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Sadao WatanabeJonah est un1959
1959
À propos de cet article
SADAO WATANABE (japonais 1913-1996)
JONAH, 1959
Pochoir en couleur, signé, numéroté et daté à l'encre blanche. Feuille, 25 5/8 x 22 5/8 pouces. Edition : 44/50. Bonne couleur et bon état général. Éditeur : auto-édité. Pochoir de couleur sur papier momigami froissé à la main.
Un conte classique de l'Ancien Testament par Watanabe. Elle montre l'équipage tirant à la courte paille pour savoir lequel d'entre eux avait offensé les dieux et provoqué cette terrible tempête ; Jonas a tiré la courte paille, destinée à être jetée à la mer
Extrait de "La Bible vivante" :
Le Seigneur a envoyé ce message à Jonas, le fils d'Amittai :
"Va vers la grande ville de Ninive, et donne-leur cette annonce de la part du Seigneur : 'Je vais te détruire, car ta méchanceté s'élève devant moi ; elle pue jusqu'au plus haut des cieux.'"
Mais Jonas a eu peur d'y aller et a fui le Seigneur. Il descendit au bord de la mer, au port de Joppé, où il trouva un navire en partance pour Tarsis. Il a acheté un billet, est monté à bord et est descendu dans la cale sombre du navire pour s'y cacher du Seigneur.
Mais alors que le navire naviguait, le Seigneur fit soudain souffler un vent violent sur la mer, provoquant une grande tempête qui menaçait de les faire sombrer. 5 Craignant pour leur vie, les marins désespérés crièrent au secours de leurs dieux et jetèrent la cargaison par-dessus bord pour alléger le navire. Et pendant tout ce temps, Jonah dormait profondément dans la cale.
Alors le capitaine est descendu après lui. "Comment ça," rugit-il, "dormir à un moment pareil ? Lève-toi et crie à ton dieu, et vois s'il aura pitié de nous et nous sauvera !"
L'équipage a alors décidé de tirer à la courte paille pour savoir lequel d'entre eux avait offensé les dieux et provoqué cette terrible tempête ; et Jonas a tiré la plus courte.
Qu'avez-vous fait, ont-ils demandé, pour que cette terrible tempête s'abatte sur nous ? Qui êtes-vous ? Quel est votre travail ? De quel pays venez-vous ? Quelle est votre nationalité ?"
Et il dit : "Je suis Juif[a] ; j'adore Jéhovah, le Dieu du ciel, qui a fait la terre et la mer." Puis il leur a dit qu'il fuyait le Seigneur.
Les hommes ont été terriblement effrayés en entendant cela. "Oh, pourquoi as-tu fait ça ?" criaient-ils. 11 "Que devons-nous te faire pour arrêter la tempête ?" Car c'était de pire en pire.
Jette-moi dans la mer, dit-il, et elle redeviendra calme. Car je sais que cette terrible tempête est venue à cause de moi.
Ils ont essayé de ramer jusqu'au rivage, mais ils n'y sont pas parvenus. La tempête était trop violente pour qu'on puisse la combattre. 14 Alors ils crièrent une prière à Jéhovah, le Dieu de Jonas. "Ô Jéhovah, plaidaient-ils, ne nous faites pas mourir pour le péché de cet homme, et ne nous rendez pas responsables de sa mort, car ce n'est pas notre faute - vous avez envoyé cette tempête sur lui pour vos bonnes raisons.
Puis ils ont ramassé Jonas et l'ont jeté par-dessus bord dans la mer déchaînée - et la tempête s'est arrêtée !
Les hommes se tenaient là, dans la crainte de Jéhovah, et ils lui offraient des sacrifices et juraient de le servir.
Le Seigneur avait fait en sorte qu'un grand poisson avale Jonas. Et Jonas est resté dans le poisson trois jours et trois nuits.
- Créateur:Sadao Watanabe (1913 - 1998, Japonais)
- Année de création:1959
- Dimensions:Hauteur : 65,09 cm (25,625 po)Largeur : 57,47 cm (22,625 po)
- Support:
- Mouvement et style:
- Période:
- État:
- Adresse de la galerie:Santa Monica, CA
- Numéro de référence:1stDibs : LU41138606552
Sadao Watanabe
Sadao Watanabe, né à Tokyo en 1913, a utilisé le médium appelé kappazuri ("impression au pochoir"), une technique apparentée au "katazome" ("teinture au pochoir"). Le "katazome" serait originaire d'Okinawa (la méthode y était appelée "bingata"). Le papier le plus utilisé au Japon pour l'impression au pochoir est le "shibugami", composé de plusieurs couches de papier "kozo" laminé avec du tanin de kaki. Les feuilles sont séchées et fumées pour les renforcer et les rendre flexibles et imperméables. Une fois que l'artiste a réalisé un dessin, celui-ci est fixé sur le "shibugami" à l'aide d'une fine colle. Le motif de base est ensuite gravé dans un pochoir à "empreinte de clé" (l'équivalent du bloc de clé dans l'impression sur bois) appelé "omogata". Si les couleurs seront également utilisées pour le dessin final, des pochoirs distincts sont parfois découpés pour chaque couleur. Si le motif du pochoir présente des lignes fines, celles-ci peuvent être renforcées par de la gaze de soie, ce qui permet tout de même une impression uniforme des couleurs. La première étape du processus d'impression consiste en l'application et le séchage d'une pâte colorante-résistante destinée à recouvrir toutes les parties du dessin qui ne seront pas imprimées par le motif. Les motifs et les couleurs peuvent ensuite être brossés sur le pochoir en n'affectant que les zones dépourvues de pâte de réserve. Généralement, les premières couleurs imprimées sont les zones claires afin que les couleurs plus foncées puissent être surimprimées. Une fois toutes les couleurs imprimées et séchées, le pochoir d'impression de la clé est finalement utilisé pour imprimer le motif de la clé sur toutes les couleurs précédentes. La pâte de réserve de teinture est ensuite lavée (appelée "mizumoto", "laver à l'eau") et le papier est séché sur une planche de bois. Watanabe imprimait généralement sur un fond coloré, c'est-à-dire qu'il appliquait d'abord une couleur sur le papier. Watanabe, qui a été baptisé chrétien en 1930, a basé ses dessins exclusivement sur des sujets bibliques, bien que ses histoires et figures chrétiennes soient interprétées à travers un filtre de techniques japonaises traditionnelles et même de quelques anciennes gravures de figures bouddhistes. Le mouvement de l'art populaire au Japon a commencé dans les années 1930 comme une tentative de maintenir en vie divers arts traditionnels, parmi lesquels l'impression au pochoir. Watanabe a été l'un des premiers membres d'un groupe restreint mais important d'artistes qui se sont consacrés à l'apprentissage et à la préservation de ces arts. Les gravures bibliques de Watanabe, qui suscitent l'émotion, sont populaires dans le monde entier et ont été accrochées au Vatican, à la Maison Blanche, dans des musées et dans des collections privées.
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