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Lampe à suspension espagnole ancienne en forme de porte-chapeaux sculptée en jais

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Lampe à suspension espagnole ancienne en forme de porte-chapeaux sculptée en jais

À propos de cet article

BADGE AVEC ST. JAMES LE GRAND Espagne du Nord, XVIe siècle Argent, jet Poids 18,2 grammes ; dimensions 44 × 43 × 12 mm Pendentif rond avec image en haut-relief de Saint Jacques le Majeur de Saint-Jacques-de-Compostelle sculptée en jais. Le saint est flanqué de deux pèlerins (dont la tête est défigurée) ; chacun tient un bâton et un chapelet à la main. Monture en argent avec fond plat uni, entourage en fil de fer cordé et bord denté en guise de sertissage. Quatre boucles de pendentifs à coudre sur un chapeau ou une cape. Selon le naturaliste romain Pline, le jais, matériau dont était faite cette épingle, empêchait les morsures de serpent et était "rejeté par la mer" La première qualité aurait certainement été rassurante pour un pèlerin qui possédait cet objet et qui devait effectuer de longs trajets sur un terrain inconnu. Cette deuxième qualité fait du jais un matériau particulièrement approprié pour honorer saint Jacques, étant donné que son corps est arrivé en Espagne de façon mystérieuse, transporté là "par la mer" depuis la Terre Sainte. Saint-Jacques-de-Compostelle était un centre important pour la sculpture sur jais à partir de la fin du Moyen Âge, et le jais hautement poli était un matériau souhaitable et courant pour les souvenirs de pèlerinage. On trouve même des coquilles Saint-Jacques, l'insigne du pèlerin de Saint-Jacques, taillées dans le jais (voir les perles en coquille Saint-Jacques sur les n° 23 et 24). Certaines des images de ce petit rond-point sont difficiles à déchiffrer, mais la référence à une sculpture plus grande de Saint-Jacques, également sculptée dans le jais et sûrement aussi un souvenir de pèlerinage, clarifie les détails. Ce que nous voyons, ce sont deux pèlerins agenouillés de chaque côté de la grande figure du saint. (Le jais se fracture facilement, la perte des têtes des pèlerins sur cet insigne n'est donc pas surprenante, bien que la précision de la perte puisse impliquer une sorte de dommage délibéré) La sculpture de l'Hispanic Society of New York comprend les éléments suivants l'inscription " Pray for us, St. James " (Priez pour nous, saint Jacques) précise la nature d'intercesseur des deux pièces, c'est-à-dire que les pèlerins souhaitaient que Jacques agisse comme intermédiaire pour eux devant Dieu. Les trois personnages du rondeau tiennent des bâtons et des chapelets, ce qui les identifie à nouveau comme des pèlerins en prière, un statut souhaitable reflétant les aspirations du propriétaire, engagé dans le voyage et espérant qu'il lui apportera une récompense religieuse. Jacques lui-même était typiquement caractérisé comme un pèlerin dans l'imagerie médiévale, et nous le voyons ici portant un manteau chaud et spacieux, un chapeau à larges bords, et en plus de son bâton, portant ce qui semble être une gourde d'eau. La cocarde a été modifiée à un moment donné pour être portée ou attachée comme un pendentif, mais elle était à l'origine destinée à être un insigne. Il comporte quatre boucles (dont aucune ne se trouve en haut du rond), ce qui aurait permis de le coudre à un manteau ou à un chapeau (voir p. 128). Étant donné que le pèlerin aurait porté cette cocarde bien en évidence sur ses vêtements, nous pouvons voir son image comme un acte d'autodéfinition - un geste déclarant que le porteur est un pèlerin, qu'il est allé à Santiago et qu'il a pris Jacques comme saint patron et modèle. Comparaisons et littérature : Pour les variantes du type et de l'iconographie de Saint-Jacques le Grand de Saint-Jacques-de-Compostelle en jet, voir Franco Mata 2005, pp. 169-212. Cf. divers exemples du XVIe siècle de saint Jacques en jais au Kunsthistorisches Museum de Vienne (cat. d'exposition, Wallfahrt kennt keine Grenzen 1984, no 211 et pp. 125-47) ; sur un chapelet au Museo Nacional de Artes Decorativas, Madrid ; une statuette à l'Instituto Valencia de Don Juan, Madrid (cat. d'exposition, El arte de la plata y de las joyas en la España de Carlos V 2000, nos 107 et 108) ; et un peu plus tard en combinaison avec un higa au Museo Nacional de Antropología, Madrid (exp. cat., La Joyería Española 1998, no. 19). Pour l'atelier de Compostelle de cette période, cf. une pax au Museo de Pontevedra (Franco Mata 2005, p. 183, fig. 30).

Métal:
Argent
Poids:
18.2 g
Dimensions:
Largeur : 43 mm (1,7 po)Profondeur : 12 mm (0,48 po)Longueur : 44 mm (1,74 po)
Lieu d'origine:
Espagne
Période:
XVIe siècle
Date de fabrication:
c. 16th century
État:
Ajouts ou modifications apportés à l'original: Modifié à une époque pour être porté ou attaché comme un pendentif, date et lieu de modification inconnus. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.
Adresse du vendeur:
Chicago, IL
Numéro de référence:
Vendeur : J-350261stDibs : LU2334213263562

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