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Grande figure chinoise en bois sculpté représentant Guanyin, fin de la dynastie Qing
À propos de cet article
Description :
Une belle représentation de Guanyin, qui possède la tranquillité royale à laquelle le bodhisattva chinois de la compassion est visuellement associé. Marquée d'un urna signifiant son illumination spirituelle et couronnée d'un diadème représentant le Bouddha Amitabha, la figure est immédiatement reconnaissable comme Guanyin. Sa silhouette androgyne est gracieusement posée dans l'asana Lalit ou "aisance royale", la pose classique dans les représentations de la divinité. La figure est asymétrique, le poids de sa forme souple reposant sur sa main gauche placée contre le socle, le genou droit levé et la gauche pendante. Sa main droite repose sur son genou levé, pinçant délicatement sa tenue drapée. Au premier abord, ce geste peut évoquer l'Apana Mudra, le sceau de la purification. Ce Mudra est associé au bien-être physique, à la fécondité et à la purification du corps. Bien qu'elle soit parée de l'habit princier du dhoti, elle présente les caractéristiques d'une beauté féminine idéalisée, telle qu'elle est prescrite dans l'art asiatique. Avec ses joues rebondies et ses lèvres presque pulpeuses, son visage plein fixe le spectateur d'un regard empathique et à demi pensif, confirmant son titre de "Celle qui entend les cris du monde".
Notes sur l'article :
Guanyin est l'interprétation chinoise d'Avalokiteshvara, le bodhisattva indien de la compassion. Le terme "Bodhisattva" est dérivé du sanskrit "Bodhi", qui signifie "éveil" ou "illumination", combiné à "Sattva", qui signifie "esprit" ou "être", se référant à quelqu'un qui est sur le chemin de l'illumination. Dans le bouddhisme mayahana, les bodhisattvas sont reconnus comme des personnages qui ont effectivement atteint l'illumination, mais qui renoncent à leur accession au nirvana afin de rester parmi l'humanité dans un acte ultime de compassion pour aider en tant que guides spirituels. En tant que tels, les bodhisattva habitent un espace liminal entre le samsara et le nirvana ; des êtres éclairés qui entretiennent une relation avec l'humanité que les bouddhas ne peuvent pas avoir, car atteindre la bouddhéité nécessite l'abandon de tous les attachements du monde, y compris l'humanité. Le nom même de Guanyin, "Celui qui entend les cris du monde", souligne ce rôle de figure compatissante qui reconnaît les souffrances et les luttes de l'homme. Avec Mahāsthāmaprāpta, un autre bodhisattva, Guanyin accompagne le Bouddha Amitabha. Ces trois divinités sont reconnues comme les trois sages du bouddhisme occidental de la Terre pure, une secte du bouddhisme Mayahana populaire en Asie de l'Est.
On considère généralement qu'Avalokiteshvara a été adopté par le bouddhisme indien en Chine sous le nom de Guanyin vers 200-400 de notre ère, mais c'est la dynastie Tang (618-907) qui a popularisé cette divinité. Sous les dynasties Ming (1358-1644) et Qing (1644-1911), Guanyin était la divinité féminine la plus populaire de Chine. L'état unique de la religion en Chine ne comportait pas de canon monolithique concernant le bouddhisme et a vu l'assimilation de plusieurs systèmes de croyance, principalement le taoïsme, le bouddhisme et le confucianisme. Revere, Guanyin est devenue une divinité à vénérer au-delà du seul bouddhisme, nommée à la fois divinité impériale officielle et divinité taoïste au 12e siècle. On peut également considérer que Guanyin remplit le rôle de la féminité idéalisée telle que prescrite par le confucianisme, la rareté des divinités chinoises féminines expliquant peut-être le changement progressif de sexe subi par Guanyin.
L'Avalokiteshvara indien est reconnu sans équivoque comme étant de sexe masculin, tandis que le sexe supposé de Guanyin reste controversé. Bien qu'il y ait une nette évolution du masculin Avalokiteshvara vers une représentation plus féminine, il n'est pas clair si Guanyin est comprise comme étant entièrement féminine, comme possédant des qualités des deux sexes ou comme étant élevée au-delà du genre, n'incarnant ni l'un ni l'autre. Les représentations de Guanyin sont très androgynes, ce qui, selon certains, donne à penser que Guanyin symbolise l'unité des forces dualistes telles qu'elles sont reconnues dans le taoïsme, en affichant l'anthropomorphisme du yin et du yang.
Analyse comparative :
Les comparaisons sur le marché de figures polychromes de Guanyin de la dynastie Qing similaires incluent le lot 767 (n°2) de Christies 'Important Chinese Ceramics and Works of Art,' New York, 25 mars 2022, avec le prix réalisé de 52 920 USD (Estimation 20 000 USD - 30 000 USD). Christie's a également mis aux enchères un Guanyin polychrome comparable dans " The collector : le goût français ", Paris, 28 novembre 2019 comme lot 680 (n°4), avec le prix réalisé de 11 875 euros (Estimation 10 000 - 15 000 euros). Bonhams a vendu une figure similaire, lot 11 (n° 1), lors de sa vente aux enchères " Fine Chinese Art " sur New Bond Street à Londres, le 5 novembre 2020, le prix réalisé étant de 60 062,50 livres sterling, prime incluse. Lors d'une précédente vente aux enchères Bonhams sur New Bond Street, un Guanyin apparenté a été listé comme lot 267 (n°3) dans " Fine Chinese Art ", Londres, 14 mai 2015, vendu avec le prix réalisé de 31 250 GBP, prime incluse.
Dimensions :
Hauteur : 147 cm
Largeur : 98cm
Profondeur : 77cm
Provenance : Collection privée de Hongkong.
- Dimensions:Hauteur : 147 cm (57,88 po)Largeur : 98 cm (38,59 po)Profondeur : 77 cm (30,32 po)
- Style:Qing (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:1900s
- État:Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Défauts mineurs.
- Adresse du vendeur:ARMADALE, AU
- Numéro de référence:Vendeur : CP/JBTWRQ1stDibs : LU8952242271102
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