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Agonie dans le jardin de Gethsémani. Environ 1600Début du XVIIe siècle
Début du XVIIe siècle
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Francesco Bassano , atelier.
Agonie dans le jardin de Gethsémani.
École vénitienne.
Peinture italienne de la fin de la Renaissance.
Le Christ priant dans le jardin de Gethsémani.u2028
Fin du XVIe siècle - début du XVIIe siècle.u2028
Huile sur toile.
Toile originale, non revernie.
Atelier de Francesco Bassano. (Bassano del Grappa, 1557 - Venise, 1622)u2028.
Dimension avec cadre : H 105cm x L 134cmu2028
Tableau en bon état, avec une excellente conservation de la toile originale, cousue à partir de deux fragments en raison de la grande taille du tableau.u2028
Examiné à la lampe ultraviolette, le tableau est en très bon état pour son âge.
Cadre ancien en bois doré, du 18e siècle.u2028
Le sujet du Christ priant dans le jardin des Oliviers a été largement utilisé dans la peinture de Bassano, probablement en raison de l'originalité de la lumière nocturne, très rare dans la peinture de la Renaissance.u2028Dans la peinture de la dynastie des Bassano, la représentation de scènes nocturnes devient très fréquente, ce qui permet aux peintres de créer des effets de foudre, des contrastes magiques inattendus.
Cette passion pour la nuit, l'obscurité, les contrastes de lumière anticipe la peinture de l'école du Caravage et de l'école hollandaise du siècle suivant.u2028Cette peinture est l'œuvre d'un artiste du cercle de Francesco Bassano, qui reprend à son tour la tradition initiée par son père, Jacopo Bassano, grand peintre vénitien de la fin de la Renaissance.u2028
Cette peinture est l'une des versions de la toile conservée au Musée des beaux-arts de Moscou, une autre variante est présente au Ringling Museum de Sarasota.u2028u2028
L'Évangile raconte la dernière prière du Christ dans le jardin de Gethsémani, où, trahi par Judas, il a été arrêté.
Au cours de la prière, le Christ a dit : "Mon Père, si c'est possible, que cette coupe passe loin de moi ; cependant, non pas comme je le veux, mais comme tu le veux.u2028u2028Au centre de la composition, le Christ est agenouillé devant un ange qui lui offre une coupe. Au premier plan, trois disciples du Christ, embrassés par le sommeil - Pierre, Jacques, Jean.
À droite, au loin, la lumière des torches éclaire les gardes entrant dans le jardin de Gethsémani avec une foule de gens, prêts à prendre le Christ.
- Année de création:Début du XVIIe siècle
- Dimensions:Hauteur : 105 cm (41,34 po)Largeur : 134 cm (52,76 po)
- Support:
- Mouvement et style:
- Cercle de:Francesco Bassano (1549 - 1592, Italien)
- Période:
- État:
- Adresse de la galerie:Firenze, IT
- Numéro de référence:1stDibs : LU2464213993402
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Huile sur panneau de bois représentant des conifères vénitiens.
Marco Bello, attribué. (Venise, 1470 - 1523, Udine), élève et disciple de Giovanni Bellini.
École vénitienne.
Vierge à l'enfant avec saint Jean sur fond de paysage idéalisé avec montagnes.
Dimentions : 57cm x 68cm x 6cm
Beau cadre de la fin de la Renaissance avec des fleurs et des rinceaux végétaux en bois sculpté, doré et polychrome.
La composition horizontale avec les Saints sur le premier plan a été élaborée par l'artiste vénitien d'après Giovanni Bellini.
Saint Jean tient un drapeau avec un ruban sur lequel est écrit en latin : "Ecce agnus ...", abréviation de "Ecce Agnus dei" (voici l'agneau de Dieu).
La composition représente plutôt une conversation sacrée, où les personnages sont représentés hors du temps réel : Le Christ et Saint John sont représentés d'âges très différents, alors que l'évangile nous parle de différences d'âge de quelques mois.
Nous sommes donc face à une vision idéalisée et "métaphysique", avec des couleurs de la gamme froide qui créent un effet d'abstraction. Le tableau appartient certainement à une région / école artistique précise : Vénétie, Renaissance mûre. Mais avec une influence plus provinciale, qui confine au groupe de ceux que l'on appelle les "Calle vénitiens". Ce groupe de peintures présente une double caractéristique : le contact avec la peinture vénitienne raffinée et les contacts avec les peintres grecs...
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