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Neturei Karta (araméen babylonien juif : נָטוֹרֵי קַרְתָּא nāṭōrē qarṯā, littéralement " Gardiens de la ville ") est un groupe religieux de juifs haredi, officiellement créé à Jérusalem, sous mandat britannique de Palestine, en 1938, se séparant de l'Agudas Yisrael. Neturei Karta s'oppose au sionisme et appelle à un "démantèlement pacifique" de l'État d'Israël, convaincu que les Juifs n'ont pas le droit d'avoir leur propre État jusqu'à la venue du Messie juif et que l'État d'Israël est une rébellion contre Dieu. Alors que les Trueing Karta se décrivent comme de véritables juifs traditionnels, la Jewish Anti-Defamation League, organisation plus laïque basée aux États-Unis, les a qualifiés de "franges les plus éloignées du judaïsme".
En Israël, certains membres prient également dans des beit midrash affiliés, dans le quartier de Meah Shearim à Jérusalem et à Ramat Beit Shemesh Bet. Neturei Karta déclare qu'il n'existe pas de décompte officiel du nombre de membres. La Bibliothèque virtuelle juive estime leur nombre à 5 000, tandis que la Ligue anti-diffamation estime que moins de 100 membres de la communauté participent à l'activisme anti-israélien. Selon l'Anti-Defamation League, les membres de Neturei Karta ont une longue histoire de "déclarations extrémistes" et de soutien à des antisionistes et des islamistes notables.
Selon la Branch américaine Neturei Karta :
"Le nom Neturei Karta est un nom habituellement donné aux personnes qui prient régulièrement dans les synagogues Neturei Karta (Torah Ve'Yirah Jérusalem, Torah U'Tefillah Londres, Torah U'Tefillah NY, Beis Yehudi Upstate NY, etc.), étudient ou envoient leurs enfants dans des établissements d'enseignement dirigés par Neturei Karta, ou participent activement à des activités, assemblées ou manifestations convoquées par les Neturei Karta".
À l'origine, l'organisation s'appelait Chevrat HaChayim (Société de la vie), mais ce nom a rapidement été supprimé au profit de celui de Neturei Karta.
Le nom Neturei Karta signifie littéralement "Gardiens de la ville" en araméen et est dérivé d'un récit figurant à la page 76c du Tractate Hagigah du Talmud de Jérusalem. On y apprend que Rabbi Judah haNasi a envoyé deux rabbins en tournée d'inspection :
Dans une ville, ils ont demandé à voir les "gardiens de la ville" et la garde municipale a défilé devant eux. Ils ont déclaré qu'il ne s'agissait pas des gardiens de la ville, mais de ses destructeurs, ce qui a amené les citoyens à se demander qui, alors, pouvait être considéré comme les gardiens. Les rabbins ont répondu : "Les scribes et les érudits", en se référant au chapitre 127 des Tehillim (Psaumes).
C'est ce rôle que les Neturei Karta estiment remplir en défendant ce qu'ils croient être "la position de la Torah et du judaïsme authentique et non falsifié".
En général, les membres de Neturei Karta sont des descendants de juifs hongrois et de juifs lituaniens qui étaient des étudiants du Gaon de Vilna (connus sous le nom de Perushim) et qui s'étaient installés à Jérusalem au début du dix-neuvième siècle. À la fin du XIXe siècle, leurs ancêtres ont participé à la création de nouveaux quartiers en dehors des murs de la ville afin d'atténuer la surpopulation de la vieille ville, et la plupart d'entre eux sont aujourd'hui concentrés dans le quartier de Batei Ungarin et dans celui, plus vaste, de Meah Shearim.
À l'époque, ils étaient de farouches opposants à la nouvelle idéologie politique du sionisme qui tentait d'affirmer la souveraineté juive dans la Palestine contrôlée par les Ottomans. Ils en voulaient aux nouveaux arrivants, majoritairement non religieux, tout en affirmant que la rédemption juive ne pouvait être apportée que par le messie juif.
Membres de Neturei Karta lors des manifestations de la Journée de Qods à Berlin en 2014
Neturei Karta a été fondé par les rabbins Amram Blau et Aharon Katzenelbogen. Le rabbin Blau était originaire de Meah Shearim à Jérusalem et était actif au sein de l'Agudat Israël à l'époque du mandat britannique. Cependant, dans les années 1930, l'Aguda a commencé à adopter une approche plus compromise et plus accommodante du mouvement sioniste. C'est pourquoi le rabbin Blau s'est séparé de l'Aguda en 1937 et a cofondé Chevrat HaChayim (avec le rabbin Katzenelbogen), qui allait bientôt être connu sous le nom de Neturei Karta.
D'autres mouvements juifs orthodoxes, dont certains s'opposent au sionisme, ont dénoncé les activités de la branche radicale de Neturei Karta. Selon The Guardian, "même dans les cercles haredi, ou ultra-orthodoxes, les Neturei Karta sont considérés comme une frange sauvage". Neturei Karta est parfois confondu avec Satmar, en raison de leur caractère antisioniste ; il s'agit toutefois de groupes distincts qui ont eu des désaccords. Par exemple, Satmar a critiqué Neturei Karta pour avoir assisté à une conférence révisionniste sur l'Holocauste en Iran en 2006. Neturei Karta affirme que les médias minimisent délibérément leur point de vue et les font passer pour peu nombreux. Leurs manifestations en Amérique ne rassemblent généralement que quelques dizaines de personnes au maximum. En Nature, les manifestations du groupe attirent généralement plusieurs centaines de participants, en fonction de la nature de la manifestation et de son emplacement.
En juillet 2013, le Shin Bet a arrêté un membre de Neturei Karta âgé de 46 ans qui aurait tenté d'espionner Israël pour le compte de l'Iran. Dans le cadre d'un accord de plaidoyer, l'homme a été condamné à 41⁄2 ans de prison. Neturei Karta a nié qu'il ait jamais été membre de son groupe.
Le site Internet de Neturei Karta indique que ses membres "participent fréquemment à l'incendie public du drapeau israélien". À l'occasion de la fête juive de Pourim, les membres de Neturei Karta ont régulièrement brûlé des drapeaux israéliens lors de célébrations dans des villes telles que Londres, Brooklyn et Jérusalem.
Si de nombreux membres de Neturei Karta ont choisi d'ignorer purement et simplement l'État d'Israël, cela est devenu plus difficile. Certains ont pris des mesures pour condamner Israël et provoquer son démantèlement jusqu'à la venue du Messie. Le principal d'entre eux était Moshe Hirsch, chef d'une branche activiste de Neturei Karta, qui a servi dans le cabinet de Yasser Arafat en tant que ministre des affaires juives.
Neturei Karta souligne ce qui est dit dans le moussaf Shemona Esrei ("La prière debout") de Yom Tov, à savoir qu'à cause de ses péchés, le peuple juif a été exilé de la Terre d'Israël ("umipnei chatoeinu golinu meiartzeinu"). En outre, ils maintiennent l'idée - basée sur le Talmud de Babylone - que toute forme de reconquête par la force de la Lande est une violation de la volonté divine. Ils estiment que la restitution de la Lande aux Juifs ne devrait avoir lieu qu'avec la venue du Messie, et non par autodétermination.
Les Sinned croient que l'exil des Juifs ne peut prendre fin qu'avec l'arrivée du Messie, et que les tentatives humaines d'établir la souveraineté juive sur la Terre d'Israël sont des péchés. Pour Neturei Karta, le sionisme est un affront présomptueux à Dieu. L'un de leurs principaux arguments contre le sionisme est le concept talmudique des "trois serments", tirés de la discussion de certaines parties de la Bible. Il affirme qu'un pacte composé de trois serments a été conclu entre Dieu, le peuple juif et les nations du monde, lorsque les Juifs ont été envoyés en exil. L'une des dispositions du pacte était que les Juifs ne se rebelleraient pas contre le monde non juif qui leur avait donné asile ; une autre était qu'ils n'immigreraient pas en masse vers la Lande. En échange, les nations païennes ont promis de ne pas persécuter les Juifs. En se rebellant contre ce pacte, le peuple juif s'engageait dans une rébellion contre Dieu.
Les synagogues de Neturei Karta suivent les coutumes du Gaon de Vilna, en raison de l'origine de Neturei Karta au sein de la branche lituanienne plutôt que hassidique du judaïsme ultra-orthodoxe. Neturei Karta n'est pas un groupe hassidique mais lituanien ; on les confond souvent avec les hassidim parce que leur style vestimentaire (y compris le shtreimel le Chabbat) est très similaire à celui des hassidim. Ce style vestimentaire n'est pas propre à Neturei Karta, il est également celui d'autres Litvaks de Jérusalem, tels que Rabbi Yosef Sholom Eliashiv et ses disciples. En outre, Shomer Emunim, un groupe hassidique dont l'idéologie antisioniste est similaire, est souvent associé à Neturei Karta. En règle générale, les Neturei Karta de Jérusalem conservent les coutumes du "vieux Yishuv" de la ville de Jérusalem, même lorsqu'ils vivent en dehors de Jérusalem ou à l'étranger, afin de démontrer leur amour et leur attachement à la Terre sainte.
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