite de Bard en 1987, il a consacré son temps à des expositions, des voyages et des conférences. Matt Phillips est décédé à Oakland, en Californie, en mars 2017. Phillips est largement reconnu comme un maître du monotype et du monotype/collage. La réputation de Phillips en tant qu'artiste important du 20e siècle repose sur sa renaissance de la technique du monotype en Amérique, précédemment explorée par les artistes du 19e siècle Dega, Gauguin et Maurice Prendergast. Phillips fusionne les traditions figuratives et abstraites dans ses œuvres. Matt Phillips a participé à plus de 60 expositions individuelles. Son travail a été exposé dans les expositions suivantes : "Singular Impressions : The Monotype in America" - The National Museum of American Art Washington, DC ; "The Painterly Print" - Metropolitan Museum of Art, New York, NY ; "The New American Monotypes" - Smithsonian Institution, Washington, DC ; "The Monotype, An Edition of One : Milton Avery, Maurice Prendergast, Abraham Walkowitz, Matt Phillips" - Smithsonian Institution, Washington, DC ; Indianapolis Museum of Art, Indianapolis, IN ; et autres. Phillips a reçu des bourses et des prix de la Fondation Pollock-Krasner, du Bard College, de la National Endowment for the Arts et de la John Simon Guggenheim Foundation. "Je considère mes monotypes comme des poèmes colorés, enfermés dans le mystère. Henri Matisse a écrit un jour que le noir est une couleur. Le blanc l'est aussi, et tous les blancs cassés, leurs tons, leurs intervalles, leurs formes et leurs espaces, rendus possibles par le papier et l'impression, me fascinent. En fin de compte, le monotype n'est qu'une autre méthode qui nous permet de réaliser notre travail. C'est une forme de communication discrète." Matt Phillips, Monotypes, 1961-1975. Sélection de collections de musées : Art Institute of Chicago, Chicago, IL Bard College, Annandale-on-Hudson, NY Musée d'art de Baltimore. Baltimore, MD Université de Cornell, Ithaca, NY Musée de Saisset, Université de Santa Clara, Santa Clara, CA Musée des beaux-arts de San Francisco, San Francisco, CA High Museum of Art, Atlanta, GA Musée Hirshhorn (Smithsonian) et jardin de sculptures, Washington, DC Musée d'art d'Indianapolis, Indianapolis, IN Bibliothèque du Congrès, Washington, DC Metropolitan Museum of Art, New York, NY National Gallery, Rosenwald Collection, Washington, DC Bibliothèque publique de New York, New York, NY Musée californien d'Oakland, Oakland, CA Musée d'art de Philadelphie, Philadelphie, PA Bibliothèque publique de Philadelphie, Philadelphie, PA Phillips Collection, Washington, DC Smithsonian American Art Museum, Washington, DC Bibliothèques de l'université de Stanford, Stanford, CA Musée d'art de Toledo, Ohio, OH Whitney Museum of American Art, New York, NY

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L'incision s'infectera, les antibiotiques n'existant pas encore, et son père mourra à l'hôpital après 9 mois de souffrance. Myriam et sa mère quittent la Palestine pour vivre à Paris pendant trois ans. Le français est la première langue scolaire de Myriam. En 1939, fuyant toujours le nazisme, elle retourne en Palestine, quittant la France par le dernier bateau de Marseille. Elle a déménagé à Tel Aviv avec sa mère, sa tante et sa grand-mère maternelle. En 1940, elle commence à fréquenter l'Académie des Beaux-Arts de Tel Aviv et prend son nom d'artiste, Bat-Yosef, qui signifie fille de Joseph en hébreu, en hommage à son père. En 1946, Myriam a obtenu un diplôme d'institutrice de jardin d'enfants mais voulait devenir artiste. Sa mère l'a inscrite dans une école du soir pour préparer un diplôme de professeur d'art. À 19 ans, elle effectue deux ans de service militaire en Israël. En 1952, avec une pension de 50 dollars par mois que sa mère lui alloue, elle part étudier aux Beaux-Arts de Paris. Pour survivre, elle a plusieurs activités tout en étudiant. En 1955, elle a sa première exposition personnelle, au Club Israélien de l'avenue Wagram à Paris. De nombreux artistes, tels que Yaacov Agam, Yehuda Neiman, etc. Avigdor Arikha, Raffi Kaiser, Dani Karavan et les sculpteurs Achiam et Shlomo Selinger ont assisté à l'inauguration. En 1956, elle s'inscrit à l'école des Beaux-Arts de Florence. C'est là qu'elle rencontre le peintre Errô. Ils partagent un studio glacial en hiver. Myriam déménage à Milan avec des amis. Elle organise une exposition commune avec Erro, une pièce chacun, à la galerie Montenapoleone. Ses œuvres sont admirées par le sculpteur Marino Marini et les peintres Renato Birolli et Enrico Prampolini. 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Cependant, s'il existe des raisons d'associer sa démarche au processus du ready-made, il est important de considérer l'intrication immédiate de ces œuvres avec sa pratique de la performance, au cours de laquelle le corps lui-même est également peint - une réponse féministe aux Anthropométries d'Yves Klein (1960) et un écho aux happenings que Jean-Jacques Lebel organisait à l'époque à Paris. En 1963, Erró dit à Myriam que si elle veut être peintre, elle ne peut pas être sa femme. Myriam choisit d'être peintre et le couple divorce en 1964. Depuis cette époque, Myriam Bat-Yosef a exposé dans de nombreux pays : Europe, États-Unis, Japon, etc.etc. Bien que longtemps restée dans l'ombre, l'œuvre de Myriam Bat-Yosef a été saluée par de nombreux artistes et personnalités : Anaïs Nin, Nancy Huston, André Pieyre de Mandiargues, José Pierre, René de Solier , Jacques Lacarrière, Alain Bosquet, Pierre Restany, Sarane Alexandrian et le surréaliste André Breton qui, après une visite de son Studio, confia avoir été intrigué par sa dimension fantasmagorique. Elle a été incluse dans le livre Pop Art and Beyond : Gender, Race, and Class in the Global Sixties de Mona Hadler et Kalliopi Minioudaki. Extrait "Citoyenne du monde, artiste de l'ère pop Sarah Wilson ; Pourquoi connaissons-nous si peu Myriam Bat-Yosef, la plus importante artiste féminine israélienne de l'ère pop ? Les questions d'identité et de sexualité sont constamment présentes dans son travail. Elle a exposé au niveau international, de Reykjavik à Tokyo ; elle a eu deux expositions dans la célèbre galerie Dada/surréaliste d'Arturo Schwarz à Milan ; elle a participé à des événements artistiques féministes à Los Angeles. Surtout, en 1971, elle conçoit Total Art, un Gesamtkunstwerk Pop à l'intérieur et à l'extérieur du Musée d'Israël, à Jérusalem. Peintre, performeuse et artiste d'installation, elle était aussi une amante, une épouse et une mère. D'origine juive lituanienne, elle était proche de la famille du philosophe Emmanuel Levinas. Émigrée à Paris, elle répudiera le passeport national et participera à l'éphémère mouvement des "citoyens du monde" de Garry Davis. Elle s'inscrit dans la lignée des femmes artistes surréalistes : Valentine Hugo, Leonor Fini, Dorothea Tanning, Leonora Carrington, Unica Zürn, Jane Graverol, Toyen, Alice Rahon et Frida Kahlo. La trajectoire complexe de Bat-Yosef tout au long du XXe siècle est liée tant à l'histoire transnationale de ce qui fut un temps appelé l'École de Paris qu'à un certain héritage du surréalisme. Si l'artiste n'a jamais participé formellement aux activités du groupe d'André Breton, qui assignait aux femmes un rôle essentiellement passif en leur déniant toute capacité d'action et toute inscription dans le canon1, on retrouve dans son travail la même idée de résolution des antinomies qui définissait aussi l'esprit du surréalisme2, et elle est enrichie par ses lectures de la Kabbale et son ancrage spirituel dans le taoïsme. Telle est l'opposition supposée entre l'art et la vie, que Bat-Yosef s'est efforcé de rendre obsolète dès 1964 en recouvrant de peinture des objets du quotidien, dont des exemples tardifs (1984-1993) sont visibles dans l'exposition. Cependant, s'il y a des raisons d'associer sa démarche au processus du ready-made3, il est important de considérer l'intrication immédiate de ces œuvres avec sa pratique de la performance, au cours de laquelle le corps lui-même est également peint - une réponse féministe aux Anthropométries d'Yves Klein (1960) et un écho aux happenings que Jean-Jacques Lebel organisait à l'époque à Paris, et qui ne sont pas particulièrement remarqués pour leur émancipation du corps féminin4. La transition d'un sujet à l'autre est exprimée par l'utilisation d'un téléviseur montrant des images d'une performance à côté d'un autre de ses objets peints, La Tour des prières (1977). À côté de l'objet se trouve une photographie qui documente son activation par l'action, dont la présence suscite une question supplémentaire sur son statut, tandis que son existence en tant qu'image dans ses œuvres sur papier nous informe de son importance dans l'ensemble des représentations propres à l'artiste. 1987 - 1989 Parsons School of Design, Paris 1986 - 1989 Institut français de la mode, Paris 1989 - 1990 WICE (Institut de formation continue), Paris 1986 - Sur demande, dans son atelier, et ailleurs. Principales expositions personnelles Depuis 1958, Myriam Bat-Yosef a organisé plus de 100 expositions personnelles dans le monde entier, dont les principales : 1958 Musée de Tel Aviv 1963 Musée national de Reykjavik, Islande 1964 Galerie Lucien Durand, Paris, France. Schwarz Gallery, Milan, Italie. 1965 Sydow Gallery, Francfort, Allemagne, présenté par Alain Jouffroy. 1967 Aoki Gallery, Tokyo, Japon. 1969 Musée de Tel Aviv, Israël. Passepartout Gallery, Copenhague, Danemark. Latina Gallery, Stockholm, Suède. Présenté par Pierre Restany. Schwarz Gallery, Milan, Italie. Présenté par Franco Passoni 1970 Galerie Gmurzynska, Cologne, Allemagne, présentée par Pierre Restany. 1971 Musée d'Israël, Jérusalem, Israël. Musée Noraena Hus, Reykjavik 1995 Musée d'Akureyri, Islande. 2005 Claude Samuel Gallery 2009 Claire Corcia Gallery, Paris Principales expositions collectives 1955, Salon de la jeune peinture, Paris 1964, Triennale de Tokyo, Japon. 1965 Mai Salon, Paris. Biennale de Paris Musée d'art moderne de Rhode Island, États-Unis 1967, Collage 67, Munich, Allemagne 1968, Foire de mai, Paris. 1972, Biennale Grafik. Vienne (Autriche) 1976, Exposition mondiale du surréalisme, Chicago. Organisé par Franklin Rosemont...
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