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Plus de tapis - Néo-gothique

Style néo-gothique

Le mouvement néo-gothique (également appelé Victorian Gothic ou Neo-Gothic) est apparu en Grande-Bretagne dans les années 1740 et a atteint son apogée à la fin du XIXe siècle. Le mobilier néo-gothique's se caractérise par des ornements tels que des arcs en ogive, des détails floraux, des épis de faîtage, des motifs héraldiques et des sculptures en plis de lin.

Le mouvement était ancré dans le conservatisme religieux et social. Les partisans du néo-gothique, dont Charles Barry et A.W.N. Pugin, les architectes des Houses of Parliament de Londres (conçues en 1840), estimaient que l'art et l'architecture du Moyen Âge étaient authentiquement spirituels et intrinsèquement moraux.

Aux États-Unis, le mouvement néo-gothique a façonné les bâtiments publics et les maisons privées. De nombreuses écoles américaines ont été construites au début du XIXe siècle dans un style aujourd'hui appelé "Collegiate Gothic". De nombreux constructeurs et artisans se sont inspirés de l'ouvrage très lu d'Andrew Jackson Downing, publié en 1850 sous le titre Architecture for Country Houses, qui affirmait que la maison d'une famille devait illustrer ses valeurs - et que le style néo-gothique convenait particulièrement bien aux érudits et aux ecclésiastiques. Des meubles dont les détails rappellent ceux des bâtiments néo-gothiques sont apparus à la même époque. Ces pièces se caractérisent généralement par un bois sombre, sculpté de manière complexe , et par un revêtement en velours ou en cuir .

Tout comme les châteaux ou les cathédrales qui les ont inspirés, les chaises néo-gothiques, les bibliothèques et les lits sont des éléments de design audacieux. Et même si vous n'avez probablement pas besoin de traverser un fossé ou de soulever une herse pour franchir votre porte d'entrée, une pièce néo-gothique déclarera que votre maison est bel et bien votre château.

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Style: Néo-gothique
Collection S Vintage Anatolienne Turque Zabihi Runner
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Les exceptions, à savoir les soies Herekeh très finement tissées du XXe siècle et récentes, provenant des environs d'Istanbul, et les tapis de la cour ottomane du début du XVIIe siècle, provenant de Bursa, ne constituent qu'une infime partie du total. Toujours coûteux, ils ont séduit et séduisent encore les clients qui veulent beaucoup de nœuds et une exécution parfaite plutôt qu'une personnalité individuelle. Les ateliers urbains se sont concentrés sur la ville de Oushak, dans l'ouest de la Turquie, et sur la ville portuaire de Smyrne qui l'accompagne. Oushak tisse avec les tendances de la mode. Lorsque des tapis à médaillons saturés de couleurs étaient nécessaires, Oushak était prêt aux 17e et 18e siècles. Lorsqu'il fallait des tapis rouges et bleus grossiers, Oushak et Smyrne les tissaient au XIXe siècle par bateaux entiers. Lorsque les goûts ont à nouveau changé et que les marchands européens de Smyrne ont voulu des tapis de taille normale, aux couleurs plus claires et inhabituelles, et aux motifs persans, la production s'est accélérée dans la ville voisine d'Oushak. Ces tapis anciens du début du siècle, construits entièrement en laine, sont toujours très demandés par les designers. Les tapis anciens avec des motifs allover grossièrement dessinés sur des fonds de couleur crevette, rouille, paille, crème, bleu pâle, vert pâle et vert pois, des couleurs jusqu'alors indisponibles, sont tellement demandés aujourd'hui que les Oushaks contemporains ont tenté de les imiter avec des palettes douces, des dessins à très grande échelle et des tissages grossiers. Les oushaks tissés pour le marché turc, pour les palais, les maisons et les mosquées, étaient souvent surdimensionnés, avec de grands médaillons répétitifs, tous dans des tons de rouge (turc), de bleu foncé, de bleu clair-teal et d'ivoire, avec des accents de citron et de vert. La Turquie, ainsi que l'Inde, ont inventé les tailles standard. En répétant verticalement le médaillon, on pouvait obtenir un médaillon, un avec deux moitiés d'extrémité, deux, trois, etc. médaillons, jusqu'à une trentaine de pieds de long. Ce procédé a permis d'éviter de créer de nouveaux dessins animés pour chaque longueur et d'accélérer les délais d'exécution. Oushak, depuis l'époque des tapis "Holbein" du 15e siècle, a toujours été un centre commercial. Le tapis directionnel de la niche de prière est principalement un développement turc. Dans les villes et villages situés à l'est d'Oushak, à Ghiordes, Kula, Ladik, Kirsehir, Mucur et Konya, entre autres, les éparpillements de motifs en arc avec des palettes lumineuses et des tissages variant de relativement fins à modérés constituaient la quasi-totalité de la production. Les exemples anciens étaient particulièrement populaires en Amérique vers 1900. D'autres centres de tissage villageois se trouvaient sur la côte ouest et les îles adjacentes, la ville de Melas et les villages voisins tissant des tapis de prière géométriques et des tapis épars avec un vert kaki caractéristique et beaucoup de jaune. L'autre grande région se trouvait au nord-ouest de l'Anatolie, près de l'ancienne Troie, avec la ville de Bergama en son centre. Les villes satellites d'Ezine, Karakecilli, Yuntdag et Canakkale ont toutes tissé des parchemins colorés avec des tissages modérés en toute laine avec des motifs géométriques et des palettes gaies. Proches d'Istanbul, ils ont été parmi les premiers tapis turcs à atteindre l'Europe à la Renaissance. Les premières pièces turques représentées dans les peintures italiennes de maîtres anciens présentent le "Memling gul", un motif de panneau à recouvrement avec des éléments en crochet et en escalier dans les réserves. Ce schéma se poursuit pendant des siècles dans la région de Konya et dans le Caucase également. La Turquie est un pays de villages et la plupart des tissages turcs les plus intéressants proviennent d'un village inconnu ou d'un autre. La région de Konya-Cappadoce, dans le centre de la Turquie, comprend les villes actives de Karapinar, Karaman, Obruk, Sizma et Tashpinar, qui tissent toutes des tapis longs et des tapis épars d'inspiration konya. C'est à Karapinar que l'activité est la plus ancienne, depuis le XVIIe siècle. Les mosquées de Konya et de ses environs ont conservé des tapis de fabrication locale datant du XIVe siècle. 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